Levítico 19:16

_NO ROBARÉIS, NI HARÉIS ENGAÑO, NI MENTIRÉIS LOS UNOS A LOS OTROS._ No robaréis... ni mentiréis los unos a los otros, х _'IYSH_ ( H376 ) _BA`ªMIYTOW_ ( H5997 )],  un hombre por su vecino. En este pasaje se inculca una variedad de deberes sociales, principalmente en referencia a los vicios comunes y poco considerados a los que la humanidad es sumamente propensa, como cometer pequeños fraudes, o no tener escrúpulos para violar la verdad en las transacciones de negocios, ridiculizar las enfermedades corporales o hacer circular historias en perjuicio de otros. En oposición a estos malos hábitos, se impone con fuerza un espíritu de humanidad y amabilidad fraternal. Verso 12. NO JURARÉIS POR MI NOMBRE EN FALSO. Dado que esta prohibición aparece con frecuencia en este capítulo y en los dos siguientes, se puede observar que la sección se relaciona principalment

16. No subirás ni bajarás. El principio de la segunda cláusula es el mismo que el del verso anterior, ya que se agrega a un precepto general, por el cual se condena la detracción: y mucho más deberíamos ser disuadidos de ella, mientras reconocemos que nuestra lengua está así armada. cruelmente derramar sangre inocente. Algunos suponen que la palabra רכיל, racil, se toma metafóricamente de los comerciantes, porque el portador de cuentos o susurrador (169) es no menos ocupado en la búsqueda de informes falsos, que luego puede distribuir, que el comerciante se empeña diligentemente en comprar y vender. Otros piensan que hay un cambio de la letra ג en כ; y que así la palabra se deriva de los pies; porque los calumniadores siempre deambulan en busca de motivos de detracción; y por lo tanto siempre se une con un verbo que significa caminar. Sin embarg...

Verso Levítico 19:16. _NO SUBIRÁS Y BAJARÁS COMO UN PORTADOR DE CHISMES._  רכיל rachil significa un comerciante, un vendedor ambulante, y se aplica aquí a la persona que viaja traficando con el escándalo y la calumnia, obteniendo los secretos de cada persona y familia, y vendiéndolos al por menor dondequiera que vaya. No existe un personaje más despreciable: tal persona es una plaga para la sociedad, y debería ser desterrada de las moradas de los hombres. TAMPOCO TE OPONDRÁS COMO TESTIGO FALSO.  No serás como un testigo falso, porque por tal testimonio la sangre-la vida de un hombre inocente puede estar en peligro....

PONTE EN CONTRA DE LA SANGRE DE TU PRÓJIMO: ya sea para poner su vida en peligro poniéndose de pie como su acusador (comparar ); o permanecer de brazos cruzados cuando la vida de tu prójimo está en peligro. Cualquiera que sea la interpretación que adoptemos, la cláusula prohíbe lo que pueda interferir en el curso de la justicia....

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

NO SUBIRÁS Y BAJARÁS [COMO] UN TALEBEARER ENTRE TUS PUEBLOS ,. La palabra usada significa un comerciante, y particularmente uno que se ocupa de drogas y especias, y especialmente un vendedor ambulante en esas cosas, que va de un lugar a otro para venderlos; y tales que tienen la oportunidad y lo hacen para llevar historias de los demás, y los informan a su desventaja, por lo tanto, se convirtió en uso para uno que lleva cuentos de la casa a la casa, para que el favor del curry por sí mismo, y para el Lesión de los demás; Y tal hombre es una persona detestable, y no debe ser alentada, consulte 1 Timoteo 5:13. TAMPOCO TE APOYARÁS CONTRA LA SANGRE DE TU VECINO ; ya sea por un falso testimonio, por lo que su sangre está en peligro de ser derramado cuando sea inocente; o al guardar silencio, y no escuchar un testimonio para él, por lo que podría haber evitado...

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

_Detractor, susurrador. En hebreo rakil, significa ambos términos. Algunos traducen un parásito, un comerciante, vilipendiando los bienes ajenos para aumentar el precio de los suyos; o un espía, que busca descubrir y reírse de las faltas de los demás. --- Vecino; acusándolo injustamente, poniendo en peligro su vida; o acechándolo como un asesino. Pero esfuércense más por rescatar a los atacados. Aquellos que descuidan este deber, son responsables de las consecuencias, según los judíos, (Selden, Jur. Iv. 3,) y las leyes de los egipcios. (Diodoro 1.)_...

LA LEY DE SANTIDAD (CONCLUIDA) Levítico 19:1 Tenemos en este capítulo una serie de preceptos y prohibiciones que, a partir de la evidencia interna, parecen haber sido seleccionados por un redactor inspirado del canon de varios documentos originales, con el propósito, no de presentar una enumeración completa de todos los deberes morales y ceremoniales, sino de ilustrar la aplicación en la vida cotidiana de los israelitas del mandato que se encuentra al comienzo del capítulo ( Levítico 19:2 ): "Seréis santos, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios". ¡Verdaderamente extraño es, a la luz de la historia hebrea, encontrar a alguien, como Kalisch, que represente esta concepción de la santidad, tan fundamental para esta ley, como el "fruto más maduro de la cultura hebrea"! Porque crític