2 Reyes 3:1-27
1 Joram hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en Samaria, en el año dieciocho de Josafat, rey de Judá; y reinó doce años.
2 Él hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, aunque no como su padre y su madre, porque quitó la piedra ritual de Baal que había hecho su padre.
3 Sin embargo, persistió en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, quien hizo pecar a Israel, y no se apartó de ellos.
4 Mesa, rey de Moab, que era ganadero, pagaba al rey de Israel como tributo cien mil corderos, más la lana de otros cien mil carneros.
5 Pero sucedió que cuando murió Acab, el rey de Moab se rebeló contra el rey de Israel.
6 Entonces el rey Joram salió de Samaria y pasó revista a todo Israel.
7 También fue y envió a decir a Josafat, rey de Judá: — El rey de Moab se ha rebelado contra mí. ¿Irás conmigo a la guerra contra Moab? Él respondió: — Sí, iré. Yo soy como tú eres; mi pueblo es como tu pueblo, y mis caballos son como tus caballos.
8 — Y añadió — : ¿Por qué camino iremos? Joram respondió: — Por el camino del desierto de Edom.
9 Partieron, pues, el rey de Israel, el rey de Judá y el rey de Edom, y dieron un rodeo de siete días, hasta que les faltó agua para el ejército y para los animales que los acompañaban.
10 Entonces el rey de Israel dijo: — ¡Ay! ¡El SEÑOR ha traído a estos tres reyes para entregarlos en mano de los moabitas!
11 Y Josafat preguntó: — ¿No hay aquí algún profeta del SEÑOR, para que consultemos al SEÑOR por medio de él? Uno de los servidores del rey de Israel respondió diciendo: — Aquí está Eliseo hijo de Safat, el que solía verter agua en las manos de Elías.
12 Y Josafat dijo: — La palabra del SEÑOR está con él. El rey de Israel, Josafat y el rey de Edom fueron a él,
13 y Eliseo dijo al rey de Israel: — ¿Qué tengo yo que ver contigo? ¡Vete a los profetas de tu padre y a los profetas de tu madre! Pero el rey de Israel le respondió: — No, porque el SEÑOR ha convocado a estos tres reyes para entregarlos en mano de los moabitas.
14 Entonces Eliseo dijo: — ¡Vive el SEÑOR de los Ejércitos, a quien sirvo, que si yo no tuviera respeto por Josafat, rey de Judá, no te atendería ni te miraría.
15 Pero ahora, tráiganme un músico. Sucedió que mientras el músico tañía, la mano del SEÑOR vino sobre Eliseo,
16 y este dijo: — Así ha dicho el SEÑOR: “Hagan varios diques en este valle.
17 Porque así ha dicho el SEÑOR: No verán viento ni lluvia, pero este valle se llenará de agua; y beberán ustedes, sus animales y su ganado”.
18 Esto es poca cosa a los ojos del SEÑOR; él también entregará a los moabitas en su mano.
19 Y destruirán toda ciudad fortificada y toda ciudad importante. Derribarán todos los árboles buenos, cegarán todos los manantiales de agua y arruinarán con piedras todo campo fértil.
20 Aconteció que por la mañana, a la hora en que se suele presentar la ofrenda vegetal, he aquí que llegaron las aguas por el camino de Edom, y la tierra se llenó de agua.
21 Cuando todos los de Moab oyeron que los reyes subían para combatir contra ellos, convocaron a todos, desde los que apenas podían ceñirse las armas en adelante, y se situaron en la frontera.
22 Cuando se levantaron temprano por la mañana y el sol resplandeció sobre las aguas, los de Moab vieron desde lejos las aguas rojas como sangre.
23 Entonces dijeron: — Esto es sangre. Sin duda, los reyes han peleado entre sí, y cada uno ha dado muerte a su compañero. ¡Ahora pues, Moab, al botín!
24 Pero cuando llegaron al campamento de Israel, se levantaron los israelitas y atacaron a los de Moab, los cuales huyeron ante ellos. E invadieron el país, matando a los de Moab
25 y desolando las ciudades. Cada uno echó su piedra en todas las tierras fértiles, y las llenaron. También cegaron todos los manantiales de agua y derribaron todos los árboles buenos, hasta que solo Quir-jaréset quedó con sus piedras, pero los que tiraban la honda la rodearon y la atacaron.
