La muerte de Sansón. Dagón, el dios de los filisteos, había sido adorado en la llanura marítima mucho antes de su llegada. Adoptaron al dios del distrito, al igual que muchos israelitas aprendieron a adorar a los baales de Canaán. Uno de los escritores de cartas de Amarna se llamaba Dagon-takala. Todavía hay un Beit Dajan cerca de Joppa y otro cerca de Nâ blû s.

Jueces 16:24 . En heb. las palabras Nuestro dios. muchos de nosotros formamos una canción rimada de cinco líneas, cada línea corta termina en ç nû.

Jueces 16:25 . El gigante ciego aparentemente se burlaba de exhibiciones inofensivas de su fuerza.

Jueces 16:27 . Y todos los señores. mujeres es probablemente una inserción posterior para realzar el efecto. El Codex B de la LXX tiene 70 en lugar de 3000.

Jueces 16:28 . En heb., Sansón ora, con humor sombrío, pidiendo fuerza para vengarse de uno de sus dos ojos. El Ing. trans. sigue el VSS.

Jueces 16:30 . Iluminado. Muera mi alma con los filisteos. El alma no era inmortal; cuando un hombre moría, su alma moría; después de la muerte todavía existía, pero sólo como una sombra, no como un alma. El capítulo termina con una nota de D. [Se ofrece una discusión de la narración en Bible Side-Lights from the Mound of Gezer de RAS Macalister , págs.

127-138. Allí se argumenta que Sansón realizó sus hazañas frente al templo. Los señores estaban en un gran pórtico profundo, la multitud en el techo del pórtico. Sansón fue llevado al pórtico para descansar a la sombra. Los pilares eran de madera, y lo que hizo Sansón fue empujarlos de sus bases de piedra, de modo que los señores en el pórtico y la multitud en su techo murieron, pero no los del techo del templo en sí, excepto los que pudieran ser. muerto en el pánico. ÁSPID]

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