Jeremias 2:1 a Jeremias 4:4 . Estos capítulos pertenecen a la época de Josías (626 ss. A. C.) y contienen algunas de las primeras profecías de Jeremías. Su pensamiento central es la falta de fe del pueblo como esposa de Yahweh, una idea desarrollada en el siglo anterior por Oseas.

Tenga en cuenta que el nombre de Israel con frecuencia denota a todo el pueblo, incluidos ambos reinos, a veces ( véase Jeremias 3:6 y sig.) Sólo el reino del norte, en contraste con el del sur. El objetivo del profeta es, naturalmente, reprender la infidelidad del Judá sobreviviente, pero, para hacerlo, repasa la conducta y el carácter de la nación hebrea.

Jeremias 2:1 . Fidelización y seguridad tempranas. El profeta recuerda a la gente sus vagabundeos por el desierto, cuando amaba a Yahvé como una joven esposa ama a su marido. En aquellos días, Israel estaba a salvo de toda interferencia, como un regalo depositado en el altar, las primicias de Yahvé (Éxodo 23:19 ). Esta idealización del período nómada fue llevada más lejos por los recabitas (Jeremías 35), que se abstuvieron de la civilización de Canaán.

Jeremias 2:3 , santidad: lit. cosa consagrada, la palabra no tiene aquí significado moral; Israel estaba bajo un tabú y era tan inviolable.

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