26 Cuando el rey de Moab vio que la batalla se le hacía demasiado difícil, tomó consigo a setecientos hombres que sacaban espada, para irrumpir contra el rey de Edom; pero no pudieron.
27 Entonces él tomó a su hijo primogénito, el que había de reinar en su lugar, y lo ofreció en holocausto sobre el muro. Y hubo gran ira contra los israelitas, quienes se retiraron de allí y regresaron a su tierra.
Reinado de Joram. Guerra con Moab. Los únicos dos reyes de Israel sobre quienes la censura pronunciada está de alguna manera calificada son Joram, el último de la casa de Omri, y Oseas ( 2 Reyes 17:2 ), el último rey de Israel. Se dice que todos los demás hicieron el mal.
La guerra con Moab es el tema de la famosa inscripción de Mesa descubierta en 1868 (págs. 34, 69). En esta Mesa dice que Omri ocupó la tierra de Mehedebah (Medeba, Números 21:30 ; Josué 13:9 ; Isaías 15:2 ) sus días, la mitad de los días de su hijo, cuarenta años.
En Reyes se dice especialmente que la rebelión de Mesa fue después de la muerte de Acab. Omri y Acab juntos, según los reyes, reinaron sólo treinta y cuatro años; Ocozías y Joram catorce años, haciendo sólo cuarenta y ocho años desde el acceso de Omri a la extinción de su dinastía. Mesa no solo debe haberse librado del yugo de Israel, sino que se ha involucrado en considerables operaciones de construcción después de su victoria, lo que hace probable que la guerra para reducirlo tuviera lugar algún tiempo después de su rebelión contra la casa de Omri.
Josafat ( 2 Reyes 3:7 ) usó el mismo lenguaje con Joram que con Acab ( 2 Reyes 22:4 ). Judá y su dependiente Mesa, un Noked ( Amós 1:1 *), estado de Edom, eran evidentemente vasallos del rey más poderoso de Israel.
El rey de Edom ( 1 Reyes 22:47 ) puede haber sido el diputado designado por Josafat, pero 2 Reyes 3:26 puede implicar que era un rey nativo. Los tres reyes no atacaron directamente Moab, que según la inscripción de Mesa estaba fuertemente fortificado, sino que se acercaron a él por una ruta tortuosa.
Eliseo, desconocido para los reyes, estaba con el ejército, y fue llamado el siervo ( 2 Reyes 3:11 ) que derramó agua en las manos ( cf. Salmo 60:8 ) de Elías. Estaba acostumbrado ( 2 Reyes 3:15 ) a profetizar bajo la influencia de la música ( 1 Samuel 10:5 *), y la fórmula ( 2 Reyes 3:14 ) Vive Yahvé, ante quien estoy ( cf.
Jeremias 35:19 ) es el mismo que usó su maestro ( 1 Reyes 17:1 ). El abastecimiento de agua mediante la excavación de pozos en la arena es un recurso conocido (ver Cent. B). [RH Kennett sugiere que los moabitas tomaron la luz rojiza sobre el agua como un presagio de sangre en lugar de sangre real.
(Ver JG Frazer, Adonis Attis Osiris, i. 53.) ASP] Eliseo ( 2 Reyes 3:19 ) predice todos los métodos bárbaros que Israel emplearía en la victoria de la misma manera que las atrocidades que Hazael cometería cuando se convirtiera en rey de Siria ( 2 Reyes 8:12 ).
Se prohibieron los actos cometidos cuando Moab fue derrotado ( 2 Reyes 3:25 ) ( Deuteronomio 20:19 .). La guerra terminó con el acto desesperado del rey de Moab ofreciendo a su hijo en holocausto ( 2 Reyes 3:27 ) en el muro de Kir-hareset ( Isaías 16:7 ; Jeremias 48:31 , el moderno Kerak).
Mesa atribuye todos sus problemas a la ira de su dios Chemosh (Piedra Moabita, 1. 5). Chemosh ciertamente se deleitaba con los sacrificios humanos. La gran ira que se desató contra Israel fue del dios de Moab, que había aceptado el sacrificio supremo de su adorador.