Salmo 46 - Introducción

Los siguientes tres Salmos que veremos, los Salmos 46-48, están conectados y contienen una trilogía de alabanza por alguna señal de liberación de Jerusalén de sus enemigos. Dejan en claro que Dios es el Gran Rey de toda la tierra. Pero al igual que con tantos Salmos, no dan ninguna pista sobre de quién fue la liberación. Los salmos se escribieron para que pudieran usarse continuamente. Están enfocados en Dios y en Su poder para salvar, y fueron escritos claramente para que tengan un valor continuo. Por lo tanto, para nosotros son un recordatorio de que Dios está sobre todo y que el poder de Dios está disponible para salvarnos si somos Suyos, cualesquiera que sean nuestras circunstancias. Por lo tanto:

· Salmo 46 enfatiza que Dios está con su pueblo y es su refugio y fortaleza, y la consecuencia es que mientras su confianza está en él, Jerusalén es la ciudad inviolable de Dios, de modo que los reinos opuestos se derretirán ante ellos al sonido de su voz. . Luego se invita al pueblo a considerar cómo Él ha hecho la paz en la tierra y cómo ha sido exaltado entre las naciones.

Su tema general es que 'YHWH está con nosotros, el Dios de Jacob es nuestro refugio'. La mayoría de los comentaristas lo ven como teniendo en mente la liberación de Jerusalén por parte de Dios bajo Ezequías ( 2 Reyes 18:13 a 2 Reyes 19:37 ; compárese con Isaías 36-37), pero se han sugerido otras alternativas.

· Salmo 47 concentra en la idea de la soberanía universal de YHWH. Enfatiza que Dios es su Rey, y es Rey sobre toda la tierra, y es el gran Sojuzgador de las naciones.

· Salmo 48 enfatiza el poder de YHWH, y la inviolabilidad del Monte Sion porque es la Ciudad del Gran Rey. La consecuencia será que cuando las naciones se reúnan contra ella, retrocederán consternados y recibirán grandes alabanzas a Dios.

Ahora consideraremos los tres Salmos individualmente.

Salmo 46 .

Bóveda

Para el músico jefe. Salmo de los hijos de Coré; establecido en Alamot. Una canción.'

Aquí tenemos otro Salmo dedicado al director del coro, y también otro que fue escrito o compuesto en nombre de 'los hijos de Coré' que eran músicos y cantantes en el Templo. Eran una rama de la subtribu de los coreítas. (Ver introducción a la Parte 2). 'Alamoth' significa 'damiselas' y 1 Crónicas 15:20 habla de 'salterios en Alamoth'. Así, Alamoth bien puede referirse a los Salmos establecidos especialmente para las voces de las mujeres.

Este Salmo enfatiza que Dios está con su pueblo y es su refugio. La consecuencia es que mientras confían en Él, Jerusalén es la ciudad inviolable de Dios, con el resultado de que los reinos opuestos se derretirán ante ellos al oír su voz. (Lo que pasaron por alto más tarde fue que este era solo el caso cuando el rey y la gente eran leales a Dios. No era automático).

Luego se da la invitación a considerar cómo Él ha hecho la paz en la tierra y cómo ha sido exaltado entre las naciones. Su tema es 'YHWH está con nosotros, el Dios de Jacob es nuestro refugio' ( Salmo 46:7 ; Salmo 46:11 ).

La mayoría de los comentaristas lo ven como teniendo en mente la liberación de Jerusalén por parte de Dios bajo Ezequías ( 2 Reyes 18:13 a 2 Reyes 19:37 ; compárese con Isaías 36-37), cuando los ejércitos de Asiria que estaban sitiando Libna y Jerusalén fueron diezmados por el ángel. de YHWH ( Isaías 37:36 ), algo que, combinado con noticias de Asiria sobre problemas en el hogar ( Isaías 37:7 ), hizo que Senaquerib regresara allí, dejando a Jerusalén relativamente ilesa.

Note el contraste entre las aguas embravecidas del enemigo y los problemas espirituales que nos golpean (2-3), y las aguas pacíficas que vienen del trono de Dios y que solo traen alegría al pueblo de Dios (4). Compare las imágenes similares en Isaías 8:6 donde debido a que la gente ha rechazado las aguas pacíficas 'de Siloé que fluyen suavemente', tendrán que enfrentarse a las aguas embravecidas de los ejércitos de Asiria.

Debido a que se han apartado del verdadero Emanuel ( Salmo 7:14 ), se encontrarán a las tiernas misericordias de Acaz, el autoproclamado Emanuel ( Salmo 8:8 ).