Daniel 12:4

HOMILÉTICA

SECTA. XLVIII. — EL AUMENTO DEL CONOCIMIENTO COMO SEÑAL DEL TIEMPO. (Cap. Daniel 12:4 )

Daniel ya había recibido un relato muy completo y minucioso de lo que le sucedería a su pueblo en los últimos días. La información comunicada, sin embargo, debía ser “encerrada y sellada” [360], como un tesoro precioso que debía ser cuidadosamente custodiado, y como algo que sería más conocido y apreciado en el futuro que en la actualidad. Encontramos que se ha dado el mismo orden en relación con la visión del Carnero y el macho cabrío, la razón dada es que la visión debía ser "por muchos días", o sólo para recibir su cumplimiento después de un período de tiempo. .

Así que aquí; las palabras debían ser calladas y el libro sellado “hasta el tiempo del fin”, cuando deberían estar a punto de recibir todo su logro. El significado transmitía aparentemente que a medida que se acercaba el final, la profecía sería tanto más estudiada como mejor entendida. Parecería haber un momento en el que, por sabias razones, se niega la comprensión correcta de las escrituras proféticas, y cuando esa parte de la palabra ni siquiera se estudia por igual con el resto.

Al profeta se le ordenó “ceñir el testimonio y sellar la ley entre los discípulos” ( Isaías 8:16 ); de modo que cuando se le entrega el libro a alguien para que lo lea, la respuesta debe ser: “No puedo, porque está sellado” ( Isaías 29:11 ).

A Juan en Patmos, por otro lado, se le ordenó no sellar los dichos del Apocalipsis, porque el tiempo para su cumplimiento estaba cerca ( Apocalipsis 22:10 ). Por la misma razón se promete una bendición a quienes lean y escuchen las palabras de esa profecía, y guarden lo que está escrito en ella ( Apocalipsis 1:3 ).

Un libro sellado que no se puede leer hasta que se rompen los sellos ( Apocalipsis 5:1 , etc.) Las profecías del Antiguo Testamento confirmadas o “más seguras” por los eventos del Nuevo; para que seamos animados a prestar atención a esa palabra de profecía, como a una luz que brilla en un lugar oscuro hasta el amanecer del día del conocimiento más claro ( 2 Pedro 1:19 ).

[360] " Cállate las palabras y sella el libro ". Según algunos, la profecía debía ser entregada enigmáticamente a unos pocos, porque apenas uno de cada cien sería digno de recibirla o prestarle atención. Calvino cree que el significado de la orden es que, aunque debería ser despreciado y ridiculizado universalmente, aún no se había encerrado como un tesoro precioso; y no ser tratado como sin valor, porque muy pocos deberían abrazar la enseñanza que contiene; la dirección fue dada para el consuelo y aliento del profeta mismo, para que no se cansara y abatiera, porque no logró obtener el aplauso de todo el mundo.

Jerónimo dice que el profeta debía doblar la profecía en un lenguaje oscuro y firmarla para que muchos pudieran leer y buscar la verdad de la historia. Bullinger cree que la orden significaba que no se debía agregar nada a la profecía, ya que era perfecta y absoluta; Willet, que lo pusiera por escrito y lo expresara en términos y palabras oscuros, para cuidarlo como un tesoro y no impartirlo en general a todos; y que deben pasar muchos años antes de su cumplimiento.

Según Brightman, el ángel quería que Daniel escribiera la profecía exactamente con las mismas palabras y de la misma manera en que la había recibido, y que no añadiera nada propio a modo de exposición. El Dr. Cox piensa que la orden implica que esos últimos eventos solo se desentrañarán, en todo su esplendor y significado, a medida que se acerque el momento de su realización, cuando se debe excitar una gran investigación y adquirir conocimientos cada vez mayores, ya que deben romperse uno tras otro en sucesión rápida y espléndida a la vista de la Iglesia.

