PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 10:16

UN ARREPENTIMIENTO FALSO

El faraón había expulsado a Moisés y Aarón de su presencia, pero ahora los recuerda con mucha prisa y con mucho respeto. Llegará el día en que todas las almas rebeldes se alegrarán de participar en la intercesión de los buenos; aunque ahora puedan despreciarlos. Por tanto, la plaga de langostas causó una gran impresión en el rey, y se puso muy ansioso por eliminarla. Un falso arrepentimiento: -

I. Procede del impulso del momento y no de la convicción consciente. Esta muestra de arrepentimiento fue el resultado de un impulso. El rey estaba sobrecogido por la plaga de langostas y, por el momento, se inclinaba arrepentido. Sus confesiones de pecado fueron impulsadas por el sentimiento de la hora y serían silenciadas por la eliminación de la plaga. Su arrepentimiento no fue cuestión de profunda convicción.

Su alma no sintió agonía por el pecado. No tenía la visión de un Dios ofendido, de una ley quebrantada o de un destino lamentable por venir. Solo vio una retribución temporal. Un espíritu verdaderamente arrepentido mirará a través de todo el dolor que ocasiona su dolor a ese Ser que es el único que puede perdonar su pecado. La convicción, más que el impulso, debe marcar el comienzo de una nueva vida, y es la única que puede darle una realidad permanente. El arrepentimiento por impulso es de corta duración.

II. Está marcado por el terror egoísta y no por un dolor piadoso por el pecado. El faraón manifiesta un terror servil y un miedo a la muerte. No pensó en el pecado que había cometido. No estaba lleno de dolor genuino a causa de su rechazo voluntario de los reclamos Divinos. Sus gritos eran los de un alma desesperada; no eran las palabras de un corazón contrito. Sintió la fuerza de la retribución que recaía sobre él.

No tenía medios para escapar. La muerte estaba ante él. Vio poca esperanza de misericordia; de hecho, no buscaba misericordia en el verdadero sentido de la palabra. Y un arrepentimiento falso siempre tiene un gran elemento de terror en él, y ese dolor por el pecado, que es tan verdadero y reconfortante, le es desconocido.

III. Anhela el perdón de una ofensa inmediata en lugar de una limpieza completa del corazón. El faraón buscó el perdón de su pecado esta vez; no pidió la purificación de su naturaleza moral. Había pasado una larga vida en pecado, había sido culpable de una continua oposición a Dios, y su arrepentimiento debería haber hecho referencia a toda su vida. Pero no le importaba la limpieza de su alma, solo quería eliminar la plaga.

Un falso arrepentimiento sólo contempla el pecado más cercano al problema que ha sobrevenido al pecador y que parece haberlo traído. No imagina que la limpieza del corazón sea la primera condición para estar libre de represalias. Una plaga puede eliminarse, pero si el alma no cambia de humor, otra la sucederá. El corazón debe ser puro antes de que cese la plaga, antes de que el cielo le sonría al alma.

IV. Confía en la intercesión de un compañero mortal más que en la humillación personal del alma ante Dios. El faraón le pidió a Moisés que orara por él, pero no estaba muy inclinado a orar por él. El arrepentimiento falso siempre sustituye las peticiones de otros por sus propias súplicas al Todopoderoso. Tiene más fe en las súplicas del bien que en sus propias oraciones egoístas. En la obra del arrepentimiento, el alma debe ser intensamente personal.

Debe pensar por sí mismo. Debe sentir por sí mismo. Debe rezar por sí mismo. Los ministros de Dios pueden dirigir y ayudar a un alma en la hora del dolor por el pecado, pero más allá de esto son inútiles. El alma debe acercarse directamente a Dios si busca misericordia. Cristo es el único mediador. Un sacerdote humano usurpa la prerrogativa divina.

V. Considera a Dios más como una Deidad terrible cuya ira debe apaciguarse, que como el Padre Infinito cuyo amor es mejor que la vida. El faraón consideraba al gran Dios como un déspota cuya ira había despertado y cuya retribución había invitado. Vio el carácter divino a través de la retribución. No contempló la misericordia del Infinito. Un arrepentimiento falso siempre tiene nociones erróneas del carácter y gobierno de Dios. Ve al tirano donde debería ver al Padre. Ve al déspota donde debería ver al juez.

VI. Expresa una promesa de enmienda que es falsada por disimulos anteriores. Un arrepentimiento falso siempre es fuerte en sus promesas de reforma, que generalmente son falsificadas por la conducta subsiguiente del pecador. Algunos hombres se han mostrado arrepentidos con tanta frecuencia que es difícil saber cuándo su dolor es real y si es probable que permanezca. El arrepentimiento es algo tan hermoso que Satanás seguramente tratará de imitarlo y de satisfacer a los hombres con su falsificación si puede engañarlos. LECCIONES:

1. Para estar seguros de que nuestro arrepentimiento es genuino .

2. Producir frutos dignos de arrepentimiento en la conducta diaria .

3. No emitir un juicio apresurado sobre el arrepentimiento de los hombres . La mitad de los avivistas de la época habrían llamado al faraón un verdadero converso; conversión de pruebas de tiempo.

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 10:15 . La venganza puede hacer que los perseguidores pidan ayuda a los siervos de Dios tan apresuradamente como los expulsaron.

Doble confesión de pecado que muchos hipócritas hacen bajo las plagas, pero no en verdad.
Los perseguidores orgullosos pueden verse obligados a reconocer su culpabilidad contra el hombre y Dios.
Es sólo la muerte lo que desprecian los pecadores afligidos.

Éxodo 10:18 . Los vientos están en la mano de Dios. Dios perdona a los malvados en respuesta a la oración de los buenos.

Dios puede hacer que los vientos eliminen las plagas y las traiga.
Milagrosa es la sanidad de Dios, así como la plaga, de los deseos de sus siervos.
Los juicios de apartar y endurecer el corazón de Dios pueden combinarse en los inicuos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad