Comentario Crítico y Explicativo
Levítico 19:11-16
No robaréis, ni haréis engaño, ni mentiréis los unos a los otros.
No robaréis... ni mentiréis los unos a los otros, х 'iysh ( H376 ) ba`ªmiytow ( H5997 )], un hombre por su vecino. En este pasaje se inculca una variedad de deberes sociales, principalmente en referencia a los vicios comunes y poco considerados a los que la humanidad es sumamente propensa, como cometer pequeños fraudes, o no tener escrúpulos para violar la verdad en las transacciones de negocios, ridiculizar las enfermedades corporales o hacer circular historias en perjuicio de otros. En oposición a estos malos hábitos, se impone con fuerza un espíritu de humanidad y amabilidad fraternal.
Verso 12. No juraréis por mi nombre en falso. Dado que esta prohibición aparece con frecuencia en este capítulo y en los dos siguientes, se puede observar que la sección se relaciona principalmente con la santificación de Dios.
Versículo 13. Probarás defraudar... el salario del jornalero no será contigo... (cf. Deuteronomio 24:14 ). El Apóstol Santiago ( Santiago 5:4 ) se refiere a este estatuto como siendo todavía en plena obligación, como lo hace también ( Santiago 2:9 ) que en ( Levítico 19:15 ) (ver la nota en Éxodo 23:8 ).
Versículo 16. No subirás como un chismoso , х teeleek ( H3212 ) raakiyl ( H7400 )]. Las palabras se toman prestadas en ( Proverbios 11:13 ; Proverbios 20:19 ; Jeremias 6:28 ; Jeremias 9:3 ).
A los informantes secretos no se les permitía comunicarse con los magistrados, excepto en casos de idolatría o de asesinato no descubierto. Este estatuto, sin embargo, se refiere sólo a la circulación de rumores maliciosos o perjudiciales; y como un chismoso, aunque hable simplemente con ligereza o irreflexión, puede producir mucho daño, se desalentaba la difusión de chismes.
Ni te opondrás a la sangre de tu prójimo , es decir, actuarás como un acusador falso o un testigo falso, para poner en peligro la vida de otro. Los acusadores y los testigos generalmente se paraban en los tribunales de justicia, mientras que los jueces se sentaban.