Levítico 19:21

_Y CUALQUIERA QUE SE ACUESTE CARNALMENTE CON UNA MUJER, QUE SEA SIERVA, DESPOSADA CON UN MARIDO, Y QUE NO HAYA SIDO REDIMIDA, NI SE LE HAYA DADO LIBERTAD, SERÁ AZOTADA; NO SE LE DARÁ MUERTE, PORQUE NO ERA LIBRE._ Cualquiera que se acueste carnalmente con una ... esclava. Las esclavas no tenían, desde el punto de vista político, ningún estatus, no poseían derechos ni privilegios. En el caso supuesto, no se imponía ninguna reparación matrimonial ni pecuniaria; y la única pena por la ofensa era una ofrenda por el delito....

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

ÉL TRAERÁ SU OFENSOR A LA OFERTA AL SEÑOR ,. Al sacerdote del Señor, para ofrecerlo por él; Él, y no ella, como la Targum de Jonathan lo tiene; Levítico 19:20: A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO DE LA CONGREGACIÓN ; donde todas las ofertas debían ser presentadas, Levítico 17:4. [INCLUSO] UNA RAM PARA UNA OFERTA DE OFERTA ; ¿Cuál fue la criatura habitual de tal sacrificio, Levítico 5:15; La mujer no estaba obligada a traer ninguna, siendo una bondada; Y así no tiene nada de suya, pero ¿cuál era su maestro, se consideran sus circunstancias, y la azota fue suficiente?...

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

LA LEY DE SANTIDAD (CONCLUIDA) Levítico 19:1 Tenemos en este capítulo una serie de preceptos y prohibiciones que, a partir de la evidencia interna, parecen haber sido seleccionados por un redactor inspirado del canon de varios documentos originales, con el propósito, no de presentar una enumeración completa de todos los deberes morales y ceremoniales, sino de ilustrar la aplicación en la vida cotidiana de los israelitas del mandato que se encuentra al comienzo del capítulo ( Levítico 19:2 ): "Seréis santos, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios". ¡Verdaderamente extraño es, a la luz de la historia hebrea, encontrar a alguien, como Kalisch, que represente esta concepción de la santidad, tan fundamental para esta ley, como el "fruto más maduro de la cultura hebrea"! Porque crític

Y traerá su ofrenda por la culpa a Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión, un carnero para expiación. Ver. 21. Su ofrenda por la culpa. De lo cual ver Levítico 5:1,19 ....

UNA REPETICION DE VARIAS LEYES. 2. HABLA A LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL—Muchas de las leyes enumeradas en este capítulo habían sido anunciadas anteriormente. Como eran, sin embargo, de una aplicación general, no adaptadas a clases especiales, sino a la nación entera, así parece que Moisés, por orden divina, las había repetido, tal vez en diferentes ocasiones y a divisiones sucesivas del pueblo, hasta que “toda la congregación de los hijos de Israel” fué enseñada a concerlas. La voluntad de Dios tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo no estaba encerrada en los archivos de una lengua desconocida, sino comunicada clara y abiertamente al pueblo. SANTOS SERÉIS, PORQUE SANTO SOY YO—Separado del mundo, el pueblo de Dios necesitaba ser santo, porque eran santos el carácter, las leyes y el servicio de él. (Véase 1 Pedro 1:15). 3. Cada uno temerá a su madre y

SANTIDAD EN LA VIDA AGRÍCOLA Y ENTRE LOS SEXOS. Los híbridos están prohibidos; regla que, con sus curiosas extensiones, se encuentra en Deuteronomio 22:9 .; pero contrasta 2 Samuel 13:29 ; 1 Reyes 10:25 ; Ezequiel 27:14 ; Las mulas eran muy apreciadas en Palestina. Quizás alguna práctica pagana mágica sea el verdadero objeto de la prohibición. [Las mezclas de lana y algodón jugaron un papel en la magia, y eso probablemente explica la prohibición de dos tipos de cosas, que se explica en Deuteronomio 22:11 como lan

VARIAS LEYES, PRINCIPALMENTE DE CARÁCTER MORAL Y HUMANO Este capítulo fue considerado muy naturalmente por las autoridades judías como una encarnación del Decálogo. Se observará que en general los preceptos de Levítico 19:3 corresponden a los de la primera tabla del Decálogo ('Amarás al Señor tu Dios'), y los de Levítico 19:9 al segundo. mesa ('Amarás a tu prójimo como a ti mismo'). Solo en este capítulo, la frase característica 'Yo soy el Señor' (es decir, Jehová) aparece no menos de dieciséis veces. Es el sello divino puesto a las promulgaciones de la ley. 5-8. Ver Levítico 7:15 . 9. La consideración bondadosa de los pobres es parte de esa santidad que Dios requiere y que es el reflejo de