PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 10:27

EL INTERCURSO DE LA VIDA

I. Que los buenos hombres a menudo se ponen en contacto con los malos. Moisés estuvo en contacto constante con el faraón. Así vemos:

1. Que los hombres buenos se ponen en contacto con los malos independientemente de su carácter moral . El tirano degradado y el siervo fiel de Dios se encuentran en la relación común de la vida. A veces, en diligencias de importancia moral. Qué diversidad de carácter se observa en la multitud de la vida. El alma pura brilla aún más por su contraste con los impíos que la rodean.

2. Que los hombres buenos entran en contacto con los malos independientemente de su temperamento mental . Faraón y Moisés eran de temperamento mental opuesto. Uno era egoísta, el otro era generoso; uno oprimió al débil, el otro defendió al débil ( Éxodo 2:17 ); el uno era orgulloso, el otro era humilde; el uno era engañoso, el otro era concienzudo y fiel; el uno era duro de corazón, el otro era de carácter manso. Y así, los hombres de los temperamentos y disposiciones más divergentes se reúnen en el intercambio ordinario de la vida.

3. Que los hombres buenos se pongan en contacto con los malos independientemente de su posición social . El hebreo despreciado se pone en contacto con el orgulloso rey de Egipto; el humilde pastor es llevado ante la presencia del gran monarca. Y así, los hombres de las posiciones sociales extremas se reúnen en el intercambio ordinario de la vida diaria. ¿Y por qué?

1. Que los hombres puedan estar imbuidos de las ideas de una hombría común .

2. Que se destruyan los prejuicios de clase .

3. Que se desarrolle la caridad .

4. Que la vida se convierta en unidad .

II. Que cuando los hombres buenos se ponen en contacto con los hombres malos, el encuentro debe ser educativo para ambos.

1. La compañía de los buenos debe influir en la mejora moral de los malos . Faraón debería haber mejorado moralmente por su contacto con Moisés y Aarón; debería haberse beneficiado de su instrucción, de su fidelidad y de un estudio de su carácter. Su método de vida debería haberle sido una reprimenda. Los hombres malos deben inspirarse en las acciones, las palabras y la influencia silenciosa pero santa de una vida piadosa. Estos son educativos.

2. La compañía de los malos debe inspirar a los buenos sentimientos de gratitud y humildad . ¿No estarían Moisés y Aarón agradecidos de que fueran diferentes en disposición moral del tirano Faraón? Adorarían la distinguida misericordia de Dios para con ellos. La visión de la conducta de un hombre inicuo debería despertar al alma pura al recuerdo de la misericordia del cielo. También debe producir una profunda humildad; en que los hombres buenos podrían haber sido muy diferentes de lo que son.

III. Que cuando los hombres buenos entran en contacto con los hombres malos, la reunión no siempre se valora como debería ser y su oportunidad para el bien a menudo no mejora. Faraón no valoró como debería haber hecho la compañía de Moisés y Aarón, quienes fueron enviados divinamente para influir en él correctamente. No aprovechó bien la oportunidad que le ofrecieron de comprender a Dios y la verdad. Fue peor por sus consejos. Y así es, si los malvados no se benefician de la compañía de los buenos, son moralmente dañados por ella. LECCIONES: -

1. Que una buena vida es un ministerio celestial .

2. Que los hombres buenos deben tratar de influir correctamente en los malos .

3. Que los hombres buenos aprendan lecciones de vidas perversas .

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 10:27 . Cuanto más se endurecen los perseguidores, más oprimen a la Iglesia de Dios.

Los pecadores empedernidos ordenan a los ministros de Dios que se aparten de ellos cuando hablan fielmente por Dios.
La forma en que los pecadores empedernidos tratan a los mensajeros de Dios:

1. Con desprecio.
2. Con amenazas de maldad.
3. Con destierro.

La forma en que los mensajeros de Dios tratan a los pecadores empedernidos:

1. Desprecian sus burlas.
2. Ellos imparten al lenguaje de los malvados un significado más profundo de lo que se pretendía.
3. Son valientes.
4. Les despiden con tristeza.

ILUSTRACIONES

POR
REV. WM. ADAMSON

¡Humildad del alma! Éxodo 10:3 . No es que Dios se regocije al mostrarnos que Él es el más grande y que debemos ceder. Los rabsaces y cesares pueden disfrutar de obligar a los rebeldes a humillarse; pero a Jehová no le satisface poner el pie del vencedor sobre el cuello del cautivo. Ese no es el trato que las almas humildes reciben de Sus manos.

