Una consecuencia imprevista de la concentración en la construcción del muro prueba el valor de Nehemías 5:1 ( Nehemías 5:1 ).

Nehemías ahora se revela, no solo como un gran líder, sino como un hombre compasivo. Como muchos hombres ricos, probablemente no había considerado el efecto sobre los judíos más pobres de la concentración de sus hombres como obreros en la construcción de las murallas, sin duda sin pago alguno. Para muchas familias pobres, luchar por sobrevivir incluso antes de que esto sucediera, perder a sus hombres adultos durante casi dos meses se estaba convirtiendo en una catástrofe. Habría tres tipos de personas involucradas:

1) Los judíos sin tierra que dependían de un salario diario para la existencia de ellos y sus familias a un nivel muy bajo, ganándose la vida día a día.

2) Judíos con solo una pequeña cantidad de tierra luchando a nivel de subsistencia cuando las cosechas eran malas, y teniendo en años malos pedir prestado para comprar el grano del próximo año, porque habían tenido que consumir todo lo que había crecido.

3) Judíos con una mayor cantidad de tierra que estaban siendo atrapados por los impuestos persas, que por la falta de productividad de sus campos se endeudaban.

Para el primer grupo, el requisito de que sus hombres trabajaran en los muros significaba que las familias más pobres no tenían ingresos provenientes de su trabajo normal como jornaleros en los campos de otras personas, aparte de lo que las esposas o los hijos podían ganar, que era insuficiente. En consecuencia, tenían que vender a sus hijos como esclavos por deudas o algo peor, incluso para poder obtener alimentos. Para el segundo grupo con cosechas fallidas ('debido a la sequía' - Nehemías 5:3 ), y la falta de los machos adultos para exprimir de los campos lo que se podía obtener o trabajar para otros para poder ganar comida. , estaba dando lugar a que algunos tuvieran que hipotecar sus tierras para poder comprar grano, tanto para comer como para sembrar en el año siguiente para poder seguir sobreviviendo.

Otra mala cosecha también resultaría en esclavitud por deudas para sus hijos. Para el tercer grupo estaba el problema de que la escasez de cosecha había significado que tenían que pedir dinero prestado para pagar sus impuestos. Esto podría ponerlos bajo una carga de deuda continua y, eventualmente, también podrían estar en peligro de perder sus tierras si las cosechas continúan siendo malas. Su difícil situación era la menor de las tres, pero no obstante, era grave.

Este era otro lado de los problemas descritos en el capítulo 4. Allí había problemas sin. Aquí hay problemas internos. Para estas personas, la moral, que ya estaba baja, se había vuelto aún más baja.

Nehemías trata con gran vigor el problema. Él pide a los judíos más ricos que traten a sus compañeros judíos como hermanos, recordando que todos son siervos de YHWH ( Levítico 25:53 ; Levítico 25:55 ), y que Levítico 25:55 sus necesidades en lugar de exigirles todo lo que puedan. Y él mismo da el ejemplo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad