Salmo 137:2

_COLGAMOS NUESTRAS ARPAS EN LOS SAUCES EN MEDIO DE ELLA. _ COLGAMOS NUESTRAS ARPAS EN LOS SAUCES EN MEDIO DE ELLA, en medio de la tierra de Babilonia. Ya no podíamos usar nuestras arpas, que son el acompañamiento del canto alegre. Porque estábamos lejos de Sion, donde Dios revela su presencia, y por lo tanto lejos de todo gozo....

2. Colgamos nuestras arpas sobre los sauces (180) Lamenta la suspensión del canciones de alabanza, que Dios había ordenado en su templo. Los levitas se establecieron en el departamento de canto, y lideraron el camino entre las personas en este ejercicio devocional. Si se les pregunta cómo habían llevado sus arpas con ellos tan lejos de su tierra natal, tenemos en esto otra prueba mencionada por el salmista de su fe y ferviente piedad, porque los levitas, cuando fueron despojados de todas sus fortunas, habían conservado sus arpas al menos como un mueble precioso, para ser dedicado a un uso anterior cuando se presentaba la oportunidad. Podemos suponer que aquellos que realmente temieron a Dios le dieron un gran valor a las reliquias de su adoración, y mostraron el mayor cuidado en preservarlas, hasta el período de su restauración. (181) Cuando se mencionan sauces, esto denota la simpatía...

1-4 Sus enemigos habían llevado cautivos a los judíos de su propia tierra. Para completar sus problemas, los insultaron; les exigieron alegría y una canción. Esto fue muy bárbaro; también profano, porque ninguna canción serviría sino las canciones de Sion. Los burladores no deben ser compilados. No dicen: ¿Cómo vamos a cantar, cuando estamos tan tristes? pero, es la canción del Señor, por lo tanto no nos atrevemos a cantarla entre los idólatras....

Versículo Salmo 137:2 . _COLGAMOS NUESTRAS ARPAS SOBRE LOS SAUCES._ Los ערבים _arabim_ o _sauces_ eran muy abundantes en Babilonia. La gran cantidad de ellos que estaban a orillas del _Éufrates_ hizo que Isaías, Isaías 15:7 , lo llamara _el arroyo_ o _río de los sauces_ . Esta es una imagen muy conmovedora. Quizá descansando después del trabajo y deseando pasar su tiempo religiosamente, tomaron sus arpas y estaban a punto de cantar uno de los cánticos de Sión; pero, reflexionando sobre su propio país, se llenaron de tanta angustia, que desataron sus arpas con un consentimiento, y las colgaron en los arbustos de sauce, y dieron rienda suelta a su dolor. Algunos de los babilonios, que probablemente asistían a tales reuniones por el bien de la música, estando presentes en el tiempo aqu

COLGAMOS NUESTRAS ARPAS SOBRE LOS SAUCES - Las arpas solían acompañar las canciones de alabanza y el servicio de Dios en el templo; las arpas con las que habían tratado de engañar a sus horas de cansancio y consolar a sus espíritus tristes en su cautiverio. La palabra traducida “sauces” - ערבים ‛ ărâbiym - usada solo en plural, denota el sauce u mimbre, llamado así por su blanco, hojas plateadas Gesenius, léxico. Compare Isaías 15:7. Es probable que aquí se haga referencia al sauce llorón, el sauce con largas ramas colgantes. Los árboles en las tierras desérticas surgen a lo largo de los cursos de los arroyos, y aparecen, en la amplia desolación, como largas y ondulantes líneas verdes dondequiera que los ríos se enrollen. Por lo tanto, el curso de una corriente puede estar m...

