Cantares de los Cantares 6:2

_MI AMADO HA DESCENDIDO A SU HUERTO, A LOS LECHOS DE LAS ESPECIAS AROMÁTICAS, A APACENTAR EN LOS HUERTOS YA RECOGER LIRIOS. _ BAJADO. Jerusalén estaba sobre una colina (en respuesta a su elevación moral), y los jardines estaban a poca distancia en los valles de abajo. LECHOS DE ESPECIAS, (bálsamo) que Él mismo llama "montaña de mirra"; y otra vez, el lugar de descanso de su cuerpo en medio de especias, y de su alma en el paraíso, y ahora en el cielo, donde Él permanece como Sumo Sacerdote para siempre. En ningún otro lugar de la Canción se mencionan montañas de especias. APACIENTA EN... JARDINES, es decir, en las iglesias, aunque puede haberse apartado por un tiempo del creyente individual. RECOGE LIRIOS. Ella implica una invitación a las hijas de Jerusalén a entrar en su Iglesia espiritual, y convertirse en lirios, emblanqueci

2,3 La iglesia de Cristo es un jardín, cerrado y separado del mundo; él lo cuida, se deleita en él y lo visita. Aquellos que encontrarían a Cristo, deben asistirlo en sus ordenanzas, la palabra, los sacramentos y la oración. Cuando Cristo viene a su iglesia, es para entretener a sus amigos. Y para llevar a los creyentes a sí mismo: recoge los lirios uno por uno; y en el gran día enviará a sus ángeles a juntar todos sus lirios, para ser admirado para siempre en ellos. La muerte de un creyente no es más que el dueño de un jardín arrancando una flor favorita; y Él lo protegerá de marchitarse, sí, hará que florezca para siempre, con una belleza creciente. Si nuestros propios corazones pueden darnos testimonio de que somos de Cristo, no cuestionen que él sea nuestro, porque el pacto nunca se rompe de su lado. Es la comodidad de la iglesia, que se alimenta entre los lirios, que se deleita en s...

Verso Cantares de los Cantares 6:2 . _MI AMADO HA DESCENDIDO A SU JARDÍN_. La respuesta de la _novia_ a sus _compañeras_ ....

La pregunta formulada por el coro, y la respuesta que recibe de la novia, muestran que la pérdida y la búsqueda no deben tomarse demasiado en serio....

EXPOSICIÓN Cantares de los Cantares 6:1 ¿A dónde se ha ido tu amado, oh tú eres la más bella entre las mujeres? ¿A dónde lo ha convertido tu amado para que podamos buscarlo contigo? El diálogo aún continúa, posiblemente porque, como sugiere Delitzsch, el efecto del sueño que Shulamith narra no desaparece por la mañana. Bajo su influencia, ella sale y se encuentra con las hijas de Jerusalén, que ofrecen su ayuda. Pero no hay necesidad de esto. La poesía simplemente exige que la idea del sueño aún se mantenga ante la mente del lector. La escena todavía está en el palacio. Las damas siguen juguetonamente la señal de la novia y la ayudan a expresar sus sentimientos. El novio, ellos saben, está cerca, y viene a deleitarse con su novia; pero la novia aún no lo ha atraído completamente a su lado. Esto es evidente por el hecho de que no hay angustia en el lengu

MI AMADO SE HA IDO A SU JARDÍN ,. Lo que puede ser dicho por Salomón, en alusión a lo que él mismo no debía hacer, como se relaciona Josefh Q; Quien solía ir muy temprano en una mañana en gran pompa a Etham, a unas dos millas de Jerusalén, un lugar agradable, abundando con jardines y flujos de agua: o respeto, puede tener que los jardines del rey más cerca de Jerusalén, que estaban en el descenso. de Mount Sion, y alcanzado hasta la piscina inferior R; ver ; y que se encuentra más bajo que el palacio del rey, se le podría decir que se le ocurra. Y esto puede apuntar a la finca baja del pueblo de Dios en la Tierra, deprimido con tristezas, aflicciones y persecuciones; y la condescendencia de Cristo, visitándolos en su finca baja, y otorgándoles su graciosa presencia: del Jardín de Cristo, y de su entrada,....

Ahora las hijas de Jerusalén le responden, canta el coro. ¿Adónde se ha ido tu amado, oh tú, la más hermosa entre las mujeres? ¿Adónde o dónde se ha desviado tu amado? para que lo busquemos con vosotros ( Cantares de los Cantares 6:1 ). Y ella responde, Mi amado ha descendido a su huerto, a los lechos de las especias aromáticas, a apacentar en los huertos ya recoger lirios. Yo soy de mi amado, y mi amado es mío: y él apacienta entre los lirios ( Cantares de los Cantares 6:2-3 ). Ahora el novio le responde y le dice: Eres hermosa, oh mi amor, como Tirsa, hermosa como Jerusalén, terrible o imponente como un ejército con estandartes. Aparta de mí tus ojos, porque me han vencido; tu cabellera es como manada de cabras

CAPÍTULO 6 La descripción de Su Amado estaba dirigida a las hijas de Jerusalén. Su respuesta se registra al comienzo de este capítulo. Su arrebato de alabanza, su testimonio resplandeciente de Él, creó el deseo en los corazones de otros de convertirse en Suyos. “¿A dónde se ha ido tu Amado? ... Lo buscaremos contigo ". La novia responde y luego, con palabras de preciosa seguridad, declara: "Yo soy de mi Amado y mi Amado es mío". Entonces el Esposo le habla en amoroso elogio. Él habla de lo que ella es para Él. Él posee ese remanente como "el único" de su madre (la nación de Israel). No es ella sola Su paloma, sino que es hermosa como la luna y clara como el sol; la gloria la cubre y es como un ejército con estandartes desplegados. Bajó al jardín, para mirar el verdor del valle, para ver si su vid brotaba, y de repente, antes de darse cuenta, su amor lo hace como Ammi-nadib, que signifi...

_Amado. Habla así, cuando lo encuentra, y corre a sus abrazos, habiendo descubierto el problema que le había ocasionado su negligencia. (Calmet)_...

INTERPRETACIONES MÍSTICAS ASÍ hasta ahora hemos estado considerando el sentido literal y desnudo del texto. No se puede negar que, aunque solo sea para conducir al significado metafórico de las palabras empleadas, esas palabras deben abordarse a través de sus significados físicos primarios. Esto es esencial incluso para la comprensión de alegorías puras como la de "La reina de las hadas" y "El progreso del peregrino"; debemos comprender las aventuras del Caballero de la Cruz Roja y el curso del viaje de Christian antes de que podamos aprender la moraleja de las elaboradas alegorías de Spenser y Bunyan. De manera similar, es absolutamente necesario que tengamos alguna idea del movimiento del Cantar de los Cantares como una pieza de literatura, en su forma externa, incluso si estamos persuadidos de que debajo de este exterior sensual contiene las ideas más profundas, antes de que podamos...