Nehemías 9:2

_Y LA SIMIENTE DE ISRAEL SE SEPARÓ DE TODOS LOS EXTRANJEROS, Y SE PUSO DE PIE Y CONFESÓ SUS PECADOS Y LAS INIQUIDADES DE SUS PADRES._ Confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres. No sólo leyeron en sus sufrimientos recientes un castigo de la apostasía y culpa nacional; pero ellos se habían hecho partícipes de los pecados de sus padres, siguiendo los mismos malos caminos....

1-3 La palabra dirigirá y acelerará la oración, porque con ella el Espíritu ayuda a nuestras enfermedades en la oración. El estudio cuidadoso de la palabra de Dios nos descubrirá cada vez más nuestra propia pecaminosidad y la abundancia de su salvación; así nos llama a llorar por el pecado y regocijarnos en él. Cada descubrimiento de la verdad de Dios debería hacernos más incansables en la asistencia a su palabra sagrada y a su adoración....

Versículo Nehemías 9:2 . _LA SIMIENTE DE ISRAEL SE SEPARÓ._ Una reforma de este tipo fue iniciada por Esdras, Esdras 10:3 ; pero parece que, o se averiguaron más que habían tomado esposas extrañas, o bien los que se habían separado de ellas las habían vuelto a tomar. _Y SE LEVANTARON Y CONFESARON SUS PECADOS, Y LAS INIQUIDADES DE SUS __PADRES. _ Reconocían que habían sido pecadores contra Dios en todas sus generaciones; que sus padres habían pecado y fueron castigados; y que ellos, con este ejemplo ante sus ojos, habían copiado las ofensas de sus padres....

EXPOSICIÓN SOLEMN RÁPIDO MANTENIDO, CON CONFESIÓN DE PECADOS; Y PACTO VOLUNTARIO CON DIOS ENTRADO POR LA GENTE, Y SELLADO POR LOS PRINCIPIOS, SACERDOTES Y LEVITOS (Nehemías 9:1.). Cuando se les leyó la ley por primera vez el primer día del séptimo mes, la gente había mostrado fuertes sentimientos de compulsión, un sincero deseo de regresar a Dios por el espinoso camino del arrepentimiento. Al comprobar este sentimiento en ese día en particular, Ezra y Nehemías se habían conformado con las ideas prevalecientes sobre el tema de la celebración del festival, pero no habían tenido la intención de frustrar el deseo popular de alguna acción penitencial distinta, algunos procedimientos públicos marcados, que a la vez deberían proporcionar un ventile el sentimiento reprimido y sirva como un punto de partida desde el cual los individuos, o incluso la nación, puedan ingresar en una nueva carrera. E...

Ahora en el capítulo 9: A los veinticuatro días de este mes se juntaron los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio, y tierra sobre ellos ( Nehemías 9:1 ). Entonces, nuevamente, es una vista bastante pintoresca. La gente se ha reunido toda. Han estado ayunando. Están vestidos de cilicio. Prendas ásperas, sin duda muy irritantes. Y tienen suciedad en ellos. La costumbre de, sólo una señal de luto de nuevo. Solo, ya sabes, te frotaste la cara con tierra y te ves miserable. Y la simiente de Israel se separó de los extranjeros, y se levantaron y confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres. Y puestos de pie en su lugar, leyeron en el libro de la ley de Jehová su Dios la cuarta parte del día; y otra cuarta parte confesaron, y adoraron a Jehová su Dios ( Nehemías 9:2-3 ). Ento

CAPÍTULO 9 _1. La humillación pública y la confesión ( Nehemías 9:1 )_ 2. La gran confesión y oración ( Nehemías 9:6 ) Nehemías 9:1 . Dos días después de concluida la fiesta de los tabernáculos, tuvo lugar esta humillación y confesión del pecado. La congregación reunida ayunó, con cilicio y tierra sobre ellos. La separación fue la siguiente. El mal confesado debe significar el mal abandonado. Se separaron de todos los extraños y, después de su confesión, adoraron al Señor. Aquí nuevamente está el orden correcto de un avivamiento espiritual. Leer, escuchar y creer en la Palabra siempre es lo primero; le siguen la humillación, el juicio propio, la confesión y la adoración verdadera....

_Extraño; mujeres idólatras. (Haydock) --- El verdadero arrepentimiento requiere las obras de mortificación, y particularmente la eliminación de todas las ocasiones de pecado y placeres desordenados. (Worthington) --- La reforma había comenzado bajo Esdras, pero algunos habían recaído, 1 Esdras x. 3. (Calmet) --- Los verdaderos israelitas nacidos no tendrían sociedad con los hijos de los infieles. (Tirinus) --- Padres, para que no sean castigados por ellos, Éxodo xx. 5. (Calmet)_...

LA RELIGIÓN DE LA HISTORIA Nehemías 9:1 DESPUÉS del carnaval-Cuaresma. Este procedimiento católico fue anticipado por los judíos en los días de Esdras y Nehemías. La alegre fiesta de los Tabernáculos apenas había terminado, cuando, permitiendo un intervalo de un solo día, los ciudadanos de Jerusalén se sumergieron en una demostración de ayuno de duelo, sentados en cilicio, echando polvo sobre sus cabezas, abjurando de conexiones extranjeras, confesando sus propias relaciones. y los pecados de sus padres. Aunque la singular repugnancia del sentimiento pudo haber sido bastante espontánea por parte de la gente, la reacción violenta que provocó fue sancionada por las autoridades. En una reunión al aire libre que duró seis horas, tres de lectura de la Biblia y tres de confesión y adoración, los levitas tomaron la iniciativa, como lo habían hecho en la publicación de La L

Y la simiente de Israel se separó de todos los extranjeros, y se puso de pie y confesó sus pecados y las iniquidades de sus padres. Ver. 2. _Y la simiente de Israel_ ] Llamados israelitas (no abrahamitas) de su lucha con Dios con oración y lágrimas, y prevaleciendo. También llamados judíos de Judá, que significa confesor. Aquí se dice de ellos que, _Se pusieron de pie y confesaron sus pecados_ ] Todos sus pecados, ya sean cometidos o habitualmente incluidos en su cuerpo de pecado. El que hace lo debido tendrá misericordia, Proverbios 28:13 . Sí, tendrá el cielo. Israel tenía poder ante Dios como príncipe. Judá, el confesor, obtuvo el reino de Rubén. La confesión es el camino al reino; caminar en él; sólo que debe estar unido a la confusión del pecado, como aquí. Se separaron de todos los extraños, abandonaron su _peccatum in deliciis,_ su querido peca

UN SOLEMNE AYUNO, Y ARREPENTIMIENTO DEL PUEBLO. 1. Y EL DÍA VEINTICUATRO DEL MISMO MES—es decir, el segundo día después de la clausura de la fiesta de los tabernáculos, la cual empezó el día catorce, y terminó el día veintidos (Levítico 23). El día inmediatamente después de la fiesta, el veintitres, había sido ocupado en separar a los delincuentes de sus esposas ilegales, como también tal vez en tomar medidas para tenerse alejados en el futuro de las relaciones innecesarias con los paganos alrededor de ellos. Aunque anteriormente Esdras (Esdras cap. 10) inició esta medida necesaria de reforma, la cual se cumplió satisfactoriamente en aquel entonces, hasta donde él conocía los abusos existents, o poseía poder para corregirlos; sin embargo, parece que esta obra reformadora de Esdras había sido solamente parcial e imperfecta; por cuanto muchos casos de delincuencia se habían escapado, o hab...