Salmo 8:6

Este Salmo está marcado con una amplitud mundial; no es de ninguna nación; es de todos los tiempos; brilla con una luz que trasciende la del mero genio humano. Nos enfrentamos cara a cara con estos tres: la naturaleza, el hombre, Dios.

I. Primero, mire el texto a la luz de las Escrituras del Antiguo Testamento. Es bastante evidente que aquí no hay una descripción extraída de la naturaleza. No todas las cosas están sujetas al hombre. No reina sobre la naturaleza; lucha con la naturaleza; paso a paso gana en la naturaleza y la somete a sus propósitos; pero todavía tiene que vigilar continuamente y evitar que la naturaleza se rebele contra él y lo destruya. El contexto muestra claramente que el salmista está mirando hacia atrás a la gloria primitiva, el carácter primitivo del hombre, tal como está escrito en la primera página de este libro.

A la luz de la Biblia, el hombre puede decir de dónde viene y adónde va. Dolorosa y confusa como es y ha sido su vida terrenal durante todos estos miles de años, aún a la luz que brilla de las Escrituras se muestra como un día tormentoso que tuvo un espléndido amanecer y que aún tendrá una gloriosa puesta de sol.

II. Cuando miramos estas palabras a la luz de las Escrituras del Nuevo Testamento, de repente brota de ellas una nueva gloria. "Ahora bien, todavía no vemos todas las cosas sujetas a él; pero vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honra", etc. El cumplimiento más alto de estas palabras se puede encontrar en ningún otro lugar fuera de Aquel que amaba llamarse a sí mismo el "Hijo del hombre".

"Todo lo pusiste bajo sus pies." (1) Esto es lo que sólo Dios tiene el derecho o el poder de hacer. No es meramente el poder supremo de lo que se habla aquí; es la autoridad suprema, como cuando nuestro El Señor dijo a sus discípulos: "Todo poder me es dado". En los días de su carne, ejerció constantemente cuatro tipos de autoridad: la autoridad para perdonar el pecado, la autoridad para declarar la verdad, la autoridad para gobernar la naturaleza y la autoridad sobre los corazones y las conciencias humanas.

El reclamo de la obediencia universal y absoluta y estos cuatro están en una unidad moral estrecha e inseparable. (2) "Todas las cosas" tanto las pequeñas como las grandes. Todos los cabellos de tu cabeza están contados; Tu nombre no le es desconocido. La lección principal de estas palabras es para todo cristiano una lección de fe tranquila, pacífica y tranquila, pero fe sin duda templada con reverencia. Todas las cosas están desnudas y abiertas a Aquel con Quien tenemos que hacer.

ER Conder, Christian World Pulpit, vol. xix., pág. 161.

Referencias: Salmo 8 C. Kingsley, Sermons for the Times, pág. 148; A. Maclaren, Life of David, pág. 28; FD Maurice, Sermones en iglesias rurales, p. 148; I. Williams, The Psalms Interpreted of Christ, pág. 178; P. Thomson, Expositor, segunda serie, vol. i., pág. 173. Salmo 9:1 .

Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 304. Salmo 9:4 . JP Chown, Contemporary Pulpit, vol. ii., pág. 63; Sermones para niños y niñas, pág. 112. Salmo 9:6 . Obispo Magee, The Gospel and the Age, pág. 31. Salmo 9:10 .

Spurgeon, Sermons, vol. vi., núm. 287. Salmo 9:16 . Congregacionalista, vol. VIP. 536. Salmo 9:17 . Spurgeon, Sermones, núm. 344; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 250; FE Paget, Sermones sobre los deberes de la vida diaria, pág.

23; JH Evans, Thursday Penny Pulpit, vol. v., pág. 169; G. Bainton, Christian World Pulpit, vol. x., pág. 221. Salmo 9:18 . Spurgeon, Mis notas del sermón: Génesis a Proverbios, pág. 144. Salmo 9 I. Williams, The Psalms Interpreted of Christ, pág.

189. Salmo 10:4 . Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 57. Salmo 10:5 . C. Kingsley, Sermones sobre temas nacionales, pág. 174. Salmo 10:16 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 118. Salmo 10:17 . Ibíd., Sermones, vol. xxx., No. 1802.

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