Cantares de los Cantares 6:10

_¿QUIÉN ES ÉSTA QUE SE MUESTRA COMO EL ALBA, HERMOSA COMO LA LUNA, CLARA COMO EL SOL, Y TERRIBLE COMO UN EJÉRCITO EN ORDEN? _ ¿QUIÉN ES LA QUE MIRA HACIA ADELANTE?, expresando la admiración de las hijas. Históricamente, ( Hechos 5:24 ). COMO LA MAÑANA, aún no ha llegado a la plenitud de su luz . LUNA, brillando en la noche, por la luz prestada del sol: así la novia, en la oscuridad de este mundo, refleja la luz del Sol de justicia. SOL. Su luz de justificación es perfecta porque es de Él. La luna tiene menos luz, y sólo tiene la mitad iluminada: así la santificación de la novia es todavía imperfecta. Su futura gloria: ella "resplandecerá como el sol". TERRIBLE COMO UN EJÉRCITO. El clímax requiere que esto se aplique a las

4-10 Toda la verdadera excelencia y santidad en la tierra se centra en la iglesia. Cristo sale sometiendo a sus enemigos, mientras que sus seguidores obtienen victorias sobre el mundo, la carne y el diablo. Muestra la ternura de un Redentor, el deleite que siente por su pueblo redimido y el funcionamiento de su propia gracia en ellos. Los verdaderos creyentes solos pueden poseer la belleza de la santidad. Y cuando se conozca su verdadero carácter, se lo recomendará. Tanto la iglesia como los creyentes, en su primera conversión, miran hacia la mañana, siendo su luz pequeña pero creciente. En cuanto a su santificación, son justos como la luna, derivando toda su luz, gracia y santidad de Cristo; y en cuanto a la justificación, clara como el sol, vestida de Cristo, el Sol de justicia, y luchando la buena batalla de la fe, bajo las banderas de Cristo, contra todos los enemigos espirituales....

Verso 10. _MIRA HACIA ADELANTE COMO LA MAÑANA._ La novia es tan hermosa como el _amanecer_ del día, la _aurora_ , o tal vez la _estrella de la mañana_ , VENUS. Ella es aún más resplandeciente, es tan _bella como la_ LUNA. _Ella incluso la_ supera , porque es tan _clara_ y _brillante_ como el SOL; y _peligrosa_ a la vista, porque es tan formidable como la vasta colección de luces que arden por la noche a la cabeza de cada compañía en una numerosa caravana. Cantares de los Cantares 6:4 . La comparación de una mujer hermosa con el esplendor de una _luna __llena_ sin nubes se repite continuamente en los escritos de los poetas asiáticos....

El coro se dirige a la novia aquí solo como la sulamita y le ruega que realice para su entretenimiento un baile sagrado (ver Cantares de los Cantares 6:13) de su propio país. La novia, después de cumplir con su pedido, mientras cantan algunas estrofas en su alabanza Cantares de los Cantares 7:1, y después de recibir nuevos elogios del rey Cantares de los Cantares 7:6-1, lo invita a regresar con ella a la casa de su madre Cantares de los Cantares 7:11-8. Muchos alegoristas judíos interpretan que el todo se refier

EXPOSICIÓN Cantares de los Cantares 6:1 ¿A dónde se ha ido tu amado, oh tú eres la más bella entre las mujeres? ¿A dónde lo ha convertido tu amado para que podamos buscarlo contigo? El diálogo aún continúa, posiblemente porque, como sugiere Delitzsch, el efecto del sueño que Shulamith narra no desaparece por la mañana. Bajo su influencia, ella sale y se encuentra con las hijas de Jerusalén, que ofrecen su ayuda. Pero no hay necesidad de esto. La poesía simplemente exige que la idea del sueño aún se mantenga ante la mente del lector. La escena todavía está en el palacio. Las damas siguen juguetonamente la señal de la novia y la ayudan a expresar sus sentimientos. El novio, ellos saben, está cerca, y viene a deleitarse con su novia; pero la novia aún no lo ha atraído completamente a su lado. Esto es evidente por el hecho de que no hay angustia en el lengu