Hengstenberg piensa que el comando solo se relaciona con una acción simbólica, para ser entendido de algo interno; y después de quitarse las meras cortinas, los imperativos se resolverán en el futuro, así: "Estas profecías serán cerradas y selladas hasta el tiempo del fin". Keil entiende las palabras en el sentido de custodia , mientras que supone que el mandato se refiere a la totalidad de las visiones recibidas por Daniel, todas las cuales entiende que el profeta se comprometió a escribir. El profeta debía proteger todo el libro que los contenía de la desfiguración, "hasta el tiempo del fin", porque su contenido se extendía hasta ese período.

Muchos han pensado que las palabras en la segunda cláusula del versículo, del lugar que ocupan, se refieren a lo que debería suceder hacia el tiempo del fin, a saber, que debería haber una mayor cantidad de estudio dado, en cuanto a otros temas de conocimiento, más especialmente a la palabra escrita, y a la palabra profética en particular, y que en consecuencia debería haber una mejor comprensión de su contenido; [361] así como que, a partir del aumento de las facilidades de locomoción, su difusión debería incrementarse considerablemente.

Y es un hecho notable, y uno que no puede dejar de ser considerado como un rasgo sorprendente de la época en que vivimos, y un signo de un estado de cosas que se aproxima, diferente de lo que ha existido hasta ahora, que estas palabras del profeta hayan recibió un cumplimiento tan literal y extenso durante los últimos ochenta o cien años mucho más allá de cualquier período anterior. Que muchos han "corrido de un lado a otro", y que ha aparecido en nuestro tiempo un espíritu de indagación y un interés despertado en las profecías de Daniel, y en las enseñanzas de las escrituras proféticas en general, sin que nadie esté familiarizado con la literatura religiosa y la historia de el siglo actual puede dudar en reconocerlo.

En Inglaterra especialmente, es bien sabido que desde la época de la primera Revolución Francesa se ha llamado la atención en un grado notable hacia el tema de la profecía; muchos cristianos reflexivos e iluminados fueron inducidos a ver, en ese evento y los que siguieron, lo que probablemente sería "el principio del fin". Desde ese momento hasta el presente, se han seguido escribiendo numerosos libros sobre el tema, algo que anteriormente había sido extremadamente raro.

Ha aumentado considerablemente el número de los que han sido inducidos a prestar una atención profunda y seria a la palabra profética y, en consecuencia, se han familiarizado relativamente bien con su contenido y enseñanza. En los cursos de conferencias dictados y en la puesta en marcha de periódicos relacionados con el mismo tema se han visto evidencias del mismo interés creciente y de medios tendientes al mismo resultado.

En Alemania, algo antes, la atención de la Iglesia se despertó de manera similar por los escritos de Spener, y aún más por los de Bengel. Esta mayor atención y conocimiento de las escrituras proféticas, si bien es en sí mismo un cumplimiento notable de tales escrituras, es al mismo tiempo una señal del “fin” que se acerca, cuando toda profecía tendrá su cumplimiento. “La profecía apocalíptica”, dice Auberlen, “se acerca a su cumplimiento.

Por eso el Señor añade a la luz de la fe también la luz de la esperanza. Él nos lleva cada vez más a la comprensión del Apocalipsis y nos dará el conocimiento apostólico para los tiempos y las luchas apostólicas. Es el mérito indiscutible de Bengel que preparó el camino para tal conocimiento ".

[361] " Muchos correrán de un lado a otro ". יְשֹׁטְטוּ ( yeshotetoo ), “ subirá y bajará”, especialmente con el fin de buscar e investigar. Entonces Job 1:7 ; Job 2:2 . Keil comenta que שׁוּט ( disparar ) no significa ni "extraviarse", como J.

D. Michaelis supuso, ni “vagar” como en la conciencia de la miseria, como pensaba Hävernick; pero sólo para ir de un lado a otro, para atravesar una tierra, para buscar o buscar, para andar espiando. Se usa de los ojos de Dios en Zacarías 4:10 , así como de Satanás en Job 1:7 , etc.

