Levítico 19:24

_Y CUANDO ENTRÉIS EN LA TIERRA, Y HUBIEREIS PLANTADO TODA CLASE DE ÁRBOLES PARA COMER, ENTONCES TENDRÉIS POR INCIRCUNCISO SU FRUTO: TRES AÑOS OS SERÁ COMO INCIRCUNCISO: NO SE COMERÁ DE ÉL._ EL FRUTO... TRES AÑOS... NO SE COMERÁ. La sabiduría de esta ley es muy sorprendente. Todo jardinero nos enseñará que no debemos dejar que los árboles frutales den frutos en sus primeros años, sino que debemos arrancar las flores; y por esta razón, porque así prosperarán mejor y darán más abundancia después. La misma expresión "considerarlos como incircuncisos" sugiere la conveniencia de pellizcarlos; no digo cortarlos porque generalmente es la mano, y no un cuchillo, la que se emplea en esta operación" (Michaelis)....

EXPOSICIÓN Desde la prohibición de la impureza moral que se exhibe en forma de incesto y libertinaje, el legislador procede a una serie de leyes y mandamientos contra otros tipos de inmoralidad, inculcando la piedad, la rectitud y la bondad. Levítico 19:1 puede considerarse como una extensión del capítulo anterior en esta dirección, después de lo cual el tema de Levítico 18:1, se aborda nuevamente en Levítico 20:1. Sin embargo, los preceptos dados ahora no están organizados sistemáticamente, como Keil ha señalado, "aunque agrupados más bien de acuerdo con una asociación flexible de ideas que de acuerdo con cualquier disposición lógica, todos están unidos por el propósito común expresado en las palabras". Seréis sant

PERO EN EL CUARTO AÑO, TODOS LOS FRUTOS DE LOS MISMOS SERÁN SANTOS ,. Separados y dedicados al servicio de Dios, para ser entregados al sacerdote, o para ser comprados de nuevo de él; por lo que la targum de Jonathan agrega, al final del verso, "canjeado del sacerdote", un precio de reembolso que se le da al sacerdote; y, como observa Jarchi, ya que el diezmo no se comió sin las paredes de Jerusalén, sino por la redención, incluso así: PARA ALABAR AL SEÑOR [WITHAL] ; por su abundante bondad en la bendición y hacer fructíferos los árboles, y llevar su fruta a la perfección; y al dedicar los primeros frutos a Dios, su nombre fue alabado y glorificado, así como al comerlos con alegría y alegría ante el Señor en Jerusalén....

Ahora Dios continúa en esta misma línea, al pasar al capítulo diecinueve. Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno reverenciará a su madre ya su padre, y guardará mis días de reposo: Yo soy el Señor su Dios. No os volváis a los ídolos, ni os hagáis dioses de fundición, porque yo soy el Señor vuestro Dios. [Observe la repetición una y otra vez, "Yo soy el Señor tu Dios, no debes tener ídolos, ni dioses fundidos y demás, yo soy el Señor tu Dios. "] Y si ofreces un sacrificio de ofrendas de paz al Señor, lo ofrecerás de tu propia voluntad. [Nuevamente el libre albedrío del hombre en todo su servicio y adoración a Dios.] Come lo que puedas durante dos días, si no puedes comerlo todo en dos días, quémalo. Si lo comes al tercer día, entonces ya no es aceptado, se convierte en una abominación de lo que se ofr...

2. FUNCIONES DIFERENTES CAPITULO 19 _1. Honrar a los padres y temer a Dios ( Levítico 19:1 )_ 2. El cuidado de los pobres ( Levítico 19:9 ) 3. Contra el robo y la mentira ( Levítico 19:11 ) 4. Contra la opresión ( Levítico 19:13 ) 5. Contra la injusticia en el juicio ( Levítico 19:15 ) 6. Amarás a tu prójimo ( Levítico 19:17 ) 7. Diferentes mandatos y prohibiciones ...

_Señor. Debía llevarse a la ciudad santa y ofrecerse con los otros diezmos, con los cuales se hacía una fiesta para los pobres, etc. (Josefo, [¿Antigüedades?] Iv. 8.) Además de las primicias para los sacerdotes y los diezmos para los levitas, de los cuales pagaban nuevamente diezmos a los sacerdotes, había un diezmo anual prescrito (Deuteronomio xii. 12,) para proporcionar un banquete para los indigentes, etc., en Jerusalén, junto con este fruto; y otro, cada tres años, diseñado solo para los pobres (Deuteronomio xiv. 28) en el lugar de la morada de cada uno. (Tirino)_...

LA LEY DE SANTIDAD (CONCLUIDA) Levítico 19:1 Tenemos en este capítulo una serie de preceptos y prohibiciones que, a partir de la evidencia interna, parecen haber sido seleccionados por un redactor inspirado del canon de varios documentos originales, con el propósito, no de presentar una enumeración completa de todos los deberes morales y ceremoniales, sino de ilustrar la aplicación en la vida cotidiana de los israelitas del mandato que se encuentra al comienzo del capítulo ( Levítico 19:2 ): "Seréis santos, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios". ¡Verdaderamente extraño es, a la luz de la historia hebrea, encontrar a alguien, como Kalisch, que represente esta concepción de la santidad, tan fundamental para esta ley, como el "fruto más maduro de la cultura hebrea"! Porque crític

Pero en el cuarto año todo su fruto será santo para alabar al SEÑOR [con]. Ver. 24. _Será santo,_ ] es decir, se les dará a los sacerdotes como primicias....

UNA REPETICION DE VARIAS LEYES. 2. HABLA A LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL—Muchas de las leyes enumeradas en este capítulo habían sido anunciadas anteriormente. Como eran, sin embargo, de una aplicación general, no adaptadas a clases especiales, sino a la nación entera, así parece que Moisés, por orden divina, las había repetido, tal vez en diferentes ocasiones y a divisiones sucesivas del pueblo, hasta que “toda la congregación de los hijos de Israel” fué enseñada a concerlas. La voluntad de Dios tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo no estaba encerrada en los archivos de una lengua desconocida, sino comunicada clara y abiertamente al pueblo. SANTOS SERÉIS, PORQUE SANTO SOY YO—Separado del mundo, el pueblo de Dios necesitaba ser santo, porque eran santos el carácter, las leyes y el servicio de él. (Véase 1 Pedro 1:15). 3. Cada uno temerá a su madre y

SANTIDAD EN LA VIDA AGRÍCOLA Y ENTRE LOS SEXOS. Los híbridos están prohibidos; regla que, con sus curiosas extensiones, se encuentra en Deuteronomio 22:9 .; pero contrasta 2 Samuel 13:29 ; 1 Reyes 10:25 ; Ezequiel 27:14 ; Las mulas eran muy apreciadas en Palestina. Quizás alguna práctica pagana mágica sea el verdadero objeto de la prohibición. [Las mezclas de lana y algodón jugaron un papel en la magia, y eso probablemente explica la prohibición de dos tipos de cosas, que se explica en Deuteronomio 22:11 como lan