Levítico 19:12

_NO ROBARÉIS, NI HARÉIS ENGAÑO, NI MENTIRÉIS LOS UNOS A LOS OTROS._ No robaréis... ni mentiréis los unos a los otros, х _'IYSH_ ( H376 ) _BA`ªMIYTOW_ ( H5997 )],  un hombre por su vecino. En este pasaje se inculca una variedad de deberes sociales, principalmente en referencia a los vicios comunes y poco considerados a los que la humanidad es sumamente propensa, como cometer pequeños fraudes, o no tener escrúpulos para violar la verdad en las transacciones de negocios, ridiculizar las enfermedades corporales o hacer circular historias en perjuicio de otros. En oposición a estos malos hábitos, se impone con fuerza un espíritu de humanidad y amabilidad fraternal. Verso 12. NO JURARÉIS POR MI NOMBRE EN FALSO. Dado que esta prohibición aparece con frecuencia en este capítulo y en los dos siguientes, se puede observar que la sección se relaciona principalment

prohíbe las lesiones perpetradas por astucia; , los perpetrados con violencia o poder, la conversión de la fuerza en derecho. En “defraudar” debería ser más bien, oprimir....

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

Y NO JURARÁS POR MI NOMBRE FALSAMENTE ,. O "a una falsedad" X, a cualquiera de los casos anteriores; Como ese hombre, no tiene el depósito de otros en sus manos, cuando tiene; o que un hombre así le debe tanto dinero, cuando él no lo hace, o cualquier otra cosa falsa. El robo, el trato falso, la mentira y la falsa juramento, se mencionan juntos, de lo siguiente, y como tienden a conducir, el otro, como observa Jarchi. "Si te robas, esto te llevará a tratar falsamente, y luego mentir, y después de eso, jurar; ''. y quienes otros comentan, porque puede ser pensado que un hombre es culpable solo por el nombre adecuado (de Dios, él puede jurar); por lo tanto, para comprender todos los apellidos (o epítetos de Dios, como graciosos, misericordiosos, c. ) Se dice: "No lo jurará, mi nombre falsamente": cada nombre que es mío, por el cual se le llama y por lo que Gersom, cualquier epíteto o atr...

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

_Profano. No se puede ofrecer a Dios mayor indignidad que solicitarle, por así decirlo, que nos ayude a hacer el mal, dando fe de la falsedad. (Filón)_...

LA LEY DE SANTIDAD (CONCLUIDA) Levítico 19:1 Tenemos en este capítulo una serie de preceptos y prohibiciones que, a partir de la evidencia interna, parecen haber sido seleccionados por un redactor inspirado del canon de varios documentos originales, con el propósito, no de presentar una enumeración completa de todos los deberes morales y ceremoniales, sino de ilustrar la aplicación en la vida cotidiana de los israelitas del mandato que se encuentra al comienzo del capítulo ( Levítico 19:2 ): "Seréis santos, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios". ¡Verdaderamente extraño es, a la luz de la historia hebrea, encontrar a alguien, como Kalisch, que represente esta concepción de la santidad, tan fundamental para esta ley, como el "fruto más maduro de la cultura hebrea"! Porque crític

Y no jurarás en falso por mi nombre, ni profanarás el nombre de tu Dios. Yo soy el SEÑOR. Ver. 12. _Ni profanarás el nombre. _] Presumiendo precipitadamente y con ligereza de soltar este reverendo nombre en un juramento, o de otra manera. Los griegos, como observa Suidas, cuando juraban por Júpiter, por el mero temor y reverencia de su nombre se abstienen de mencionarlo, rompiendo su juramento con un υα τον, como aquellos que solo se atreven a deber el resto a sus pensamientos. . Y Clinias el pitagórico, por este motivo, preferiría sufrir una multa de tres talentos que jurar....

UNA REPETICION DE VARIAS LEYES. 2. HABLA A LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL—Muchas de las leyes enumeradas en este capítulo habían sido anunciadas anteriormente. Como eran, sin embargo, de una aplicación general, no adaptadas a clases especiales, sino a la nación entera, así parece que Moisés, por orden divina, las había repetido, tal vez en diferentes ocasiones y a divisiones sucesivas del pueblo, hasta que “toda la congregación de los hijos de Israel” fué enseñada a concerlas. La voluntad de Dios tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo no estaba encerrada en los archivos de una lengua desconocida, sino comunicada clara y abiertamente al pueblo. SANTOS SERÉIS, PORQUE SANTO SOY YO—Separado del mundo, el pueblo de Dios necesitaba ser santo, porque eran santos el carácter, las leyes y el servicio de él. (Véase 1 Pedro 1:15). 3. Cada uno temerá a su madre y