EXPOSICIÓN "La reminiscencia más directa y sorprendente del exilio babilónico en todo el Salterio" (Profesor Alexander). El salmo se divide en dos partes. Primero, se nos da una imagen de la infeliz condición de los exiliados, extraída tan evidentemente de la vida, que casi todos los comentaristas han sentido que debe haber sido pintada por uno de los que han experimentado la realidad (Salmo 137:1). Entonces el escritor nos muestra los sentimientos predominantes de su propio corazón. Estos son dos: amor intenso por Jerusalén (Salmo 137:5, Salmo 137:6); e intenso odio hacia los principales enemigos de Israel y Jehová, Edom y Babilonia (Salmo 13

COLGAMOS NUESTRAS ARPAS SOBRE LOS SAUCES EN MEDIO DE LA MISMA. Estos fueron instrumentos musicales, utilizados en el servicio del templo por los levitas, que parecen ser las personas aquí hablando; Quien los cuidó y los conservó del saqueo del enemigo; y los llevó con ellos a Babilonia, con la esperanza de regresar con ellos para usarlos como antes, o para solazar ellos mismos y otros en cautiverio; Aunque ahora no tenían memoria para hacerlos usarlos, su dolor era tan grande y, por lo tanto, los colgó sobre los sauces como cosas inútiles: estos sauces crecieron en los bancos de los ríos donde estaban, como lo hacen los árboles; por lo tanto, llamados sauces de Brook X, y sauces por cursos de agua, Levítico 23:40; y particularmente en las orillas del río Euphrates, que corrieron por medio de Babilonia, con las que la frase aquí está de acuerdo; Y, por lo tanto, se cree que Bab...

Salmo 137:1. _ por los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando recordamos a Sión. Cuelgamos nuestras arzas sobre los sauces en medio de la misma. _. Babilonia estaba llena de canales y ríos; Los israelitas cautivos buscaron lugares solitarios donde podrían estar lejos del frente a sus opresores, y podrían en compañía de sus compatriotas derramar la triste corriente de sus peces y tristezas. «Los ríos de Babilonia» parecían congénicos a ellos, y mezclaron sus lágrimas con las aguas que fluyen. Se sentaron ", como si hubieran sentido que estuvieran para estar allí durante mucho tiempo, y pronto no íbamos a su propia tierra; y ellos «lloran no solo por su destino y sus problemas, sino también por la condición triste de su amada Sión, que había sido devastada por los caldeos, arados como un campo, y se entregó a la desolación. Algunos de estos pobres cautivos habían sido

Sal 137:1-9 es un salmo de cautiverio escrito muchos años después del tiempo de David, escrito por uno de los que estaban cautivos en Babilonia. Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando nos acordamos de Sión. Colgamos nuestras arpas en los sauces en medio de ella. Porque los que nos llevaron cautivos nos pidieron un cántico; y los que nos desolaban nos pedían alegría, diciendo: Cantadnos uno de los cánticos de Sion. Pero, ¿cómo cantaremos la canción del SEÑOR en una tierra extraña? Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi diestra se olvide de su astucia. Si no me acuerdo de ti, que mi lengua se pegue al paladar; si no prefiero Jerusalén a mi principal gozo. Acuérdate, oh SEÑOR, de los hijos de Edom en el día de Jerusalén; el cual dijo: Destrúyelo, destrúyelo hasta sus cimientos. Oh hija de Babilonia, que vas a ser destruida; dichoso el que te recompense com...

Salmo 137 Recordando el exilio Este Salmo recuerda el cautiverio babilónico escrito por una persona desconocida. Algunos han nombrado a Jeremías, pero no estaba en Babilonia. El Salmo expresa el amor inagotable por Sión en el corazón de Israel. El mismo amor vive hoy después de un exilio de casi dos mil años. “Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi diestra olvide su astucia. Que se me pegue la lengua al paladar, si no me acuerdo de ti; si no prefiero Jerusalén a mi mayor gozo. Pero este Salmo también espera el día en que la retribución divina se medirá a la hija de Babilonia, cuando los enemigos de Israel serán castigados por sus pecados cometidos contra su pueblo. El destino de la Babilonia final como se da en Isaías 13:16 corresponde con el último versículo de este Salmo. Véase también