Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos,

Todo lo has puesto bajo sus pies,

Todas ovejas y bueyes,

Sí, y bestias del campo,

Las aves del cielo y los peces del mar,

Todo lo que pasa por los senderos de los mares.

La idea se basa en Génesis 1:21 ; Génesis 2:19 . La palabra en Génesis para 'tener dominio' tiene el significado fundamental de 'pisar bajo los pies'. Tenga en cuenta que el ganado, los animales salvajes, las aves y los peces están incluidos, y finalmente también se incluyen los grandes monstruos marinos ('todo lo que pasa por los caminos de los mares').

Él tiene en mente no sólo aquellos que el hombre ha domesticado o domesticado, sino toda la creación viviente. Ese es el privilegio del hombre, sólo parcialmente cumplido pero es su destino final ( Isaías 11:6 ).

Para el salmista, esto era el colmo del logro. Un mundo restaurado a la inocencia con el hombre justo, caminando en sumisión a Dios, gobernando sobre toda la creación.

Pero esta imagen idealista encuentra su mayor cumplimiento final a través de Cristo cuando, como 'el postrer Adán', 'el segundo hombre', todas las cosas están sujetas bajo sus pies ( 1 Corintios 15:27 ; 1 Corintios 15:45 ; 1 Corintios 15:47 ) en la Regla Real de Dios final ( 1 Corintios 15:50 ) en la nueva creación muy superior. Lo que Dios quiere para el hombre restaurado es mucho mejor de lo que el hombre jamás podría soñar.

Resumen del pensamiento.

Que el escritor no solo está celebrando la posición especial de la humanidad en su conjunto se manifiesta en su mención de los adversarios, el enemigo y el vengador. Por lo tanto, lo que él tiene en mente es un hombre creyente, un hombre justo, un hombre fiel a Dios. Son ellos, como se describió por primera vez en términos de bebés y lactantes, quienes tienen dominio y gobierno bajo Dios. Son ellos para quienes Dios preordenó la gloria. Así, el escritor de Hebreos no está exagerando excesivamente el pasaje cuando lo ve cumplido en Cristo, el hombre representativo y Salvador, el único que finalmente fue verdaderamente inocente.

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