Jeremias 48:31

Por eso aullaré por Moab, y gritaré por todo Moab; mi corazón llorará por los hombres de Kirheres. GRITARÉ POR ... MOAB - no es que merezca compasión, pero el "clamar" del profeta por él representa vívidamente la grandeza de la calamidad. KIR-HERES - Kir-hareseth, en , ver nota allí. Significa la ciudad de los alfareros, o bien la ciudad del sol ( Grotius). Aquí "los hombres de Kir-heres" se sustituyen por "los cimientos de Kir-hareseth" en . El cambio responde probablemente al diferente significado del desastre bajo Nabucodonosor, en comparación con el anterior del que habla Isaías bajo Salmanasar....

Algunos piensan que la última palabra es un nombre propio, aunque, según la etimología, es "la ciudad de Potsherd". Por lo tanto, dan esta representación, "la ciudad fuerte". Pero Isaías lo llama "Kir-hareseth", קיר-הרשת; él extiende la palabra agregándole una sílaba; pero la palabra, sin embargo, es la misma. Luego dice: Pensaré en los hombres de Kir-cheres. La palabra הגה, ege, es propiamente para quejarse, susurrar, murmurar; y, por lo tanto, algunos expresan las palabras no de manera incorrecta: "Voy a murmurar a los hombres de la ciudad de Potsherd". (17) El Profeta no relata aquí lo que haría, como te he recordado antes; pero para poder representar a la vida la ruina de Moab, menciona sus aullidos, llantos y quejas. Luego dice: aullaré, lloraré en voz alta, y con voz temblorosa me quejaré, como aquellos que están gravemente oprimidos por los males; en un momento se quejan, lloran...

14-47. La destrucción de Moab se profetiza aún más, para despertarlos mediante el arrepentimiento nacional y la reforma para evitar el problema, o mediante un arrepentimiento personal y una reforma para prepararse para él. Al leer esta larga lista de amenazas y mediar en el terror, será de mayor utilidad para nosotros tener en cuenta el poder de la ira de Dios y el terror de sus juicios, y tener nuestros corazones poseídos por un santo temor de Dios. y de su ira, que buscar en todas las figuras y expresiones aquí utilizadas. Sin embargo, no es destrucción perpetua. El capítulo termina con una promesa de su regreso del cautiverio en los últimos días. Incluso con los moabitas, Dios no luchará para siempre, ni se enojará siempre. Los judíos lo refieren a los días del Mesías; entonces los cautivos de los gentiles, bajo el yugo del pecado y Satanás, serán traídos de vuelta por la gracia divin...

MI CORAZÓN ... - Más bien, "habrá luto por", etc....

EXPOSICIÓN Esta profecía está tan llena de repeticiones que naturalmente ha surgido la pregunta de si la más prominente de estas puede no deberse a la interpolación. Por ejemplo: 1. Jeremias 48:29-24 Jeremias 48:29-24 se repite en Isaías 16:6; Isaías 15:4, Isaías 15:5, Isaías 15:6; Isaías 16:12,...

Por lo tanto, Will i Howl para moab ,. El profeta, siendo como un hombre afectado por las miserias de un pueblo muy malvado, y así merecedor de ellos; Aunque de hecho, por esto, no tiene tanto diseño para expresar los afectos de su propio corazón, como mostrar qué motivo los moabitas tendrían que aullar por las calamidades de su país; Para, como observa Kimchi, el profeta aquí habla en la persona de la gente de Moab; Ver Isaías 16:7. Y GIMIRÉ PARA TODOS MOAB ; Todo el país de Moab, que debería desolarse: [EL CORAZÓN DE LA MINA] SE LAMENTARÁ A LOS HOMBRES DE KIRHERES ; Lo mismo con Kirhareseth, una ciudad de Moab, Isaías 16:7; Cuyos cimientos deben ser madurados, la ciudad tomada, y los hombres de ella se pusieron a la espada, o causaron huir; y su caso siendo d...

En cuarenta y ocho, ahora dirige su atención a Moab. Moab estaba al otro lado del Jordán en el lado este del río Jordán y de la grieta del Jordán. Contra Moab así ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel; ¡Ay de Nebo! porque está estropeado ( Jeremias 48:1 ): Ahora, este no es el monte Nebo sino la ciudad de Nebo en Moab en ese tiempo. Quiriataim es confundida y tomada: Misgab es confundida y consternada ( Jeremias 48:1 ). Un par de ciudades. No habrá más alabanza de Moab; en Hesbón tramaron el mal contra ella; venid, y destruyámoslo para que no sea nación. También tú serás cortado, oh loco; la espada te perseguirá. Voz de clamor será desde Horonaim, saqueo y gran destrucción. Moab es destruido; sus pequeños han hecho oír un llanto. Porque en la subida de Luhith su

CAPÍTULO 48 Acerca de Moab _1. El derrocamiento de Moab ( Jeremias 48:1 )_ 2. La humillación de Moab ( Jeremias 48:11 ) 3. Cosechando lo que sembraron ( Jeremias 48:20 ) 4. Destruido a causa de su orgullo ( Jeremias 48:29 ) Con estas divisiones se puede estudiar el capítulo en detalle. Moab fue incestuoso de la primavera Génesis 19:37 . Ahora se exhorta a Israel a huir y salvarse porque Moab va a ser destruido. La deidad nacional de Moab era Quemos, a quien también adoraba la nació

_Pared de ladrillo. En hebreo Kir-cheres, (Isaías xvi. 7 .; Calmet) "la ciudad del sol"; (Grocio) Ar, la capital. El profeta se une al lúgubre cántico, como era habitual, Lucas vii. 32. (Calmet) --- Aquellos que se jactan de más de lo que tienen, son comparados a un muro de tierra. (Worthington)_...

CAPITULO XIX MOAB Jeremias 48:1 "Moab dejará de ser pueblo, porque se engrandeció contra Jehová" ( Jeremias 48:42 "Quemos me dijo: Ve, toma a Nebo contra Israel. Yo la tomé y tomé de ella los vasos de Jehová, y los ofrecí delante de Quemos." - PIEDRA DE MOABITA. "Sin embargo, volveré a traer la cautividad de Moab en los últimos días" ( Jeremias 48:47 LOS profetas muestran un gran interés en Moab. Con la excepción del muy breve Libro de Joel, todos los profetas que tratan en detalle con naciones extranjeras dedican secciones a Moab. La extensión inusual de tales secciones en Isaías y Jeremías no es la única semejanza entre las declaraciones de estos dos profetas acerca