Isaías 7:3-25

ENTREVISTA DE ISAÍAS CON AHAZ

Isaías 7:3 . Entonces dijo el Señor a Isaías, etc.

En esta entrevista de Isaías con Acaz tenemos un ejemplo:
I. De los esfuerzos de Dios para hacer que los hombres salgan de caminos ruinosos . Dios es el gran Legislador, y el Juez ante cuyo tribunal deberán comparecer todos los transgresores impenitentes de Su ley. La absoluta inflexibilidad es necesariamente Su característica en ambas capacidades. Pero estas no son las únicas capacidades que busca sostener para nosotros. Su ambición es ser el Salvador de los hombres del pecado y la ruina.

En consecuencia, no se limita a imponer su ley y permanecer fríamente para ver si los hombres la guardarán o no. Les da alicientes para que se lo queden. Cuando los ve inclinados a la transgresión, se esfuerza por arrestarlos en su necio y fatal propósito. A falta de esa destrucción de la libertad de su voluntad, que sería la destrucción también de su responsabilidad y de sus posibilidades de virtud, no deja nada sin hacer para apartarlos del camino ancho que lleva a la muerte. [784] Por providencias adversas, por los esfuerzos de su Espíritu Santo, al despertar la conciencia a un ejercicio activo de sus funciones, obra sobre y en ellos para querer y hacer su buena voluntad.

Ningún pecador ha descendido jamás a la perdición sin ser escuchado, desamparado, sin intentar rescatarlo. Su propia experiencia da fe de la veracidad de estas afirmaciones: sabe que tuvo que abrirse paso a través de esas transgresiones de las que ahora se avergüenza. La “gracia preventiva” de Dios es un gran hecho al que debemos prestar atención con reverencia y por el que debemos dar gracias fervientes [787].

[784] Agustín, en sus Confesiones , agradece la manera en que, en los años de su impiedad, Dios había levantado obstáculos en su camino de pecado. Cuando los deseos pecaminosos rabiaban dentro de él, dice, los medios para satisfacerlos estaban ausentes; o cuando los deseos y los medios para satisfacerlos se unieron, algún testigo estuvo presente para disuadirlo; y cuando los medios estaban presentes, y no había testigos presentes que se lo impidieran, faltaba el deseo de transgredir. Con razón juzgó que no se trataba de meros accidentes o coincidencias.

[787] Los métodos preventivos de la gracia pueden pasar merecidamente por algunos de los primeros ejemplos de la misericordia divina para con los hombres de este mundo. Porque aunque debería ser reconocido por un acto eminente de gracia para restaurar a uno realmente caído, sin embargo, no faltan argumentos para persuadir, que es mejor evitar que uno caiga. No romperse una extremidad es más deseable que dejarla curada y curada, aunque nunca tan hábil y bien.

La preservación en este, como en muchos otros casos, es mucho mejor que la restauración; ya que después de todo, es probable, pero la cicatriz permanecerá cuando la herida se cure y el peligro pase . Sur .

II. De la manera en que los pecadores, con pretensiones insinceras, se resisten a los propósitos salvadores de Dios . La terquedad y la falta de sinceridad de Acaz son obvias [790] Pero en ninguna de ellas es singular. Los pecadores que están empeñados en sus pecados no raras veces los cometen con el pretexto de la justicia, con los que se esfuerzan por engañarse a sí mismos y a los demás. El mayor crimen jamás cometido se cometió con el pretexto de la justicia ( Mateo 26:65 ).

Así ha sido con innumerables delitos desde entonces. Estemos en guardia contra nuestro propio corazón ( Jeremias 17:9 ; Proverbios 14:12 ). No actuemos sobre ninguna razón que realmente no creamos que pueda ser examinada por Dios.

[790] Acaz escuchó en un silencio hosco e incrédulo; y el profeta prosigue: “Pídete una señal de Jehová tu Dios; pregúntalo ya sea en la profundidad o en la altura de arriba ". Pero Acaz, que no veía a Jehová como su Dios, sino solamente (como cualquiera de sus vecinos paganos) como el dios de Judea, y como tal inferior al dios de Asiria; y que había decidido acudir al rey de Asiria, o quizás ya se había dirigido a él, como un ayudante más digno de confianza que Jehová, en el estrecho actual; se niega a pedir una señal, excusándose por un uso contrario de las palabras de Moisés: “No tentarás a Jehová.

”Rechazó el cartel, porque sabía que confirmaría la voz aún luchadora de su conciencia; y había resuelto no obedecer esa voz, ya que le ordenaba que abandonara a Asiria y confiara en Jehová de ahora en adelante . Strachey .

III. Del doble resultado que siempre sigue a tal resistencia a los propósitos divinos .

1. El pecador, dentro de poco tiempo, se ve obligado a confesar que los consejos que dejó a un lado eran consejos de verdad y sabiduría . En menos de tres años, Acaz tuvo motivos para reconocer la solidez del consejo que en este día memorable se negó a escuchar [793]. Un caso típico.

2. El pecador obstinado es abandonado a la ruina de la que no permitiría que Dios lo librara . No hay salvación por la fuerza. Dios actúa según nuestra voluntad, pero no nos salvará en contra de nuestra voluntad. Tampoco los que rehusaron ser salvos del pecado serán salvados de sus consecuencias. Si elegimos el mal, ningún acto de omnipotencia hará que la elección sea inofensiva (cap. Isaías 3:11 ).

Acaz eligió la ayuda de Asiria en lugar de la ayuda de Jehová, y con la ayuda de ese gran e inescrupuloso poder tuvo que tomar su dominio y destructividad ( 2 Crónicas 28:16 ; 2 Crónicas 28:20 ). De nuevo un caso típico. La justicia retributiva de Dios es un hecho del que debemos estar atentos.

[793] Dentro del espacio de tiempo indicado en sentido figurado por el tiempo necesario para que el hijo del profeta sea capaz de discernir entre el bien y el mal, es decir , en unos tres años, Rezin y Pekah fueron asesinados, y el hecho de que eran sólo "dos colas de tizones humeantes" demostrados. (Ver 2 Reyes 15:27 ; 2 Reyes 16:1 .)