Nehemías 9:17

_TÚ ERES EL SEÑOR DIOS, QUE ESCOGISTE A ABRAM, Y LO SACASTE DE UR DE LOS CALDEOS, Y LE DISTE EL NOMBRE DE ABRAHAM; _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

4-38 El resumen de sus oraciones que tenemos aquí registrado. Mucho más, sin duda, se dijo. Cualquiera que sea la habilidad que tengamos para hacer cualquier cosa en el camino del deber, debemos servir y glorificar a Dios de acuerdo a lo máximo. Al confesar nuestros pecados, es bueno notar las misericordias de Dios, para que podamos ser los más humillados y avergonzados. Los tratos del Señor mostraron su bondad y paciencia, y la dureza de sus corazones. El testimonio de los profetas fue el testimonio del Espíritu en los profetas, y fue el Espíritu de Cristo en ellos. Hablaron cuando fueron movidos por el Espíritu Santo, y lo que dijeron es recibirlo en consecuencia. El resultado fue, maravillarse de las misericordias del Señor, y la sensación de que el pecado los había llevado a su estado actual, del cual nada más que el amor inmerecido podía rescatarlos. ¿Y no es su conducta un espécime...

Versículo 17. _Y EN SU REBELIÓN NOMBRÓ UN CAPITÁN._ Esta cláusula, leída según su orden en el texto hebreo, es así: Y nombró un capitán para que volviera a su esclavitud en su rebelión. Pero es probable que במרים bemiryam, en su rebelión, sea un error para במצרים bemitsrayim, en Egipto. Esta es la lectura de siete de los MSS de Kennicott y De Rossi, la edición napolitana de la Hagiografía y la Septuaginta. También es la lectura en Números 14:4 . La cláusula debería leerse, sin duda, como: "Nombraron a un capitán para que volviera a su esclavitud en Egipto"....

EN SU REBELIÓN - La Septuaginta y varios maunscripts tienen "en Egipto" (las palabras en el original difieren solo en una letra), y traducen - "Y nombraron un capitán para volver a su esclavitud en Egipto ". Compare la referencia de margen. El nombramiento de un líder se considera aquí como hecho, mientras que en el Libro de Números solo se nos dice que fue propuesto....

EXPOSICIÓN SOLEMN RÁPIDO MANTENIDO, CON CONFESIÓN DE PECADOS; Y PACTO VOLUNTARIO CON DIOS ENTRADO POR LA GENTE, Y SELLADO POR LOS PRINCIPIOS, SACERDOTES Y LEVITOS (Nehemías 9:1.). Cuando se les leyó la ley por primera vez el primer día del séptimo mes, la gente había mostrado fuertes sentimientos de compulsión, un sincero deseo de regresar a Dios por el espinoso camino del arrepentimiento. Al comprobar este sentimiento en ese día en particular, Ezra y Nehemías se habían conformado con las ideas prevalecientes sobre el tema de la celebración del festival, pero no habían tenido la intención de frustrar el deseo popular de alguna acción penitencial distinta, algunos procedimientos públicos marcados, que a la vez deberían proporcionar un ventile el sentimiento reprimido y sirva como un punto de partida desde el cual los individuos, o incluso la nación, puedan ingresar en una nueva carrera. E...

Ahora en el capítulo 9: A los veinticuatro días de este mes se juntaron los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio, y tierra sobre ellos ( Nehemías 9:1 ). Entonces, nuevamente, es una vista bastante pintoresca. La gente se ha reunido toda. Han estado ayunando. Están vestidos de cilicio. Prendas ásperas, sin duda muy irritantes. Y tienen suciedad en ellos. La costumbre de, sólo una señal de luto de nuevo. Solo, ya sabes, te frotaste la cara con tierra y te ves miserable. Y la simiente de Israel se separó de los extranjeros, y se levantaron y confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres. Y puestos de pie en su lugar, leyeron en el libro de la ley de Jehová su Dios la cuarta parte del día; y otra cuarta parte confesaron, y adoraron a Jehová su Dios ( Nehemías 9:2-3 ). Ento

CAPÍTULO 9 _1. La humillación pública y la confesión ( Nehemías 9:1 )_ 2. La gran confesión y oración ( Nehemías 9:6 ) Nehemías 9:1 . Dos días después de concluida la fiesta de los tabernáculos, tuvo lugar esta humillación y confesión del pecado. La congregación reunida ayunó, con cilicio y tierra sobre ellos. La separación fue la siguiente. El mal confesado debe significar el mal abandonado. Se separaron de todos los extraños y, después de su confesión, adoraron al Señor. Aquí nuevamente está el orden correcto de un avivamiento espiritual. Leer, escuchar y creer en la Palabra siempre es lo primero; le siguen la humillación, el juicio propio, la confesión y la adoración verdadera....

Su _cabeza. O designó un líder en lugar de Moisés, (Números xiv. 4; Menochius) o un ídolo, Éxodo xxxii. 1. Septuaginta, "dieron un comienzo, o un jefe para regresar". Siríaco, "su corazón volvió a sus crímenes". (Calmet) --- Protestantes, "y en su rebelión nombraron un capitán a", etc. Dieron la espalda a la tierra prometida y se dispusieron a regresar a Egipto. (Haydock) --- Los pecadores no están privados del libre albedrío. (Worthington)_...

LA RELIGIÓN DE LA HISTORIA Nehemías 9:1 DESPUÉS del carnaval-Cuaresma. Este procedimiento católico fue anticipado por los judíos en los días de Esdras y Nehemías. La alegre fiesta de los Tabernáculos apenas había terminado, cuando, permitiendo un intervalo de un solo día, los ciudadanos de Jerusalén se sumergieron en una demostración de ayuno de duelo, sentados en cilicio, echando polvo sobre sus cabezas, abjurando de conexiones extranjeras, confesando sus propias relaciones. y los pecados de sus padres. Aunque la singular repugnancia del sentimiento pudo haber sido bastante espontánea por parte de la gente, la reacción violenta que provocó fue sancionada por las autoridades. En una reunión al aire libre que duró seis horas, tres de lectura de la Biblia y tres de confesión y adoración, los levitas tomaron la iniciativa, como lo habían hecho en la publicación de La L

Y se negó a obedecer, ni se acordó de las maravillas que hacías entre ellos; pero endureció sus cuellos, y en su rebelión designó un capitán para volver a su servidumbre; pero tú [eres] un Dios listo para perdonar, clemente y misericordioso, lento para la ira, y grande en misericordia, y no los abandonas. Ver. 17. _Y se negó a obedecer_ ] Heb. Escuchar. No solo no escucharon, sino que se negaron a escuchar las razones por las que debían hacerlo; como habiendo llegado a su conclusión, y siendo tan buenos como siempre quisieron ser. Esto es para agregar rebelión al pecado; esta es esa terquedad por la que se grava y marca a Acaz, 2 Crónicas 28:25 . _Ni se acordaron de tus maravillas_ ] Estos pronto se volvieron obsoletos para ellos, como lo prueba el salmista con sus prácticas inicuas,...