Comentario Homilético del Predicador
Cantares de los Cantares 6:2
LA CONSULTA RESPONDIDA
SHULAMITA, a las Hijas
Mi amado ha descendido a su jardín,
a los lechos de especias;
Para apacentar en los huertos,
Y para recoger lirios.
Shulamite continúa su Narrativa y Canción. Relaciona su respuesta a las mujeres que preguntan. De repente se recuerda a sí misma, y de inmediato y sin vacilar declara adónde se ha ido su Amado. Ha bajado a su jardín. Literalmente, el jardín de Salomón en un valle debajo de Jerusalén, en el sureste. La alusión, sin embargo, probablemente a la Esposa misma, ya llamada 'su jardín', al que ella le había invitado a entrar y 'comer sus agradables frutos' (cap.
Cantares de los Cantares 4:16 ). Un delicado indicio de que se esperaba que el Novio estuviera con su Novia y encontrara su mayor placer en su compañía. Así que Proverbios 5:15 . Cristo el Esposo de Su Iglesia que se encuentra en las asambleas de Su pueblo ( Mateo 18:20 ; Salmo 132:13 ).
Camina entre los candeleros de oro ( Apocalipsis 2:1 ). Nunca ausente de Su Iglesia en general, aunque aparentemente y por un tiempo de los creyentes individuales. Observar-
(1) Al recomendar a Cristo a otros, a menudo lo encontramos nosotros mismos.
(2) La oscuridad espiritual de un creyente a menudo interrumpida por un rayo de luz que elimina de inmediato su dificultad y dolor. Los ojos de Agar tuvieron que abrirse para ver la fuente a su lado. '¡María!' de repente y en un momento convirtió su dolor en alegría.
(3) Históricamente, el cuerpo de Cristo, después de Su crucifixión, se encuentra en el jardín de José, y Su Espíritu en el paraíso de Dios. La respuesta de la novia sugiere lo que constituye
El gozo del Salvador.
1. La comunión de su pueblo creyente en la tierra . La Iglesia Su 'jardín'. Separe las congregaciones y los creyentes individuales en sus jardines. Cristo desciende "a su huerto", "a pastar en los huertos". Indicado en Su llamado a la Iglesia en Laodicea: 'Estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo ”( Apocalipsis 3:20 ).
"La porción del Señor es su pueblo". Descansará en su amor; Se alegrará por ti con cánticos '( Sofonías 3:17 ). El nombre que Él dio a Su Iglesia: 'Hephzibah', o 'mi deleite está en ella'. "El Señor se complace en su pueblo". "Camina en medio de tu campamento". Caminaré en ti.
'Cristo se deleita en Su Iglesia y en su pueblo como un hombre en su jardín de frutas, flores y especias. De ahí la responsabilidad que recae sobre ellos de ser tales que Cristo pueda encontrar en ellos el gozo que busca. No hay nada inmundo en el campamento de Israel. El jardín debe mantenerse limpio y ordenado para el placer del propietario. Que los creyentes mantengan sus corazones y vidas por el amor de Cristo, así como por los suyos.
La Iglesia para purgar la vieja levadura de malicia y maldad. Para apartar de entre ellos al impío. Para guardar las ordenanzas que les fueron entregadas. Ver que todas las cosas se hagan decentemente y en orden ( 1 Corintios 5:7 ; 1 Corintios 5:13 ; 1 Corintios 11:2 ; 1 Corintios 14:40 ).
Que los creyentes vean que están dando no solo fruto, sino mucho fruto. Todos los frutos del Espíritu se producirán en ellos: amor, gozo, paz, etc. ( Gálatas 5:22 ). "Esperaba que diera uvas". "Mi alma deseaba la primera fruta madura". Su queja de que Israel era una vid vacía (o yied), que producía fruto solo para él ( Isaías 5:4 ; Miqueas 7:1 ; Oseas 10:1 ).
Cristo deja Su herencia y 'entrega al amado amado de Su alma en manos de sus enemigos, cuando se convierte para Él en un' pájaro moteado '( Jeremias 12:7 ). Una Iglesia tibia o un cristiano que sólo puede escupir de su boca ( Apocalipsis 3:16 ).
Que los creyentes vean que ninguna raíz de amargura que brote los perturbe y contamine el jardín de Cristo. Especias, así como frutas, para crecer en el huerto de Cristo. Su pueblo y sus iglesias serían "lechos de especias", fragantes y atractivos, además de útiles.
2. La presencia de su pueblo en el cielo . 'Él baja a su jardín a recoger lirios. El cielo un lugar de
Lirios reunidos.
Lirios, su pueblo creyente (cap. Cantares de los Cantares 2:2 ). Reunidos de Su jardín en la tierra para Su presencia en el cielo. Cristo primero transforma las espinas en lirios, luego transfiere los lirios al Paraíso. Un mundo que yace en la maldad, no un lugar para que Sus lirios permanezcan más de lo necesario.
Cada santo difunto es un lirio recogido. Los lirios que disfrutó Cristo mientras crecía en su jardín de abajo; aún más cuando florece en el paraíso de arriba. Los lirios se juntaron en cumplimiento de su propia promesa ( Juan 14:2 ). Conservados a salvo consigo mismo hasta su regreso, cuando los traiga consigo ( 1 Tesalonicenses 4:14 ; 1 Tesalonicenses 3:13 ; 2 Tesalonicenses 1:10 ).
El cielo delicioso y atractivo como el lugar de los lirios recogidos. "Los espíritus de los hombres justos se perfeccionan". Los que lavaron sus ropas y las blanquearon en la sangre del Cordero. Los creyentes parten para estar con Cristo. "Hoy estarás conmigo en el paraíso". Ausente del cuerpo, presente con el Señor. Lázaro llevado por los ángeles al seno de Abraham. Lirios de Cristo en el cielo sin mancha en ellos.
'Sin falta delante del trono de Dios'. Presentada como una virgen casta a Cristo. Impecable ante la presencia de su gloria. Una Iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada por el estilo. Santo y sin mancha delante de El en amor. Todos como él, viéndolo como es. Las cosas anteriores pasaron. La bendición del cielo es que está libre de toda contaminación moral. La felicidad de los glorificados, no tanto que no haya más dolor, sino que no haya más pecado.
Aquí el pueblo de Cristo es como un lirio; mucho más de aquí en adelante. No queda de la espina en el cielo. La carne llevada a la tumba, pero no más allá. Los lirios se reunieron para el propio disfrute de Cristo y para el de su pueblo. Cada creyente difunto una accesión al gozo del cielo y del Rey del cielo. El cielo de Cristo para tener a los ciento cuarenta y cuatro mil de Sus redimidos alrededor de Él en el Monte Sión, alabando al Padre en medio de la Asamblea General y la Iglesia del Primogénito ( Hebreos 2:12 ; Hebreos 12:23 ). Por eso-
(1) Una razón por la que los creyentes deberían dejar este mundo con alegría.
(2) Un terreno de dulce consuelo para los amigos que duermen en Jesús.
(3) Los creyentes no deben envidiar a Cristo los lirios que recoge.