Los judíos se reúnen en Jerusalén; Se nombran oficiales de cada ciudad para que se encarguen de que las esposas extranjeras sean encerradas.

Esdras 10:6 . Johanán: cf. Nehemías 12:13 . y cuando llegó allí: leyó, y se alojó allí ( mg.), es decir, pasó la noche allí.

Esdras 10:8 . perdido: devoto, es decir , sometido a una prohibición religiosa (véanse las págs. 99, 114, Deuteronomio 2:34 * Josué 6:17 *). separado de la congregación: equivalente a la posterior expulsión de la sinagoga; cf. Juan 9:22 .

Esdras 10:9 . dentro de. del mes: Chislev era el noveno mes = diciembre aproximadamente, en la temporada de lluvias. Esdras llegó a Jerusalén el primer día del quinto mes del séptimo año de Artajerjes ( Esdras 7:8 sig.); después de tres días se ofreció un gran holocausto ( Esdras 8:32 y sigs.

); Inmediatamente después de esto ( Esdras 9:1 ) el asunto de los matrimonios mixtos fue puesto en conocimiento de Esdras; esto culminó con la convocatoria de la asamblea ( Esdras 10:7 y sigs.), que tuvo lugar tres días después de haber sido proclamada, ¡el vigésimo día del noveno mes! Claramente, las fuentes se han mezclado un poco.

el lugar ancho delante de la casa de Dios: es decir, el espacio abierto delante de la puerta del agua (ver Nehemías 3:26 ; Nehemías 8:1 ). temblando a causa de este asunto y . : la conjunción de estos dos pensamientos es algo incongruente; Es posible que las palabras por este motivo y sean una adición posterior.

El pasaje paralelo en el griego Esdras ( Esdras 9:6 ) es más natural: temblando en el amplio espacio frente al Templo debido al mal tiempo actual; Al temblar debemos entender el temblor, no el resultado del miedo, sino la incomodidad física de estar de pie bajo la lluvia.

Esdras 10:10 . Esdras el sacerdote: cf. Esdras 7:11 ; Esdras 7:21 ; Nehemías 12:26 .

Esdras 10:11 . hacer confesión: ver Esdras 10:1 , donde se usa la palabra ordinaria para hacer confesión; el heb. palabra aquí significa encendido. alabad, pero eso es incongruente a este respecto. Si el texto está descompuesto, la corrupción debe ser antigua, porque la misma lectura ocurre en el griego Esdras.

Quizás Batten tenga razón al decir que la idea puede ser que la alabanza se debía a Dios porque los culpables fueron llevados a un estado de enmienda. el Dios de vuestros padres: lee, con el griego Esdras, nuestros padres.

Esdras 10:12 . Como has dicho ... hazlo: la LXX tiene lo que ciertamente parece ser una respuesta más natural, a saber. Grande es esta tu exigencia para que hagamos, es decir, nos has pedido algo difícil.

Esdras 10:15 . Solo: mejor, pero. se opuso a este asunto: los RVm, fueron nombrados sobre esto, pueden ser ignorados; para el heb. frase cf. Levítico 19:16 ; 1 Crónicas 21:1 .

Aunque aquí solo se mencionan unos pocos que resistieron la tiranía de Esdras, está claro ( Esdras 10:17 *) del Libro de Neh. que fueron seguidos por muchos otros que protestaron contra la desarticulación de sus hogares.

Esdras 10:16 . el décimo mes: Tebeth = enero aproximadamente.

Esdras 10:17 . Esto no concuerda con lo que se dice en Nehemías 9:2 ; Nehemías 13:23 ; Nehemías 13:26 . el primer día del primer mes: es decir, el primero de Nisán, en el octavo año de Artajerjes; el asunto, por tanto, duró unos tres meses.

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