1 Corintios 14:26-40

Paul ahora establece las reglas. En la actualidad, en sus asambleas, todos están ansiosos por hablar de una forma u otra. Pero la edificación de la Iglesia debe ser el principio rector. Dos pueden hablar en lenguas, tres como máximo y en sucesión; se debe dar una interpretación; si ninguno de ellos tiene este don, el don de lenguas debe restringirse a la expresión interior, no debe ejercerse vocalmente. Pueden hablar dos o tres profetas, mientras que los demás practican el don del discernimiento en su expresión.

La comunicación de una revelación a otro es una señal de que el hablante debe cerrar su discurso. No hay dificultad en la restricción de números o el cierre abrupto de una dirección; habrá oportunidades futuras. Tampoco es imposible tal silencio, porque cada profeta tiene su don bajo su propio control. Esto se desprende de la propia naturaleza de Dios; Él es un Dios de paz y orden, y no puede ser fuente de inspiración que surja en confusión.

El mandato a las mujeres ( 1 Corintios 14:34 sig.) No puede conciliarse satisfactoriamente con 1 Corintios 11:5 ; 1 Corintios 11:13 , donde Pablo reconoce que una mujer puede orar o profetizar legítimamente en la asamblea siempre que use un velo.

Su posición en el manuscrito varía, y probablemente sea una adición posterior hecha en el margen e insertada por los copistas en diferentes puntos del texto. Probablemente se inspiró en 1 Timoteo 2:11 f. En 1 Corintios 14:36 Pablo pregunta sarcásticamente a los corintios, que afirman su independencia de tantas formas cuestionables, si su Iglesia fue el punto de partida del Evangelio o si ellos fueron las únicas personas evangelizadas.

Quien se suponga que tiene el don de profecía o cualquier otro, debe hacer valer su pretensión de percepción espiritual reconociendo que las regulaciones de Pablo expresan la voluntad de Cristo y son impulsadas por él. Si es ignorante, no hay nada más que decir. Toda la discusión finalmente se resume en 1 Corintios 14:39 f.