Ciro y Antíoco podrían querer tener a los príncipes de las soberanías circundantes, donde pudieran dominarlos y mostrar su poder. No, Dios. Él podría hacerlo mejor con nuestra resistencia continua que con nuestra rendición; por nuestra contienda en contienda contra Él con todo nuestro poder hasta el final. Pero trató de llevar al Faraón y a sus súbditos a un verdadero espíritu de humildad del alma, para poder exaltarlos, para poder extender hacia ellos el cetro de gracia y aceptación, y para derramar sobre sus hogares y corazones, no plagas. pero privilegios.

“Completa tu propósito, para que seamos
tu imagen perfecta, oh nuestro Señor y Dios”.

Langostas! Éxodo 10:4 . Hay varias especies. Se describen en el comentario de Jamieson como un saltamontes grande, manchado, rojo y negro, de dos alas, con dos patas traseras que funcionan como resortes con bisagras de inmensa fuerza y ​​elasticidad. Con frecuencia se los menciona en la Biblia como uno de los grandes azotes de Oriente, y numerosos viajeros han verificado los detalles que les conciernen, lo que justifica la exclamación del faraón en Éxodo 5:17 , “ esta muerte .

Sin duda, la distancia que habían recorrido estas masas de langostas oscuras despertaría sus apetitos naturalmente voraces y agravaría la espantosa desolación que estaban acostumbrados a dejar atrás. En uno de los papiros, se menciona a la langosta como el enemigo común del labrador. En la provincia de Nejed, en Arabia, habiendo destruido la cosecha, penetraron por miles en las viviendas privadas y devoraron hasta el cuero de los vasos de agua.

Major Moore describe una nube de langostas que se extiende a lo largo de 500 millas, y tan compacta en el ala que, como un eclipse, ocultaba completamente el sol. Tales son las visitaciones judiciales de la Divina Providencia sobre las naciones impías de la tierra, los apetitos devoradores de las huestes morales y sociales de langostas de la anarquía, las propiedades que oscurecen a Dios de la multitud de nubes de infidelidad. Ver Joel 1:6 y Nahúm 3:15 . Y estos juicios son designados

"Así para mantener a los atrevidos mortales más asombrados".

- Joven .

¡Corazón malvado! Éxodo 10:10 . Un escéptico le preguntó una vez al Dr. Nettleton cómo llegó a su corazón malvado. El cristiano respondió: "Esa es una pregunta que no le concierne tanto a usted como a otra, a saber, cómo debe deshacerse de ella". Como el hombre no manifestó ningún deseo de escuchar nada sobre ese punto, pero aún insistió en la pregunta de cómo llegó a su malvado corazón, el Dr. Nettleton le dijo que su condición se parecía a la de un hombre que se está ahogando, mientras sus amigos intentan salvarlo. su vida.

Cuando asciende a la superficie del agua, exclama: "¿Cómo llegué aquí?" Desde el banco, uno de sus amigos grita: “No importa eso ahora; pero agarra la cuerda ". Supongamos que el hombre encaprichado repitiera su pregunta sobre cómo se metió en el torrente espumoso y rechazó toda ayuda ofrecida hasta que su pregunta fue respondida; ¿Qué se diría cuando se hundiera hasta el fondo? ¿Qué, sino que causó su propia muerte y mereció la condenación? Por lo tanto

“Ya sea que conduzcamos, o si nos conducen, si estamos
enfermos, es nuestro; si es bueno, el acto del cielo ".

- Dryden .

¡Arrepentimiento! Éxodo 10:11 . En griego significa cambio de opinión; y en hebreo implica consuelo del corazón. No puede haber un consuelo permanente del espíritu donde no ha habido una transformación genuina de la mente. Esto es doble: —atrición, como cuando una roca se rompe por el salto de una mina; la contrición, como cuando un iceberg flotando hacia el sur, se derrite gradualmente bajo el calor de la corriente del golfo y los geniales rayos del sol.

El arrepentimiento de Faraón no tuvo este último. Su corazón se parecía a ese pavimento asfaltado de nuestras calles, que se ablanda temporalmente bajo las potentes influencias del sol del mediodía de verano, pero que es tanto más duro a medianoche por el anterior ablandamiento parcial.

"Es lamentarse por los pecados que cometiste,
y no cometer los pecados por los que te lamentaste".

- Peleas .

