Levítico 19:14

_NO ROBARÉIS, NI HARÉIS ENGAÑO, NI MENTIRÉIS LOS UNOS A LOS OTROS._ No robaréis... ni mentiréis los unos a los otros, х _'IYSH_ ( H376 ) _BA`ªMIYTOW_ ( H5997 )],  un hombre por su vecino. En este pasaje se inculca una variedad de deberes sociales, principalmente en referencia a los vicios comunes y poco considerados a los que la humanidad es sumamente propensa, como cometer pequeños fraudes, o no tener escrúpulos para violar la verdad en las transacciones de negocios, ridiculizar las enfermedades corporales o hacer circular historias en perjuicio de otros. En oposición a estos malos hábitos, se impone con fuerza un espíritu de humanidad y amabilidad fraternal. Verso 12. NO JURARÉIS POR MI NOMBRE EN FALSO. Dado que esta prohibición aparece con frecuencia en este capítulo y en los dos siguientes, se puede observar que la sección se relaciona principalment

Dado que la Ley comprende bajo la palabra asesinato, todos los errores por los cuales los hombres son injustamente heridos, esa crueldad debía ser especialmente condenada por el hecho de que esas personas miserables se vean afectadas, cuya calamidad debería conciliar nuestra compasión. Porque, si alguna partícula de la humanidad existe en nosotros, cuando nos encontremos con un hombre ciego, seremos solícitos para que no tropiece o se caiga, y, si se extravía, estiraremos nuestras manos hacia él y trataremos de traerlo de vuelta. la manera; también perdonaremos a los sordos, porque insultarlos no es menos absurdo o bárbaro que atacar piedras con reproches. Por lo tanto, es una brutalidad brutal aumentar los males de aquellos a quienes nuestro sentido natural nos impulsa a aliviar, y que ya están más que preocupados. Aprendamos, entonces, de estas palabras, que las personas más débiles so...

Verso Levítico 19:14. _ NO MALDECIRÁS AL SORDO. _ O _ hablar mal _ de él, porque no puede _ escuchar _, por lo que no puede reivindicar su propio carácter. _NI PONER TROPIEZO ANTE EL CIEGO. _ El que es capaz de hacer esto, debe tener un corazón revestido de crueldad. El espíritu y el propósito de estos preceptos es que ningún hombre se aproveche en ningún caso de la ignorancia, la sencillez o la inexperiencia de su prójimo, sino que en todo haga con su prójimo lo mismo que, si cambiaran las circunstancias, haría con él....

El significado parece ser: “No pronunciarás maldiciones al sordo porque no puede oírte, ni pondrás tropiezo en el camino del ciego porque no puede verte (comparar ), sino tú recuerda que aunque los débiles y los pobres no pueden resistir, ni los sordos oyen, ni los ciegos ven, Dios es fuerte, y ve y oye todo lo que haces.” Compare ....

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

NO MALDECIRÁS A LOS SORDOS ,. Que son naturalmente así, nacidos, o se vuelven tan accidentales, y no pueden escuchar lo que les está objetado, y están malditos para; Y así, no puede responder en su propia defensa, y eliminar el calumnia con ellos, si es tal que es la causa de su maldición; y por lo tanto, hay algo mezquino y base, así como malvados en maldiciones, como: los Targums de Onkelos y Jonathan lo hacen, "Él lo que no escucha", y respeta a cualquier persona ausente que no esté dentro de la audiencia de la maldición, y así igual. Incapaz de responder por sí mismo como un hombre sordo: Gersom observa, que esto es una precaución para no maldecir a ningún israelita; Porque somos advertidos, dice que él, no para maldecir a un hombre sordo que no escucha, y por lo tanto no se puede mover, mucho menos, debemos maldecirlo que no es sordo, de donde surgen peleas y luchas: NI PONE UN TR...

MIEDO (_ Ver Scofield) - (Salmo 19:9). _...

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

_Sordo. La palabra Kophos, usada por la Septuaginta, también significa el mudo, ya que estos defectos generalmente se encuentran en la misma persona. Nada puede ser más vil que atacar a quienes no pueden defenderse. Solón prohíbe a cualquiera "hablar mal de los muertos", aunque puede recibir una herida de sus hijos. Aquellos que socavan y arruinan la reputación de los ausentes, no son menos condenados._...