Levítico 19:5

_Y SI OFRECEREIS SACRIFICIO DE OFRENDAS DE PAZ A JEHOVA, LO OFRECEREIS A VUESTRA VOLUNTAD._ Si ofrecéis un sacrificio de ofrendas de paz. Las que incluían las ofrendas de agradecimiento, o las ofrendas hechas para los votos, eran siempre ofrendas de libre voluntad. Salvo las porciones que, al ser agitadas y pesadas, pasaban a ser propiedad de los sacerdotes (ver Levítico 3:1), el resto de la víctima era comido por el oferente y sus amigos, bajo las siguientes regulaciones, sin embargo: que, si eran ofrendas de agradecimiento, debían ser comidas en el día de su presentación; y si eran ofrendas voluntarias, aunque podían ser comidas en el segundo día, si quedaban restos de ellas hasta el tercer día, debían ser quemadas, o se incurría en una profunda criminalidad por parte de la persona que entonces se aventuraba a participar de ellas. La razón de esta estricta prohibición parece habe

Verso Levítico 19:5. _ OFRENDAS DE PAZ. _ Ver al final de _ Nota de Clarke "_ Levítico 7:38 _" _....

Más bien, la ofreceréis para que seáis aceptados....

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

Y SI OFRECES UN SACRIFICIO DE LAS OFRENDAS DE PAZ PARA EL SEÑOR ,. Que eran de tres tipos, una acción de gracias, un voto, y una ofrenda voluntaria, Levítico 7:11; Este último parece estar aquí destinado, como parece por lo que sigue: LO OFRECERÁ A SU PROPIA VOLUNTAD ; una ofrenda voluntaria de freewill, por su propia cuenta, y no por la fuerza, como Aben Ezra; y en tales ofrendas se les dejaron a su libertad para ofrecer lo que contenían, podría ser del rebaño, o de la manada, un hombre o una mujer, Levítico 3:1. El Targum de Jonathan es. "Para su aceptación; ''. es decir, eso debería ser ofrecido, y de tal manera que sea aceptado de usted con Dios; ¿Qué sentido se ha descubierto por...

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

LA LEY DE SANTIDAD (CONCLUIDA) Levítico 19:1 Tenemos en este capítulo una serie de preceptos y prohibiciones que, a partir de la evidencia interna, parecen haber sido seleccionados por un redactor inspirado del canon de varios documentos originales, con el propósito, no de presentar una enumeración completa de todos los deberes morales y ceremoniales, sino de ilustrar la aplicación en la vida cotidiana de los israelitas del mandato que se encuentra al comienzo del capítulo ( Levítico 19:2 ): "Seréis santos, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios". ¡Verdaderamente extraño es, a la luz de la historia hebrea, encontrar a alguien, como Kalisch, que represente esta concepción de la santidad, tan fundamental para esta ley, como el "fruto más maduro de la cultura hebrea"! Porque crític

Y si ofrecéis un sacrificio de paz al SEÑOR, lo ofreceréis según vuestra voluntad. Ver. 5. _Por su propia voluntad. _] O, para su aceptación favorable, para que Dios lo acepte amablemente....

UNA REPETICION DE VARIAS LEYES. 2. HABLA A LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL—Muchas de las leyes enumeradas en este capítulo habían sido anunciadas anteriormente. Como eran, sin embargo, de una aplicación general, no adaptadas a clases especiales, sino a la nación entera, así parece que Moisés, por orden divina, las había repetido, tal vez en diferentes ocasiones y a divisiones sucesivas del pueblo, hasta que “toda la congregación de los hijos de Israel” fué enseñada a concerlas. La voluntad de Dios tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo no estaba encerrada en los archivos de una lengua desconocida, sino comunicada clara y abiertamente al pueblo. SANTOS SERÉIS, PORQUE SANTO SOY YO—Separado del mundo, el pueblo de Dios necesitaba ser santo, porque eran santos el carácter, las leyes y el servicio de él. (Véase 1 Pedro 1:15). 3. Cada uno temerá a su madre y