Levítico 19:1

    _Y HABLÓ JEHOVÁ A MOISÉS, DICIENDO:_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

1. Y el Señor habló. Este es el objeto de la exhortación: primero, que no deben medir el servicio de Dios por sus propios conceptos, sino por su naturaleza; y en segundo lugar, que deberían comenzar estudiando (281) para ser santos. Porque nada es más difícil que para los hombres deshacerse de sus afectos carnales para prepararse para imitar a Dios. Además, voluntariamente mienten dormidos en su propia inmundicia, y buscan ocultarlo por la apariencia externa de la religión. Aquí, entonces, se les recuerda a la imitación de Dios, quien, al adoptarlos, deseaba que llevaran su imagen, así como los niños buenos y no degenerados se parecen a su padre. Si alguno pretendiera ser igual a Dios, su emulación sería una locura; pero aunque los más perfectos están muy lejos incluso de los ángeles, la debilidad de los más humildes no le impide aspirar según el ejemplo de Dios. Hasta este punto, tiend...

CAPITULO XIX _Exhortaciones a la santidad y repetición de varias leyes,_ _1, 2_ _Deberes para con los padres y observancia del sábado, 3._ _Contra la idolatría, 4._ _Sobre las ofrendas de paz, 5-8._ _La recolección de la cosecha y la vendimia para los _ _pobres, 9, 10._ _Contra el robo y la mentira, 11;_ _el juramento falso, 12;_ _defraudar al asalariado, 13._ _Leyes a favor de los sordos y los ciegos, 14._ _Contra el respeto a las personas en el juicio, 15;_ _la murmuración, 16;_ _el odio y la falta de caridad, 17;_ _la venganza, 18;_ _mezclas ilícitas en el ganado, la semilla y las prendas de vestir, 19._ _Leyes relativas a la esclava desposada, 20-22._ _El fruto de los árboles de la tierra no debe comerse durante los_ los tres primeros año

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

Y EL SEÑOR HABLÓ A MOISES ,. Sobre lo mismo, o rápidamente después de haber entregado las leyes anteriores a él; Y hay muchos en este capítulo, que se dieron antes, y aquí repitió: DICIENDO ; como sigue....

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

LA LEY DE SANTIDAD (CONCLUIDA) Levítico 19:1 Tenemos en este capítulo una serie de preceptos y prohibiciones que, a partir de la evidencia interna, parecen haber sido seleccionados por un redactor inspirado del canon de varios documentos originales, con el propósito, no de presentar una enumeración completa de todos los deberes morales y ceremoniales, sino de ilustrar la aplicación en la vida cotidiana de los israelitas del mandato que se encuentra al comienzo del capítulo ( Levítico 19:2 ): "Seréis santos, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios". ¡Verdaderamente extraño es, a la luz de la historia hebrea, encontrar a alguien, como Kalisch, que represente esta concepción de la santidad, tan fundamental para esta ley, como el "fruto más maduro de la cultura hebrea"! Porque crític

UNA REPETICION DE VARIAS LEYES. 2. HABLA A LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL—Muchas de las leyes enumeradas en este capítulo habían sido anunciadas anteriormente. Como eran, sin embargo, de una aplicación general, no adaptadas a clases especiales, sino a la nación entera, así parece que Moisés, por orden divina, las había repetido, tal vez en diferentes ocasiones y a divisiones sucesivas del pueblo, hasta que “toda la congregación de los hijos de Israel” fué enseñada a concerlas. La voluntad de Dios tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo no estaba encerrada en los archivos de una lengua desconocida, sino comunicada clara y abiertamente al pueblo. SANTOS SERÉIS, PORQUE SANTO SOY YO—Separado del mundo, el pueblo de Dios necesitaba ser santo, porque eran santos el carácter, las leyes y el servicio de él. (Véase 1 Pedro 1:15). 3. Cada uno temerá a su madre y

SANTIDAD, PIEDAD, IDOLATRÍA, OFRENDAS DE PAZ. Tenga en cuenta primero la mención de la madre. En sábado, véanse las págs. 101 y sig., Éxodo 20:8 *. Ídolos, lit. cosas de nada; sólo aquí y en Levítico 26:1 en Pentateuco; común en 2 Isaías ( _cf._ 44: 9 y siguientes). Fundido, especialmente prohibido también en Éxodo 34:17 ; no en Éxodo 20:4 . Sobre el consumo de las ofrendas de paz, ver Levítico 7:15 , que, sin embargo, solo permite esta latitud para un voto. Dado que las ofrendas de paz solo fueron consumidas en parte por los laicos, esta restricci