Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Nehemías 4:16-23
Provisión de Nehemías para la defensa de los constructores ( Nehemías 4:16 ).
Nehemías ahora llamó a sus propias tropas especializadas, completamente armadas con cota de malla y escudos, para actuar como una fuerza protectora para Jerusalén. Probablemente se trataba de su escolta, que habría retenido en Jerusalén para el viaje de regreso y bien podría haber incluido persas en su número. Serían tropas totalmente entrenadas. Tenga en cuenta que habla de ellos como "mis siervos". Mientras tanto, los otros trabajadores debían llevar armas con ellos mientras continuaban el trabajo, listos para defenderse y responder a cualquier llamada de ayuda.
Y sucedió que desde ese momento en adelante, la mitad de mis siervos trabajaba en la obra, y la mitad de ellos sostenían las lanzas, los escudos, los arcos y las cota de malla, y los gobernantes estaban detrás de toda la casa de Judá.'
Parece claro que la mayoría de los "hombres" de Nehemías, aparte de los que actuaban como su guardaespaldas, habían estado ayudando anteriormente con el trabajo de construcción, presumiblemente en calidad de supervisores. Ahora la mitad de ellos fueron retirados y se les pidió que estuvieran completamente armados y listos para cualquier emergencia. Ellos soportarían la peor parte inicial de cualquier ataque sorpresa. Note su armadura superior que los distingue de los judíos.
La otra mitad debía continuar ayudando en el trabajo, pero con su propia armadura preparada por los primeros en caso de que fueran llamados. Junto con su propio guardaespaldas permanente, formaron un 'ejército permanente' permanente. Mientras tanto, los gobernantes de los judíos, que presumiblemente también actuaban como supervisores, apoyaban a "toda la casa de Judá", es decir, a los que trabajaban en los muros. Los animaron en el trabajo, se mantuvieron en comunicación con Nehemías y estuvieron listos para actuar como líderes de la milicia.
Estos formaron una fuerza secundaria (armada pero sin armadura) que podría ser convocada si fuera necesario. Para esta situación podemos comparar a David y 'sus hombres' ( 2 Samuel 5:6 ), 'sus siervos' ( 2 Samuel 11:1 ; 2 Samuel 15:18 ), quienes eran un ejército permanente permanente, pero podrían ser complementados con 'todo Israel' cuando sea necesario ( 2 Samuel 10:17 6: 1; 2 Samuel 10:17 ; 2 Samuel 11:1 ).
'Todos construyeron el muro y los que llevaban cargas se cargaron, cada uno con una de sus manos trabajaba en la obra, y con la otra sostenía su arma, y los constructores, cada uno tenía su espada ceñida a su costado, y así construido.
Mientras tanto, mientras sus hombres realizaban sus deberes de guardia y ayudaban con la supervisión, el resto se dividió en dos grupos, los que "llevaban cargas" (los que recogían y transportaban) y los que construían. Los primeros llevaban sus cargas con una mano y llevaban sus armas en la otra. La palabra para armas indica algún tipo de misiles, posiblemente por lo tanto lanzas, razón por la cual no podían llevarlos en el cinturón. Estos últimos continuaron construyendo y lucieron sus espadas en sus cinturones. Todos estaban listos en caso de que sonara la alarma, lo que indica un ataque inminente.
-20 'Y el que tocaba la trompeta estaba conmigo. Y dije a los nobles, a los gobernantes y al resto del pueblo: “La obra es grande y grande, y estamos separados en la pared, uno lejos del otro, en cualquier lugar donde se oiga el sonido de la trompeta. , recurre a nosotros allí. Nuestro Dios luchará por nosotros ".
La responsabilidad de hacer sonar la alarma estaba en manos de Nehemías. Atenderlo en todo momento fue un trompetista. Y las instrucciones que dio a los nobles, a los gobernantes designados sobre la milicia y al pueblo mismo, que necesariamente estaban esparcidos alrededor de los muros, fue que cada vez que oyeran el sonido de la trompeta, allí debían recoger, armas en mano, para ayudar a hacer retroceder al enemigo.
Tampoco debían tener miedo, porque debían reconocer que 'nuestro Dios luchará por nosotros'. En todos sus preparativos, Nehemías finalmente dependió totalmente de Dios. Su confianza final estaba en Él, pero debemos notar que no le impidió hacer una planificación detallada.
"Así que trabajamos en la obra, y la mitad de ellos sostuvo las lanzas desde el amanecer hasta que aparecieron las estrellas".
El 'nosotros' aquí es probablemente Nehemías y sus siervos según Nehemías 4:16 , la mitad de los cuales portaban lanzas, escudos, arcos y cota de malla. Él y sus sirvientes desempeñaron plenamente su papel en el trabajo, mientras que la mitad de ellos estaban preparados para cualquier ataque sorpresa. Y lo hicieron desde el amanecer hasta el anochecer. 'Lanzas' se usa aquí para indicar todas las armas que portaban en preparación, siendo el primero en la lista en Nehemías 4:16 .
De la misma manera, al mismo tiempo, dije al pueblo: "Cada uno con su siervo se aloje en Jerusalén, para que de noche nos sirvan de guardia y trabajen de día".
De la misma manera llamó a la gente a desempeñar todo su papel, alojándose con sus sirvientes en la ciudad por la noche, para que actuaran como guardias durante la noche (tomando su turno de guardia) y laborando durante el día.
Así que ni yo, ni mis hermanos, ni mis siervos, ni los hombres de la guardia que me seguían, ninguno de nosotros se quitó la ropa. Cada uno (fue con) su arma (al) agua '.
Por lo tanto, todos debían estar constantemente preparados, él, sus hermanos (compañeros judíos), sus propios sirvientes especiales completamente armados y su propio guardaespaldas. Y esto lo hicieron. Ninguno se desnudó, sino que durmió preparado para la acción instantánea, e incluso portó sus armas cuando fue a buscar agua.
'Cada uno (fue con) su arma (al) agua'. Esto es literalmente, en nuestro texto hebreo (El Texto Masorético), "un hombre, su arma, el agua". Pero en vista de la necesidad constante de sacar agua para beber, parece razonable ver en esto una advertencia contra incluso ir a buscar agua sin estar armado. Una alternativa (pero menos probable) es verlo como una indicación de que incluso debían llevar sus armas al hacer sus necesidades, con 'agua' como un eufemismo para la orina (compare 2 Reyes 18:27 ; Isaías 36:12 - pero hay es 'agua de los pies'). La idea es una disposición constante.
Otra posibilidad es la traducción de AV 'ahorrando que todos los dejen para lavar', sigue la versión Vulgate (Latina). Esto se basa en volver a señalar el hebreo para 'su arma' y convertirlo en un verbo ('dejar ir, posponer'), pero incluso entonces es una traducción forzada de lo que es literalmente 'un hombre soltó (posponer) el agua'. Esto luego parafraseado como, 'un hombre pospuso por el agua'.
(Algunos hacen una pequeña enmienda al texto sobre la base de que hay un error de copia y traducen, 'todos con su arma a la derecha' (con hemin reemplazando hamayim (el agua), es decir, tiene su arma al alcance de su mano). mano derecha en disposición de ser despertado repentinamente y necesitarlo rápidamente. Otra de las muchas alternativas sugeridas es, "cada uno con su arma todo el tiempo". Pero todas estas enmiendas son necesariamente conjeturas inteligentes y deben evitarse siempre que sea posible).