NUESTRO MARAVILLOSO REDENTOR

Isaías 52:14 . Como muchos se asombraron de ti; Su rostro, etc.

Esta profecía se extiende hasta el capítulo 53. Presenta la exaltación del Mesías, que iba a ser precedida por Su humillación. Habría sorpresa y decepción en algunos casos, mientras que habría sorpresa y admiración en otros.

I. Considere que el Salvador atrae la atención universal. “Lo que no les había sido dicho, verán; y considerarán lo que no habían oído ”.

Algunos hombres no pueden dejar de llamar la atención, lo cortejen o no. Hay algo en su apariencia, o modales, o inteligencia, o poder de expresión, o simpatía, por lo que, dondequiera que estén, se convierten en objeto de interés general. Jesús fue uno de ellos cuando estuvo aquí. A veces trató de escapar de la multitud. Pero no podía esconderse. Fue ampliamente discutido por la gente de su país y época; en algunos casos favorablemente, en otros casos muy desfavorablemente. Al final, rechazaron sus afirmaciones.

Poco después atrajo una gran atención fuera del judaísmo. Porque formaba parte de Su plan y propósito que después de que se completaran Su vida y obra terrenales, Él fuera proclamado más extensamente que entre Sus propios compatriotas. Sus apóstoles lo predicaron libremente entre los paganos. No sin efecto. Surgieron comunidades en todas direcciones en Asia y en Europa, llamadas por Su nombre y mantenidas unidas por su creencia común de las cosas que le conciernen.

Un apóstol cita esta parte de nuestro texto para ilustrar su propia acción al difundir el conocimiento de Cristo entre los paganos ( Romanos 15:20 ).

Todavía llama la atención. En la actualidad se le predica y se cree ampliamente en él; más que en cualquier momento anterior. Él ejerce la influencia más valiosa y llena de gracia sobre aquellos que reciben Su verdad. Gradualmente a través de ellos fermenta y modifica la sociedad, haciendo sentir Su influencia incluso donde no se reconoce como Suya. Sus afirmaciones se presentan regularmente ante la atención de innumerables multitudes, y son más o menos consideradas por ellas. Y están, según la Escritura profética, destinados a ser conocidos en todo el mundo.

II. Míralo como un asombro extremo y emocionante.

1. Su humillación lo hizo. “Como muchos se asombraron de ti; Su rostro estaba tan estropeado más que el de cualquier hombre, y Su forma más que la de los hijos de los hombres ". ¿Estaban representados los sufrimientos de Jesús en su rostro? ¿La belleza personal que le atribuye la tradición fue estropeada por Su experiencia de sufrimiento? Que el Mesías se presentara en una forma tan humilde como lo hizo Jesús de Nazaret, excitado y decepcionado asombro. Había una repugnancia de sentimiento incluso por parte de muchos que al principio se habían inclinado favorablemente. No podían creer que el gran Rey Mesiánico vendría en una forma tan humilde.

2. Su exaltación lo hizo. Incluso los discípulos que creyeron en él y le habían oído hablar de la resurrección se asombraron cuando ocurrió. La ascensión los sorprendió aún más. Pero se sorprendieron con alegría. Los judíos no podían creer que el Crucificado fuera coronado. Así es todavía. Cristo no ordena la fe universal incluso donde se conocen sus afirmaciones. Los hombres no confían en aquellos a quienes consideran desafortunados.

No pueden recibir a un Cristo humillado. La ofensa de la cruz no ha cesado. A muchos les resulta difícil creer que Aquel que fue crucificado sea exaltado. Sin embargo, algunos creen. Admiran, mientras se maravillan, la sabiduría y el amor que brillan a través del plan redentor.

III. Mírelo como otorgando bendiciones salvadoras. “Así esparcirá a muchas naciones”. Esta palabra tiene dos interpretaciones.

1. Lo que apunta directamente a la impartición de la bendición. Bajo la ley había lavamientos y aspersiones que reconciliaban a los pecadores o los limpiaban del pecado. Cuando Jesús viene con Su salvación, se reconcilia con Dios y limpia el alma del pecado.
2. Lo que apunta al efecto de la bendición. Brotarán de alegría, como los que saltan que han encontrado un gran tesoro. ¿No crea gozo la influencia de Cristo en todas partes?

Lo hace a gran escala. "Muchas naciones". Hay una suficiencia universal en Su sangre expiatoria. También hay una eficacia muy amplia. El Evangelio es para el hombre. Jesús ordenó a sus seguidores que lo predicaran en todas las naciones. Los redimidos son una multitud que nadie puede Apocalipsis 5:9 ( Apocalipsis 5:9 ).

IV. Míralo como ganando un homenaje reverente. "Los reyes cerrarán la boca ante él". Indica la reverencia en la que tienen a Aquel que vence toda oposición. Incluye,

1. Honor . Ven su poder y gloria, con los que nadie puede competir. Como reyes conquistados, confiesan su superioridad.

2. Amor . Porque Él los adhiere a Sí mismo con admiración y amor personales.

3. Obediencia . Obedecen voluntariamente sus mandamientos, aunque antes se resistían a su autoridad; porque sus leyes están escritas en sus corazones.

Así, el texto exhibe no solo la gloria de Cristo, sino la gran importancia de los sentimientos con los que es considerado.

1. Algunos lo odian. El Evangelio no se recomienda a sí mismo para su aprobación. Les resulta totalmente desagradable. Sus doctrinas son demasiado humillantes o sus preceptos demasiado santos. Su orgullo vuela del Crucificado, su pecaminosidad del Salvador coronado. Debe tener lugar un gran cambio en su espíritu antes de que pueda estar a salvo.
2. Algunos le son indiferentes. Piensas que importa poco lo que piensas de Cristo, siempre y cuando no seas activamente hostil a Él.

Pero importa. Unión con Cristo; una unión espiritual, formada con el consentimiento de la mente, el corazón y la voluntad, marca la diferencia entre la vida en Cristo y la muerte sin Él.
3. Algunos lo aman. Hay un profundo amor personal entre Cristo y su pueblo. Aunque está en el trono del universo, encuentra lugar en su corazón para cada creyente, por humilde que sea, y ellos para él; "A quien, sin haber visto, amas." - J. Rawlinson.

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