¡Viento del este! Éxodo 10:13 . Las langostas generalmente llegaban a Egipto desde Libia y Etiopía; como dice Diodoro: "En la primavera, los vientos del sur se elevan y expulsan del desierto a un número infinito de langostas de un tamaño extraordinario". Pero en esta ocasión los trajeron de Arabia. Keil dice que el hecho de que el viento soplara un día y una noche antes de traer las langostas muestra que venían de una gran distancia y, por lo tanto, les demostró a los egipcios que la omnipotencia de Jehová llegaba mucho más allá de las fronteras de Egipto. ¡Cuán a menudo Dios envía juicios desde lugares remotos y lejanos para convencerlos de que Él es Jehová tanto lejos como cercano!

"Alma del mundo, supremamente Alta,
¿Dónde - dónde volará el hombre Tu potencia?"

- Peter .

¡Símbolos de langostas! Éxodo 10:15 . En Apocalipsis 9:3 , el vidente apocalíptico contempla langostas que salen del humo sobre la tierra. A ellos se les dio poder como los escorpiones de la tierra. Sus dientes eran dientes de leones y su poder era herir a los hombres.

La langosta era considerada sagrada en Grecia, y los atenienses llevaban cigarras doradas o saltamontes en el pelo para denotar la antigüedad de su raza. Fue el Rey James quien dijo: “Por langostas y saltamontes se entiende a los monjes y frailes, que parecen volar un poco de la tierra, pero son grandes devoradores. Van en enjambres y se apoderan de los prados, las partes gordas y agradables de la tierra ”. Como dice Volney, los propios tártaros son un enemigo menos destructivo que estos pequeños animales.

Uno podría imaginar que el mal había seguido su progreso. Dondequiera que fueran, hacían que la triste imagen del invierno triunfara en un instante en el rico paisaje de la primavera. Pero Elliott muestra que no de la miríada de monjes, las langostas son un símbolo bíblico. La plaga de langostas fue en realidad la invasión de los ejércitos sarracenos y la peste del mahometismo que trajeron consigo. Y así como por la paciencia de Dios, la plaga pasó de Egipto sin aniquilar a todos; así que el carácter agresivo de la aflicción sarracena se desvaneció.

Como dice Gibbon: Cesó la pasión de los sarracenos por la guerra. El lujo de los califas, ahora establecido (712 d. C.) tranquilamente en Bagdad, relajó los nervios y puso fin al progreso del imperio árabe.

"Flota un rato, luego se tambalea, se hunde absorbido
dentro de ese mar sin límites que se esforzó por agarrar".

- Bally .

¡Ayudar! ¡Ayudar! Éxodo 10:16 . Cuán intensamente oscura era la noche cuando un viajero emprendía su viaje por un camino desconocido. Era un camino amplio, lo suficientemente suave y agradable para todas las apariencias, y el hombre estaba esperanzado y vacío de aprensión. Mientras avanzaba, se encontró con un extraño, quien le suplicó con mucha urgencia que no siguiera adelante, ya que más adelante el camino era accidentado y peligroso, atravesando un desierto solitario, con ciénagas y pantanos a cada lado.

Pero el viajero se rió para despreciar el sabio consejo y prosiguió su camino. La oscuridad se hizo más profunda, los setos desaparecieron y la carretera ya no se pudo distinguir del resto del país circundante. Se escucharon solitarios gritos, que el viajero reconoció como el canto de los pájaros de los pantanos; de modo que sabía que había lugares fenomenales, posiblemente zanjas profundas y lóbregos lagunas alrededor. Apenas había llegado a esta conclusión cuando se hundió en un pantano.

Cuanto más luchaba por liberarse, más sentía sus miembros hundirse en el fango y su cabeza y brazos enredados entre las banderas y juncos. Agotado y alarmado, lanzó un fuerte grito de ayuda. Se responde, y en un momento aparece un hombre con una lámpara en la mano para ayudarlo. El viajero tonto y burlón reconoce su monitor en la parte anterior del camino; pero ahora no desdeña su ayuda.

El faraón había ridiculizado las protestas de Moisés en contra de seguir un camino de antagonismo hacia Dios; ahora pide ayuda a Moisés. La intercesión de Moisés prevaleció, y tan a menudo las oraciones de los santos, solicitadas con urgencia por los pecadores, sirven para la eliminación de los juicios divinos.

"Y debajo del gran arco del portal, a
través de las calles de la Ciudad Inmortal,
flota la fragancia que derraman".

- Longfellow .