Aquí la idea es la de buscar un libro, no simplemente leerlo laboriosamente, como Hitzig o Ewald traducen la palabra; pero, como dice Gesenius, escudriñarlo a fondo. Keil, sin embargo, no limitaría el pasaje al tiempo del fin; y está de acuerdo con Kliefoth en su interpretación de que Daniel debe poner en seguridad las profecías que ha recibido hasta el tiempo del fin, para que en todos los tiempos muchos hombres puedan leerlas y obtener entendimiento de ellas.

Calvino dice: “Muchos investigarán; esta profecía no siempre será sepultada en la oscuridad; el Señor finalmente hará que muchos lo abrazen para su propia salvación ". Agrega que esto realmente sucedió: “Antes de la venida de Cristo, esta doctrina no era estimada según su valor; mientras que ahora esta ayuda divina nos da fuerza y ​​nos capacita para vencer todos los ataques del mundo y del diablo ”. Vatablus entiende que la predicción significa que muchos deberían ir de un lado a otro para obtener conocimiento.

En relación a la difusión de la verdad divina en general, y del conocimiento de Jesucristo, su tema central, la predicción en el texto recibe un cumplimiento en el presente más allá de cualquier período anterior del mundo. Probablemente ni siquiera en tiempos apostólicos fue cierto en igual medida. En referencia a Inglaterra, principalmente el país de las Biblias y las misiones, nunca fueron fervientes testigos vivientes de Cristo, ya sea como ministros, misioneros urbanos, evangelistas, predicadores laicos y maestros de escuela sabática, ni siquiera en proporción al aumento de la población, casi tan numerosos como en la actualidad; y nunca el Evangelio, en su pureza, fue tan ampliamente promulgado en tierras paganas.

El imperio de China, que con sus cuatrocientos millones ha abierto ahora sus puertas al Evangelio; La India, que, con sus doscientos cincuenta millones, es ahora toda nuestra y accesible en todas partes a la verdad; Japón, África y las islas de los mares del Sur ahora son visitados por los heraldos de la salvación como nunca antes. [362] En la India, las Zenanas, o apartamentos de las mujeres, hasta ahora apartados de las relaciones cristianas, están ahora abiertos a la maestra y misionera de la cruz.

“El año (1881) en el que hemos entrado”, dice una publicación estadounidense, “comienza con el mundo entero abierto al Evangelio; con una serie de casi 3000 misioneros extranjeros rodeando el mundo; con ciento cincuenta millones de copias de la Santa Biblia proclamando su mensaje en doscientas cincuenta lenguas, y con una gran multitud de casi dos millones de conversos del paganismo como primicias de los gentiles.

Más de mil serrallos en la India están abiertos a las misioneras de nuestras Juntas de Mujeres; los palacios imperiales en China están abiertos a nuestros médicos misioneros, y el patrocinio imperial está fomentando nuestros hospitales misioneros; las religiones paganas se están debilitando, e incluso el mahometanismo está por fin comenzando a ceder al Evangelio ”. “Desde principios del siglo XIX”, dice el Dr. Christlieb, “las misiones protestantes se han extendido entre personas de todas las razas y en todos los posibles estados de civilización; han ido creciendo cada vez más en extensión y en plan de operación, mientras que cada vez son más difíciles de estimar en sus efectos y frutos, en su influencia fermentadora sobre la fe y la vida de los paganos, así como en su acción refleja sobre la Iglesia en casa.

"Vivimos en una época de misiones", dice de nuevo, "tal —la mera extensión exterior de ellas lo demuestra— como la Iglesia nunca ha visto ... La cruz de Cristo ya no se levanta en unos pocos no- Tierras cristianas, pero en cada una, entre todas las razas de hombres, los relativamente civilizados como los más degradados; en colonias, como en tierras paganas independientes; en cientos de idiomas y dialectos. También esas provincias de la Iglesia, que alguna vez se perdieron para ella y aplastadas bajo el sangriento talón del Islam, a la luz del Evangelio, ahora están siendo despertadas a una vida nueva ”.

