Mateo 26:65

_Y LOS QUE HABÍAN COGIDO A JESÚS LO LLEVARON ANTE EL SUMO SACERDOTE CAIFÁS, DONDE ESTABAN REUNIDOS LOS ESCRIBAS Y LOS ANCIANOS. _ Para la exposición, véanse las notas en....

65. Entonces el sumo sacerdote alquila sus prendas. Con esto vemos cuán poca ventaja obtuvieron los hombres malvados de los milagros por los cuales Cristo había demostrado su Divinidad. Pero no debemos sorprendernos de que bajo el manto de un siervo, el Hijo de Dios fue despreciado por aquellos que no se conmovieron por la ansiedad acerca de la salvación prometida. Porque si no hubieran dejado de lado por completo cada sentimiento piadoso, su condición deplorable debería haberlos llevado a buscar ansiosamente al Redentor; pero cuando ahora, sin hacer ninguna pregunta, lo rechazan cuando se les ofrece, ¿acaso no destruyen todas las promesas de Dios en la medida de lo posible? El sumo sacerdote primero declara que Cristo es un blasfemo, a lo que los demás luego consienten. El desgarro de la ropa muestra claramente cuán valiente y malvadamente los que profanan a Dios hacen falsas pretensio...

57-68 Jesús se apresuró a entrar en Jerusalén. Se ve mal, y es peor, cuando los que están dispuestos a ser discípulos de Cristo, no están dispuestos a que se sepa que lo son. Aquí comenzó la negación de Pedro: porque seguir a Cristo de lejos, es comenzar a alejarse de él. Es más nuestra preocupación preparar el final, sea cual sea, que preguntar curiosamente cuál será el final. El acontecimiento es de Dios, pero el deber es nuestro. Se cumplieron las Escrituras que decían: Se han levantado falsos testigos contra mí. Cristo fue acusado, para que nosotros no fuéramos condenados; y si en algún momento sufrimos así, recordemos que no podemos esperar que nos vaya mejor que a nuestro Maestro. Cuando Cristo fue hecho pecado por nosotros, guardó silencio, y dejó que su sangre hablara. Hasta entonces, Jesús rara vez había profesado expresamente ser el Cristo, el Hijo de Dios; el tenor de su doctr...

Verso 65. _ EL SUMO SACERDOTE RASGÓ SU ROPA..._ Este rasgado de las vestiduras del sumo sacerdote fue expresamente contrario a la ley, Levítico 10:6; Levítico 21:10. Pero era un método común de expresar dolor violento, Génesis 37:29; Génesis 37:34; Job 1:20 y _ horror _ en lo que se consideró _ blasfemo o impío _. 2 Reyes 18:37; 2 Reyes 19:1

ENTONCES EL SUMO SACERDOTE ALQUILÓ SU ROPA - Los judíos estaban acostumbrados a rasgar sus ropas como muestra de dolor. Esto se hacía a menudo como una cuestión de forma, y ​​consistía en rasgar una parte particular de la prenda reservada para este propósito. No era legal que el sumo sacerdote rasgara su ropa, Levítico 10:6; Levítico 21:1. Por eso probablemente se pretendía la túnica de su oficio sacerdotal. La prenda que ahora rasgaba era probablemente su prenda ordinaria, o las prendas que usaba como presidente del Sanedrín, no aquellas en las que oficiaba como sumo sacerdote en las cosas de la religión. Esto se hizo en esta ocasión para denotar el gran dolor del sumo sacerdote que un pecado tan grande como la blasfemia se había cometido en su presencia. Él ha hablado blasfemi...

EXPOSICIÓN Ch. 26-28: 20 ASÍ JESÚS ENTRA EN SU REINO. Antes de intentar exponer esta sección más trascendental de la historia del evangelio, debemos decidir sobre la solución de las dificultades que están involucradas en algunos detalles en el relato de la Cena. La supuesta discrepancia entre la narrativa de los sinópticos y la de San Juan ha ejercido las mentes de los comentaristas desde los primeros tiempos hasta el presente, y se ha invertido un enorme ingenio en el esfuerzo por armonizar lo que se consideran declaraciones contradictorias. Las dos principales dificultades son estas: según los sinópticos, como generalmente se entiende, nuestro Señor y sus apóstoles comieron la Pascua, i. mi. el cordero pascual, cuando instituyó la Sagrada Comunión; Según San Juan, la muerte de Cristo tuvo lugar antes de que se celebrara la Pascua. De ahí surgen las preguntas: ¿fue la última cena la co...

LUEGO EL SUMO SACERDOTE ALQUILA SU ROPA ,. Tanto sus prendas exteriores e interiores. Esto lo hizo, para mostrar su celo por el honor y la gloria de Dios, su dolor y su preocupación por la profanación de su santo nombre por un falso juramento, y su aborrecimiento de e indignación en la blasfemia, supuso que Cristo sea culpable de, Al afirmarse de ser el hijo de Dios. Algunos han pensado, que caifás en esta acción, transgredieron la ley, en Levítico 21:10, donde se dice, que "el sumo sacerdote, no descubrirá su cabeza, ni subraya su ropa ": y es uno de los preceptos negativos de los judíos, que. "Se prohíbe un sumo sacerdote, לעולם," siempre "para reunir sus prendas: ''. y que, por lo tanto, ser transportado con pasión a la grandeza del supuesto del crimen, no podía evitar expresar su detestación de esta manera, aunque le estaba prohibido: pero no parece haber sido i...

La historia de la negación de Peter de su Maestro se registra en los cuatro de los Evangelios. Hay algunas diferencias de expresión en cada versión, por lo que no será una tautología si leemos a los cuatro; Y si los leemos con atención, obtendremos una visión clara de todo el incidente. Mateo 26:31. _ luego dice a Jesús a ellos, todos estarán ofendidos debido a mí esta noche: porque está escrito, haré que el pastor, y las ovejas del rebaño se dispersarán en el extranjero. Pero después de que estoy resucitado de nuevo, iré ante usted a Galilea. Peter respondió y le dijo: Aunque todos los hombres se ofenderán por ti, pero nunca me ofenderé. _. Este fue un discurso muy presuntuoso, no solo por la autoconfianza que mostró, sino también porque era una contradicción plana de lo que el maestro acababa de decir ", todos serán ofendidos por mí esta noche. »Pedro pensó que lo sabía mejor qu

Aconteció que cuando Jesús hubo terminado todas estas palabras ( Mateo 26:1 ), Este es el final de ahora el discurso de Olivet. Entonces dijo a sus discípulos: Ya sabéis que dentro de dos días es la fiesta de la Pascua, y el Hijo del hombre es entregado para ser crucificado ( Mateo 26:1-2 ). Ahora bien, esto es interesante, porque esto aparentemente fue el lunes, que Jesús dio el discurso del Monte de los Olivos. Había hecho Su entrada triunfal el domingo, que se conoce como Domingo de Ramos, y luego, al día siguiente, volvió al templo. Y Él había estado allí el día anterior y limpió las cosas, echó fuera a los cambistas. Al día siguiente, cuando volvió, los escribas y los sacerdotes y todos dijeron: "¿Con qué autoridad?" y lo desafiaron sobre el tema. Y así, al salir del templo, dijeron

13. LA PASIÓN DEL REY. Capítulos 26-27. Capitulo 26 _1. Su muerte planeada. ( Mateo 26:1 .) 2. María de Betania ungiendo al Rey. ( Mateo 26:6 .) 3. La Traición. ( Mateo 26:14 .) 4. La Última Pascua._ _( Mateo 26:17 .) 5. Se instituye la Cena del Señor. ( Mateo 26:26 .) 6. Se anuncia la negación de Pedro y las ovejas esparcidas ( Mateo 26:30 ._ ) 7. En Getsemaní. ...