¡Lecciones de langostas! Éxodo 10:17 . Estos insectos se utilizan como alimento. Juan el Bautista se alimentaba de ellos, y los hotentotes se alegran cuando llegan las langostas, porque se alimentan de ellos. Así como las langostas recolectadas, preparadas y consumidas, resultan un alimento común y nutritivo; de modo que las pruebas que se utilicen correctamente pueden convertirse en bendiciones. Del devorador salió carne, y del fuerte dulzor, es tan cierto para la langosta como el león, y puede ser tan cierto para los juicios de Dios como para las langostas. Es bueno que los hombres obtengan todo el bien que puedan y puedan de las pruebas del nombramiento divino.

"A veces, las almas que ama son desgarradas
por tempestades salvajes y, por lo tanto, son llevadas más
cerca de la mejor tierra".

- Perry .

¡Viento del oeste! Éxodo 10:19 . Orosius menciona una plaga de langostas alrededor del año 125 a.C., que ocurrió en África, y agrega que, después de que estas alimañas vivientes consumieron toda la hierba del campo y llegaron a devorar la corteza y la madera sólida de los árboles, se produjo un violento vino el viento y los hizo volar en diferentes porciones para finalmente sumergirlos en el mar.

Plinio afirma que los vientos se los llevan en vastos enjambres sobre los que caen al océano y mares de aguas. ¡Oh! cuando el soplo del Espíritu del Dios viviente sopla sobre las apretadas filas de los devoradores de langostas de la infidelidad, ¡cómo estos principios voraces y egoístas son arrastrados al mar del olvido! Como un azote sobre las naciones, Dios los usa; y cuando su ingrata tarea termina, los ahoga en el océano profundo del olvido.

"Una ola del oscuro mar del olvido
luego barre su lugar".

- Gould .

¡Simbolismo de la oscuridad! Éxodo 10:21 . Salter ha señalado que la oscuridad es la imagen y la metáfora adecuadas para representar la ignorancia moral. A la medianoche se oculta todo lo bello y bello de la naturaleza. Hay campos y bosques, arroyos y fuentes, ríos y valles; pero la tristeza y la confusión descansan sobre todo este encanto.

Y de la misma manera, mientras un hombre continúe en tinieblas morales, hay un velo y confusión (por así decirlo) sobre Dios y Cristo, sobre el cielo y la eternidad. Estos, brillantes y gloriosos en sí mismos, y brillantes y gloriosos en su resplandor para el creyente que camina en la luz, están ocultos a los ojos del caminante en la oscuridad. Él ve, pero ¿cómo? Como el viajero de la noche, que confunde un hermoso rosal con un demonio de origen impío.

“La razón puede luchar, pero la razón se esfuerza en vano;
No puede romper la cadena adamantina ".

¡Lecciones de oscuridad! Éxodo 10:22 . Los hombres de la oscuridad corren peligro. Navegando una vez por una costa donde un amigo había sufrido un naufragio, la escena que recordaba su peligro no nos llenó de miedo. ¿Por qué fue esto? Porque, mientras su barco, la noche que ella desembarcó, se abría paso a través de la penumbra de una densa niebla, estábamos surcando las aguas de un mar plateado, donde nobles promontorios, acantilados con columnas, islas dispersas y olas. arrecifes batidos estaban bañados por la luz de la luna más brillante. No había peligro solo porque no había oscuridad. El manto de la noche

"Con resplandecientes resplandores guía el barco,
y ahora aparece la tierra, el puerto está ganado".

- Mark .

¡Luz artificial! Éxodo 10:22 . Herodoto registra que en el sacrificio de Sais la asamblea se lleva a cabo de noche. Suspenden delante de sus casas al aire libre lámparas, que se llenan de aceite mezclado con sal; una mecha flota en la parte superior, que arderá toda la noche. La fiesta se llama Fiesta de las Lámparas. Los egipcios que no asisten a la ceremonia queman lámparas de la misma manera delante de sus casas; para que todo Egipto esté iluminado.

Por lo tanto, cuando el gran horror de la oscuridad los encadenara a sus asientos, estos adoradores pensarían en la brillante iluminación de su luz artificial. ¡Pero en vano! No podían tener ninguna luz. Y, cuando Dios deje al pecador empedernido en las tinieblas exteriores de la condenación, todas las luces artificiales de la razón humana y la falsamente así llamada filosofía serán inútiles. Estarán más allá del alcance del pecador, y también ellos mismos serán apagados en la oscuridad de las tinieblas. Para que cualquier demostración de coraje que los pecadores puedan mostrar mientras sus luces artificiales brillan, sin embargo, toda seguridad en sí mismos los abandonará.