¿QUIÉN ES ELLA [QUE] MIRA COMO LA MAÑANA ?. Estas palabras pueden estar conectadas con lo precedente, por un suplemento de la palabra "dicho"; y así puede expresar lo que dijeron las hijas, cuando estaban bendecidos y alabaron a la iglesia, preguntándose a su belleza, siendo como la mañana ascendente; Se dice que Helena muestra su hermosa cara, αως. Αντελλοισα, como la mañana, cuando surge a N: Hubo una ciudad en la tribu de Reuben, llamada Zarethshahar, la belleza o el esplendor de la mañana, Josué 13:19. Homer a menudo describe la mañana por sus dedos rosados ​​o, y, como se visten con una prenda p, y como Q y tan hermosa y divina Q, y RUDIDO PELO; y como en un trono dorado y hermosas. Y, a medida que estas palabras describen las graduaciones progresistas de la luz, para que puedan establecer el estado y la condición de la Iglesia en las varias edades del mundo; Su primer est...

Ahora las hijas de Jerusalén le responden, canta el coro. ¿Adónde se ha ido tu amado, oh tú, la más hermosa entre las mujeres? ¿Adónde o dónde se ha desviado tu amado? para que lo busquemos con vosotros ( Cantares de los Cantares 6:1 ). Y ella responde, Mi amado ha descendido a su huerto, a los lechos de las especias aromáticas, a apacentar en los huertos ya recoger lirios. Yo soy de mi amado, y mi amado es mío: y él apacienta entre los lirios ( Cantares de los Cantares 6:2-3 ). Ahora el novio le responde y le dice: Eres hermosa, oh mi amor, como Tirsa, hermosa como Jerusalén, terrible o imponente como un ejército con estandartes. Aparta de mí tus ojos, porque me han vencido; tu cabellera es como manada de cabras

CAPÍTULO 6 La descripción de Su Amado estaba dirigida a las hijas de Jerusalén. Su respuesta se registra al comienzo de este capítulo. Su arrebato de alabanza, su testimonio resplandeciente de Él, creó el deseo en los corazones de otros de convertirse en Suyos. “¿A dónde se ha ido tu Amado? ... Lo buscaremos contigo ". La novia responde y luego, con palabras de preciosa seguridad, declara: "Yo soy de mi Amado y mi Amado es mío". Entonces el Esposo le habla en amoroso elogio. Él habla de lo que ella es para Él. Él posee ese remanente como "el único" de su madre (la nación de Israel). No es ella sola Su paloma, sino que es hermosa como la luna y clara como el sol; la gloria la cubre y es como un ejército con estandartes desplegados. Bajó al jardín, para mirar el verdor del valle, para ver si su vid brotaba, y de repente, antes de darse cuenta, su amor lo hace como Ammi-nadib, que signifi...

INTERPRETACIONES MÍSTICAS ASÍ hasta ahora hemos estado considerando el sentido literal y desnudo del texto. No se puede negar que, aunque solo sea para conducir al significado metafórico de las palabras empleadas, esas palabras deben abordarse a través de sus significados físicos primarios. Esto es esencial incluso para la comprensión de alegorías puras como la de "La reina de las hadas" y "El progreso del peregrino"; debemos comprender las aventuras del Caballero de la Cruz Roja y el curso del viaje de Christian antes de que podamos aprender la moraleja de las elaboradas alegorías de Spenser y Bunyan. De manera similar, es absolutamente necesario que tengamos alguna idea del movimiento del Cantar de los Cantares como una pieza de literatura, en su forma externa, incluso si estamos persuadidos de que debajo de este exterior sensual contiene las ideas más profundas, antes de que podamos...

¿Quién es la que mira como la mañana, hermosa como la luna, clara como el sol y terrible como un ejército con estandartes? Ver. 10. _¿Quién es la que mira como la mañana? _] Este es el elogio que le hacen las reinas y concubinas, y se expresa a modo de pregunta, no porque dudaran, sino porque admiraban su excelencia. Vea algo similar en Sal 77:13 Miqueas 7:17 . Primero, la Iglesia se compara con la "mañana", que no tiene plena luz, sino mezcla, de modo que la luz parece luchar con las tinieblas. "Entonces brillará tu luz como la mañana". Isa 58: 8 La palabra Hebrea _una_ aquí utilizado hath su nombre de _oscuridad_ o _penumbra. _A continuación, se dice que es "hermosa como la luna", lo que se llama aquí _Lebanah, ab albedine,_ por su blancura o resplandor brillante. En su plenitud, la luna es una criatura muy hermosa y hermosa, e incluso en su eclipse, aun