1 Corintios 14:26

τί οὖν ἐστίν ; No 'cómo es', como AV, sino (ver 1 Corintios 14:15 y nota) ¿qué es? ¿cuál es entonces el estado del caso? es decir, ¿a qué condición te ha llevado tu egoísmo?

ψαλμὸν ἔχει. El Apóstol aquí reprende otra falta. Los corintios no sólo son más ambiciosos de los dones que atraen la atención que de los que hacen el bien a los demás, sino que en el ejercicio de esos dones el mismo espíritu de autoafirmación se desliza hacia la destrucción total de todo el orden de la Iglesia. Cada miembro del cuerpo docente (cap. 1 Corintios 12:29 nos prohíbe incluir a toda la Iglesia) tenía su propio tema especial para presentar ante la Iglesia; algún himno de alabanza, no premeditado o no, algún punto de la doctrina cristiana que hacer cumplir, algún misterio oculto que revelar, alguna expresión en una lengua extranjera, o alguna interpretación propia de tal expresión.

Esto lo deseó entregar justo cuando el impulso se apoderó de él para hacerlo, y todo con miras a reclamar prominencia para sí mismo, en lugar de promover el bienestar común. La consecuencia fue una cantidad de desorden que impidió que se realizara el sorprendente cuadro de los verdaderos efectos de la profecía cristiana en el último versículo. Para los diversos dones mencionados en este versículo, véase 1 Corintios 14:2 ; 1 Corintios 14:6 ; 1 Corintios 14:13 y notas.

La palabra salmo debe entenderse como un canto de alabanza dirigido a Dios, como los Salmos de David, aunque de ninguna manera debe limitarse a ellos. Cf. Efesios 5:19 .

πρὸς οἰκοδομήν. Ver cap. 1 Corintios 6:12 ; 1 Corintios 8:1 ; 1 Corintios 10:23 ; 1 Corintios 12:7 ; 2 Corintios 12:19 ; 2 Corintios 13:10 . El Apóstol corrige dos errores en esta sección: (1) la manera desordenada en que se llevaban a cabo los servicios de la Iglesia; (2) la práctica de que las mujeres hablen en la asamblea pública.