"Como héroes, intrépidos en la lucha más
dura , los fantasmas tiemblan en la noche oscura".

¡Efectos de oscuridad! Éxodo 10:23 . Los descubrimientos modernos han demostrado que las semillas de las enfermedades epidémicas y miasmáticas se generan y ejercen su actividad durante la noche y en lugares no visitados por los rayos solares. La oscuridad favorece su desarrollo. Esta es una imagen verdadera de la causa del desarrollo y crecimiento del pecado.

En proporción a la densidad de la penumbra de la ignorancia mental y moral está el aumento y la fructificación del pecado. Los judíos tienen la tradición de que hubo terribles alarmas bajo el dosel egipcio de oscuridad; que el diablo y sus ángeles fueron liberados durante esos tres días espantosos, y que tenían un alcance más amplio, una libertad mayor que la habitual para hacer travesuras. Parece que se hace referencia a tal cosa en Salmo 78:49 . Envió, es decir , permitió, ángeles malignos entre ellos. Ciertamente, dondequiera que prevalece la ignorancia moral, allí Satanás y sus espíritus malignos están afanosamente empleados.

"Es oscuro, esa hora lúgubre y bruja de la noche,
cuando los espíritus inquietos se infiltran en la vista de los mortales,
y espectros espeluznantes acechan su lúgubre ronda".

Lecciones de luz! Éxodo 10:23 . Un joven príncipe que había sido reprendido por su padre real por hacer algo mal, estaba lleno de descontento y disgusto. Al pasar, poco a poco, a través de la puerta del palacio, se encontró con un árabe de la calle, que había dejado la casa de su padre, pero que, aunque libre de ser castigado, era delgado y miserable, miserable y desconsolado.

El joven príncipe se secó las lágrimas muy rápidamente pensando que era mucho mejor ser un príncipe castigado que un desdichado mendigo. Miró el estado del harapiento pilluelo con la mayor compasión y agradecimiento imaginables, a pesar de que él mismo estaba resentido por la vara. Dios había castigado a Israel y ellos habían expresado su disgusto. Poco a poco, cuando vieron cómo los corazones y los hogares de los egipcios estaban envueltos en tinieblas, mientras ellos mismos, como hijos del Rey celestial, disfrutaban de la luz, sin duda compararían su propia condición con la miseria de los opresores, y miraba hacia arriba con gratitud al Dios Todopoderoso, quien, aunque los reprendió, coronó sus vidas con la luz de su rostro. Y por lo tanto-

“Sus corrientes de alegría crecerían más enriquecedoras,
mientras adoraban la fuente de donde fluyen”.

¡Orgullo! Éxodo 10:24 . En la costa de la península escandinava se encuentra la antigua ciudad de Bergen, frente a los vientos dominantes del oeste y suroeste. Detrás de él se elevan los imponentes picos y montañas escarpadas de Noruega. Estos atraen las nubes cargadas al máximo de humedad y las obligan a verter sus torrentes de lluvia sobre el campo circundante.

Así, lo que, desde su posición, frente al barrio lluvioso, debería estar abundantemente abastecido de lluvia, es comparativamente sin lluvia. ¡Cuán a menudo las altas montañas privan al alma de esos divinos excrementos de gracia que refrescan la vida espiritual!

"Tan penetrante, tan vasto es el orgullo humano,
cuando más mimado, el menos satisfecho".

¡Conciencia! Éxodo 10:25 . El gerente de una fábrica de algodón recibió una queja de las niñas en la sala de tejido de que no podían hacer que los muchachos de las canilleras las oyeran pedir más canillas. Después de haber comprado varias campanas, les indicó a los niños que las respondieran cuando las niñas lo llamaran. Durante un tiempo todo fue bien. No importa dónde estuvieran los niños, las campanas se escucharon por encima del ruido de los telares.

Pero poco a poco las chicas empezaron a quejarse de que los chicos se estaban volviendo descuidados y les estorbaban más que antes; mientras que los chicos respondieron que las chicas no sonaban lo suficientemente fuerte. Por lo tanto, el gerente fue a la habitación y experimentó tocando una de las campanas una y otra vez; sin embargo, aunque el canillero no estaba lejos, no prestó atención. De repente, pasó por la mente del gerente que las campanas debían ser culpables.

