Éxodo 9:13 a Éxodo 35:7 °. Una devastadora Éxodo 9:13granizo (Éxodo 9:13 J,Éxodo 9:22 f.

E, Éxodo 9:24 J, Éxodo 9:31 f. E, Éxodo 9:33 f. J, Éxodo 9:35 ab E, Éxodo 9:35 c R).

En el anuncio de la tormenta que se avecina, un breve pasaje ( Éxodo 9:14 ) ha sido insertado con un efecto impresionante por un expansor temprano de J. Éxodo 9:14 la serie de juicios parciales, en lugar de una condena abrumadora, por el propósito divino. para ilustrar más extensamente la lección objetiva de la vanidad del orgullo y la resolución humanos.

Ya que Yahweh habla de todas mis plagas, puede haber sido escrito originalmente para alguna otra conexión, y probablemente debería leerse, lo haré. Envía todas estas mis plagas sobre ti y sobre ti, siendo tu cabeza una mala lectura de una carta de un escriba. En Éxodo 9:15 estaría más claro renderizar con Driver, Porque de lo contrario ahora debería haber presentado.

y habrías sido cortado. En Éxodo 9:16 te hice estar parado significa que te Éxodo 9:16 , no como Pablo, posiblemente siguiendo un significado tardío del heb. verbo, tomé, te levanté, aunque la diferencia no afecta el argumento en Romanos 9:17 .

El mismísimo poder del Faraón hace que su sujeción al propósito de Yahvé sea más impresionante y la fama del mismo más extendida. En Éxodo 9:19 la idea es más bien: Aún estás en el camino de mi pueblo. Una característica nueva de esta plaga es la oportunidad que se le da al Faraón y sus siervos de evitar sus peligros temiendo la palabra de Yahvé y apresurándose en el ganado.

Las repeticiones en la descripción de la granizada se deben a la combinación de fuentes, como muestra el análisis sugerido. Era peculiarmente función de Yahvé enviar truenos, Éxodo 9:23 (Heb. Dar voces, ver Éxodo 9:28 mg.), Cf.

Salmo 29:3 , etc .: la nube era su carro, el relámpago su manto deslumbrante y el trueno su voz poderosa. El fuego se mezcló con o centelleó a través (cf. mg.) El granizo, Éxodo 9:24 . Goshen volvió a escapar. La admisión del faraón ( Éxodo 9:27 ) de que él y los suyos eran malvados fue un acercamiento político a una deidad poderosa pero hostil.

Se anticipó a Nietzsche en la doctrina de que la debilidad es maldad. Moisés, al prometer extender sus manos al exterior en oración por la eliminación de la plaga ( Éxodo 9:29 ; Éxodo 9:35 *), no se hacía ilusiones: el faraón había aprendido la lección a medias.

De Éxodo 9:31 f. se puede inferir que la granizada fue fechada en enero, el lino estaba en yema y la cebada madura, pero el trigo y la espelta aún inmaduros. El lino egipcio solía ser muy fino; el lino era muy usado por aquellos que podían permitírselo. Sayce se refiere a una tormenta desoladora con granizo en el valle del Nilo en la primavera de 1895. La presencia del ganado en el campo coincidiría con la fecha de enero.

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