[362] " Se aumentará el conocimiento ". En el año 1797, dice E. Irving, “cuando los dos testigos iban a recuperar la vida ( Apocalipsis 11 ), la Sociedad Misionera de Londres fue creada o, al menos, comenzó sus primeras operaciones activas entre los paganos; porque en ese año desembarcaron misioneros en la isla de Otaheite, que con todo ese grupo ahora se ha rendido a la predicación de la Palabra.

Y desde ese momento, la sociedad ha trabajado con su mayor diligencia y éxito entre las islas del Océano Pacífico, las tribus del sur de África, los negros expatriados y esclavizados y las tribus del norte de Asia. Ese mismo año, la profecía comenzó a cumplirse de otra manera, cuando los misioneros bautistas en la India se dirigieron a la primera nueva traducción de las Escrituras que se había realizado desde la Reforma.

Desde ese tiempo hasta este (1826), el espíritu de traducir las Escrituras a todos los idiomas nunca ha dormido ni dormido, sino que ha sido despertado en la Iglesia en una medida que supera todo ejemplo anterior; de tal manera que en los últimos treinta años se han hecho más versiones de las Escrituras que las que existían antes en todos los idiomas ... Y cuando comenzaron a multiplicarse más allá de los medios de las diversas sociedades para imprimirlas y distribuirlas, el Señor levantó el instrumento más noble , la Sociedad Bíblica, que ha tomado de manos de los traductores sus obras tan pronto como estaban terminadas, y las ha puesto en la más amplia circulación ".

La mayor difusión de las Escrituras, así como de otros conocimientos por las páginas impresas, es tan notable como la del maestro viviente. Sólo durante el año pasado, la Sociedad de Tratados Religiosos ha publicado no menos de ochenta y un millones de publicaciones separadas, no menos de sesenta millones de estas en nuestra lengua materna y circulando en nuestro propio país o en las colonias; mientras que más de dos mil millones de libros, tratados y publicaciones periódicas, todos conteniendo la verdad tal como es en Jesús, han circulado desde la formación de la sociedad.

En la actualidad, sólo la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera produce a razón de dos copias de las Escrituras por minuto durante las veinticuatro horas del día, trabajando todos los días de la semana; y estas copias se transmiten por todo el mundo habitable en no menos de ciento setenta idiomas. “A principios del presente siglo”, dice el Dr. Christlieb, “las Escrituras existían en unas cincuenta traducciones, y ciertamente se distribuyeron en no más de cinco millones de copias.

Desde 1804, es decir , desde la formación de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, se han realizado nuevas traducciones de la Biblia, o de sus partes más importantes, en al menos doscientos veintiséis idiomas y dialectos. Hay traducciones de todas las Sagradas Escrituras a cincuenta y cinco, del Nuevo Testamento a ochenta y cuatro, de partes particulares a ochenta y siete idiomas; y ahora la circulación de las Escrituras, total o parcialmente, ha ascendido a ciento cuarenta y ocho millones de copias.

Estas traducciones han sido realizadas principalmente por misioneros; y en setenta años se ha logrado que más de sesenta idiomas posean una historia literaria ". De esta manera, las visiones de Daniel han sido leídas y escudriñadas como nunca antes.

Si aplicamos el texto al aumento del conocimiento en general, la predicción se verifica igualmente en los días en que vivimos. El presente es enfáticamente la era de los viajes, la exploración, la investigación y el descubrimiento. En cualquiera de los dos sentidos que tomemos la palabra, "muchos corren de un lado a otro", y como resultado, "el conocimiento aumenta". El modo barato y rápido de imprimir por vapor es en sí mismo un medio para el cumplimiento de la profecía.

Por el descubrimiento y uso del vapor como fuerza motriz, la época en la que vivimos es una época de libros y literatura barata. La difusión del conocimiento, a través de libros, revistas, escuelas y conferencias, es una de las características de la época actual. Las instalaciones para viajes y tránsito rápidos y baratos tienden en la misma dirección. Las producciones de los autores, así como las de los maestros vivos, se mueven continuamente por la tierra y el océano como en ningún otro período del mundo.