En la inspección, descubrió que las niñas tenían la costumbre de agarrar las campanas por el metal en lugar de las manijas, y que así habían cubierto las campanas con aceite de la maquinaria. En consecuencia, se limpiaron las campanas y todo salió bien. ¡Para cuántas personas la voz clara de la conciencia se ha convertido en un sonido sordo! No de una vez; pero gradualmente, gradualmente a medida que la campana disminuía su tono, gradualmente a medida que el faraón progresaba en el pecado,

"Hasta que, como una masa congelada, su corazón se enfrió,
su movimiento ascendente se detuvo y la conciencia se calmó".

¡Dureza del corazón! Éxodo 10:27 . Lejos, en el ancho océano, a la medianoche, cuando los vientos aullaban y las nubes se agitaban pesadamente, un hombre sostenía una tabla rasgada por la tormenta desde la cubierta de la galante barca que sólo veinticuatro horas antes había mandado, pero que ahora estaba enterrado en las profundidades del corazón del océano.

Había sido un capitán impío y profano; pero él alza sus ojos angustiados al cielo, y en medio de la oscuridad y la tempestad jura que, si la ofendida Majestad del cielo envía un barco en su rescate, los juramentos no volverán a salir de sus labios. Apenas se había comprometido solemnemente a ser un humilde siervo de Dios, cuando un barco se cernió a la vista; se escuchó un grito, porque alguien había percibido la mancha oscura flotando y adivinado su causa.

Se cambió el rumbo del barco, se arrojó el aro salvavidas al marinero que se estaba ahogando, y la tripulación lo arrastró fácilmente a bordo. Los votos pronto fueron olvidados, y el imprudente pecador se deleitó en su blasfemia e impiedad tan pronto como estuvo una vez más a salvo. Tal era la posición del faraón. Sus resoluciones declaradas bajo la presión del sufrimiento perecieron cuando se removió la sentencia:

"Y sus lamentos eran como la luz
fugaz que brilla débilmente en la noche oscura de la desesperación".

¡Locura obstinada! Éxodo 10:28 . Atravesando los páramos arenosos a la hora del mediodía bajo el sol ardiente, los jinetes se percataron de una nube oscura en la distancia, como si se levantara de la tierra. Es la corriente de arena barrida por el torbellino; y viene como una pared negra, elevándose más y más alto hasta que el cielo y el sol se oscurecen. Se han enterrado caravanas enteras bajo ese pesado dosel; y la gran pregunta es ¿cómo escapar? Hay dos posibilidades:

1. Huir; y
2. Luchar. Se elige el primero. Se colocan las espuelas y los caballos, aparentemente conscientes del peligro, se impulsan a su máxima velocidad. ¡Una y otra vez estimulan! Los jinetes miran hacia atrás, solo para percibir la masa oscura en rápida persecución, de la que es en vano huir. Giran la cabeza de sus agujeros para enfrentarlo. ¡Viene la densa nube! Los caballos se apresuran hacia él, con un aliento denso por las partículas de arena.

Jadean y presionan; pero todo en vano. ¡Qué locura contender! Cuando pasa el último aliento del feroz torbellino y el sol brilla brillante y claro sobre el mar de arena reluciente, la pared oscura se ha asentado en una línea de montículos ondulados, debajo de los cuales yacen jinetes y caballos muertos. El faraón huyó primero de la nube del juicio divino; ahora intenta luchar con él. ¡Una vana contienda!

"A medida que aumentaba el crimen, tanto aumentaba la amenazante tormenta, las
nubes asumían una forma aún más terrible".

¡Moisés! Éxodo 10:29 . La tranquilidad de Moisés se destaca durante todo el concurso. La disciplina Divina de la adversidad lo había logrado en él. Su espíritu ya no iba a ser como el arroyo que, aunque corre a través de verdes praderas, irrita cada guijarro, y desde su propia superficialidad murmura y se inquieta al fluir.

La adversidad había profundizado el canal. Más puro, más tranquilo, más claro siguió rodando. Si tuvo que sumergirse en las profundidades del dolor en los vagabundeos por el desierto, todavía tenía la luz del sol descansando sobre él; e incluso de las lágrimas se formó ese arco iris que, imperturbable por el tumulto, intacto e ininterrumpido, como el que atraviesa el borde de la catarata, brilla con todos los tintes suaves de los cielos.

"Cuyas nubes lanudas, resplandecen en un esplendor radiante,
Mientras que el cielo se refleja en el mar de abajo".

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