El método de limpieza. La purificación, el lavado de ropa y la preparación para la expiación ( Números 8:7 ).

Números 8:7

Y así les harás para limpiarlos. Rocíalos con el agua del pecado, y que pasen una navaja por toda su carne, y que laven sus ropas y se limpien ”.

La única agua que se describió como rociada fue el 'agua de inmundicia' descrita en Números 19:9 ; Números 19:17 . Esta era agua que había sido purificada mediante el uso de las cenizas de la novilla roja. Por lo tanto, es probable que veamos esto como 'el agua del pecado (o' de la purificación para la ofrenda por el pecado) 'que debía ser rociada sobre ellos, porque las cenizas se describen como una' purificación para la ofrenda por el pecado '(la misma palabra en cuanto a 'pecado' - 19: 9).

Por tanto, el agua sería "el agua de la purificación para la ofrenda por el pecado". El segundo requisito era que se afeitaran por completo, y el tercero, que lavaran la ropa. Pero no hay ninguna sugerencia de que se laven. El agua de sacrificio rociada haría expiación y los purificaría de cualquier mancha de muerte, el afeitado era para eliminar la inmundicia y el lavado de la ropa era para eliminar la suciedad. Todo simbolizaba un apartamiento de la tierra para ser santo para Yahweh.

La ceremonia fue diferente a todas las demás. En el caso de los sacerdotes, Moisés los lavó con agua, pero no se afeitaron por completo ni lavaron la ropa. Sin embargo, la falta de estos últimos puede deberse a que usaban vestimentas especiales para entrar al Santuario. En el caso de la piel enferma, se afeitaban completamente, lavaban la ropa y se bañaban ( Levítico 14:4 ), posiblemente porque habían estado viviendo fuera del campamento y ahora estaban entrando en su santidad especial. Aquellos que habían estado en contacto con los muertos solo tenían que lavar su ropa y bañarse (19:19).

El lavado de ropa era, por lo tanto, una característica regular para la eliminación de la terrenalidad externa preparatoria para el encuentro con Dios o la entrada a un lugar santo, pero el afeitarse por todas partes parece indicar una eliminación más profunda de la impureza, un ascenso de etapa en quitando toda mancha de inmundicia.

Números 8:8

Entonces tomen un becerro de buey, y su ofrenda de grano, grano de trigo molido mezclado con aceite; y tomarás otro becerro para purificación como ofrenda por el pecado ”.

Como siempre, se requería el derramamiento de sangre. Se requería un toro para cubrir los muchos ( Levítico 4:13 ). Uno debía ser un holocausto entero (versículo 12; compárese con Levítico 1:3 ), y estaría acompañado de una ofrenda de cereal, el otro debía ser una purificación para la ofrenda por el pecado. Los levitas estaban siendo dedicados y purificados.

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