Por estos medios, además del avance de la educación, la actividad mental ha alcanzado una altura mayor que nunca. Probablemente nunca el deseo de adquirir y comunicar conocimientos fue tan grande como en la actualidad. No solo vivimos en los días del gas y el vapor, dos descubrimientos del siglo actual, sino de un agente de mayor poder aún, y uno que probablemente producirá efectos aún mayores que los que ya ha producido en el telégrafo, a saber, la electricidad. .

En la Exposición Internacional de Electricidad inaugurada recientemente en París, los visitantes son transportados desde la Place de la Concorde al edificio de la exposición por un tranvía que funciona con electricidad; y cuando allí, encuentran que los objetos expuestos están divididos en no menos de dieciséis clases, y que no menos de veintiocho habitaciones están iluminadas por un sistema eléctrico diferente, y contienen muestras de ferrocarriles eléctricos, botes eléctricos y globos eléctricos. , con grandes masas de maquinaria impulsadas por electricidad. [363]

[363] En relación con el aumento del mero conocimiento natural como se predice en el texto, el mismo autor, hace más de medio siglo, observó: “De todas las características de los tiempos actuales, el aumento de nuestro conocimiento natural es quizás el más notable, salvo la difusión del mismo. El celo con que se ha recorrido la tierra, por hechos y muestras, en todos los departamentos de la ciencia, el número de viajeros y viajeros, y el aparato de descubrimiento y observación con el que van asistidos; Los libros que brotan de la imprenta en ese tipo, y la exactitud con la que están escritos, sólo son superados por los inventos de la impresión y el copiado por los que circulan por la tierra con la velocidad de la vida y la muerte: y el cultivo de la intelecto en todo lo que se refiere a las cosas visibles externas, es el gran fin de la educación; y ha sido llevado a una perfección maravillosa; de tal manera que estos gustos intelectuales han desarraigado muchos de los excesos sensuales y las indulgencias de nuestros padres.

Y la educación es la palabra de unión de todos los hombres bien dispuestos. Para cuyo perfeccionamiento, las invenciones que han tenido lugar últimamente son en conjunto maravillosas; de modo que desde el pañal de la infancia hasta los padres de familia, encontrarás a la gente en una escuela u otra, ya sea infantil, académica o mecánica ”. Si es cierto en 1826, ¡cuánto más ahora en 1881!

La predicción en el texto bien puede estimular a los amigos de Jesús y de sus semejantes a un mayor celo. Ya se ha hecho mucho para difundir el conocimiento de la verdad, pero aún queda mucho por hacer. Millones siguen muriendo en todas partes del mundo por falta de conocimiento. Solo se envían cinco mil misioneros a mil millones de paganos, o de una a doscientas mil almas.

El grito de Macedonia nos llega todavía desde mil lugares: "Ven y ayúdanos". El llamamiento por más hombres y más medios para su apoyo todavía se dirige a las iglesias. El aumento de las aperturas, el aumento de las instalaciones y el aumento de la prosperidad exigen un aumento considerable de las operaciones en el campo de las misiones. “Amigos de Jesús”, dice el autor del Signo Telegráfico, “se apresuran al rescate de los que mueren en la ignorancia, porque están 'fuera del camino'.

'Que haya prontitud y rapidez en sus movimientos. Todo lo que te rodea está volando, como si el mundo estuviera corriendo una carrera y no tuviese apenas tiempo para respirar, ni siquiera por un momento. Deje que haya velocidad en sus operaciones. En el comercio, la literatura y las artes, todo es expedición. Las cosas se hacen de forma rápida, rápida y apresurada. El trabajo de años se realiza en otros tantos días. La propensión instintiva, predominante, imperante, como por algún extraño presentimiento, es ahorrar tiempo .

