El día de reposo. El tono general y el énfasis de este párrafo, que hace de una ordenanza ceremonial particular la condición de supervivencia permanente, lo relacionan más con el período de Nehemías 13:15 que con el de Jeremías. La profecía es pronunciada en la puerta ( Jeremias 7:2 ) , debido al tráfico del sábado a través de ella; no se sabe nada de esta puerta en particular.

En Jeremias 17:21 y Jeremias 17:25 lee como mg .; omite y príncipes en Jeremias 17:25 ; Jeremias 17:26 designa los distritos alrededor de la pequeña comunidad post-exílica, a saber.

las tierras bajas o Sefela, hacia Filistea, la región montañosa alrededor de Hebrón, y al sur, la región al sur de Judá (págs. 31 y sig.). Para el holocausto y el sacrificio ( es decir , ofrenda de paz), véase Éxodo 20:24 ; para la ofrenda de comida ( mg.), Levítico 2:1 ff.

; para el incienso, Jeremias 6:20 ; para la ofrenda de acción de gracias, Levítico 7:12 ; Jeremias 17:27b se extrae del estribillo de Amós 1:3 ; Amós 2:5 ; cf.

Jeremias 21:14 ; Jeremias 49:27 ; Jeremias 50:32 .

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