Con qué propósito nunca se pregunta seriamente. Pero lo que se hace, se da para que se haga sin demora. Se está haciendo tarde. Cada momento es precioso. El reloj acaba de empezar. Vamos, vamos. No se pierda ni un segundo. Sin embargo, ¿para qué sirve todo esto? ¿A qué se destina toda esta prisa ocupada y bulliciosa? Simplemente para aliviar, aliviar y ayudar en las breves horas de una existencia temporal. Después de todo, es vanidad y aflicción de espíritu; una lucha para obtener ganancias, un trabajo sólo por la carne que perece.

Y, sin embargo, todo el mundo paga impuestos por esto. La tierra y el agua se incorporan a la renta en el menor tiempo posible. Las máquinas de vapor, las prensas de vapor, los arados de vapor, los barcos de vapor, están todos encargados de hacer todo lo posible. Las velas del comercio blanquean todas las orillas. Tornillos y paletas impulsan la poderosa mercancía de los mares. Los vagones de ferrocarril "corren". El telégrafo supera a los vientos. El poder para vencer la resistencia, derivado de las fuerzas naturales y no de la fuerza bruta, es convocado y puesto a prueba para cumplir con las órdenes del hombre en una palabra.

¿No nos alegramos de las maravillosas instalaciones y mejoras de nuestro tiempo? Hacemos. Bendecimos a Dios por dotar a sus criaturas de la maravillosa facultad de invención, mediante la cual se combinan diversas e incluso opuestas propiedades y se crean utilidades, que habrían permanecido en las criptas y cavernas de la naturaleza inexplorada, si no hubieran sido sacadas y dominadas por el mundo. leyes de la ciencia mecánica, y tan hermosa y asombrosamente subordinada a los deseos e intereses de la sociedad.

No podríamos, no volveríamos a la Edad Media de viajes lentos, producción lenta, impresión lenta, progreso lento en todos los departamentos de servicio. Estamos más que satisfechos con nuestro actual terreno ventajoso, mientras que estamos casi mareados con nuestro elevado, elevado y extenso avance. Pero aquí está nuestra condena y nuestra vergüenza. Nuestra mejora religiosa no ha ido en la misma proporción con nuestra progresión comercial y política.

La marcha del evangelismo no ha ido a la par con la marcha del intelecto. La educación es sacar los ojos plomizos de la ignorancia, derramar la luz del conocimiento sobre el rayo visual y encender la chispa de la inteligencia en las mentes de las masas no instruidas, mientras que 'la oscuridad todavía cubre la tierra y la oscuridad densa a la gente'. Todo lo demás con paso impetuoso casi ha alcanzado la meta, mientras que el carro del Evangelio eterno, que lleva el mensaje de salvación a millones de moribundos, todavía se arrastra lentamente; y aunque más de mil ochocientos años en el camino de la mejora del mundo, todavía no ha atravesado la mitad del globo, viendo que dos tercios de su población al menos hasta el día de hoy no están familiarizados con el `` dicho fiel, y digno de toda aceptación '', que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, incluso al principal.

¿Sobre quién recae la acusación de negligencia en este asunto? Todos los partidos religiosos están más o menos implicados. Ninguno de nosotros pone el hombro al volante como deberíamos haberlo hecho. No hemos sido celosos por el Señor de los Ejércitos. Hemos puesto demasiado nuestro afecto en las cosas terrenales. Hemos acumulado nuestra sustancia en lugar de dársela a Cristo. Hemos escondido el dinero de nuestro Señor, en lugar de emplearlo para la difusión del Evangelio.

Las corrientes de riqueza que nos han brotado de la mano generosa de Dios, las hemos desviado de sus canales legítimos, para su transmisión a tierras secas y sedientas donde no hay agua espiritual. Los hemos convertido egoístamente en nuestros propios reservorios, y los hemos hecho administrar a nuestros caprichos, fantasías y orgullo ".

Que el tiempo pasado sea suficiente para haber sido culpable de la sangre de nuestro hermano; ¡y que ahora, por fin, con el espíritu de abnegación del Maestro, nos levantemos y hagamos todo lo posible por difundir el Evangelio del reino entre todas las naciones, para que venga el fin prometido!