Malaquías 1:11-14

NOTAS CRÍTICAS.

Malaquías 1:11 .] El nombre de Dios, tratado con desprecio por los sacerdotes, recibirá un homenaje universal. La adoración judía será rechazada y los gentiles ofrecerán adoración espiritual en la Iglesia de Cristo ( Mateo 21:43 ). Lugar ] ( Juan 4:21 ; 1 Timoteo 2:8 ).

Incienso y ofrendas puras ] Oraciones ( Apocalipsis 5:8 ), acción de gracias y alabanza ( Hebreos 13:15 ).

Malaquías 1:12 . Pero ] una renovación de cargos contra los sacerdotes enMalaquías 1:7 . Profanado ] habitualmente. Decir ] por actos y vida. Mesa ] es decir, el altar, contaminado por las peores ofrendas. Fruta ] y comida , es decir, la provisión del altar.

Malaquías 1:13 . Cansancio ] Un trabajo pesado y opresivo, no un privilegio honorable. Tabaco ] No ocultes tu desprecio. Desgarrado ] Tomado por la violencia; no apto para comer e ilícito para ofrecer (Éxodo 22:30 ;Levítico 7:24 ;Ezequiel 4:14 ).

Malaquías 1:14 . Engañador ] El hipócrita, profesando una cosa y pretendiendo otra. La gente ahora reprendió. Masculino ] requerido por la ley (Levítico 1:3 ;Levítico 1:10 ).

King ] Un argumento a favor del servicio de la majestad de Dios. Los judíos espantosos no temían ni reverenciaban a Jehová. Los paganos ] reprocharán a todos los que ofrezcan a Dios sacrificios corruptos y ofensivos.

HOMILÉTICA

SE HONRA EL GRAN NOMBRE.— Malaquías 1:11

Se transferirá el sacerdocio y los gentiles se convertirán en adoradores de Jehová con sinceridad y verdad. Se da una predicción de la gloria futura del nombre de Dios.

I. Grande por la universalidad de su revelación. “Grande entre los gentiles”, “grande entre las naciones”, grande “desde el nacimiento del sol hasta su puesta”. El nombre, las perfecciones de Dios, se conocerán de este a oeste; la grandeza de Dios será clara y prevaleciente como el orbe del día. “Los gentiles vendrán a la luz, y los reyes al resplandor de tu salida (literalmente, salida del sol, Isaías 60:3 ).

II. Grande por la pureza y prevalencia de su adoración. Cuando se conozca la grandeza de Jehová, se le ofrecerán incienso y sacrificio, que no se contaminen.

1. Adoración pura . “Una ofrenda pura” - “no ciegos, cojos ni enfermos” - pura de las ordenanzas carnales y las corrupciones de la vida humana. Ofrendas que brotan de corazones santificados por el Espíritu Santo y fragantes como incienso del altar. La oración, la alabanza y la acción de gracias serán santas y agradables a Dios.

2. Adoración universal . “En todo lugar”, no se limita a Jerusalén, Canaán o cualquier localidad. Esto implica la abrogación de la antigua dispensación y la difusión universal del Evangelio. “Desde que sale el sol hasta que se pone, es digno de alabanza el nombre del Señor” ( Salmo 113:3 ).

ESTIMACIÓN DEL HOMBRE DE LA ADORACIÓN DE DIOS.— Malaquías 1:12

La gente era pobre y ofrecía los peores sacrificios. Los sacerdotes se confabularon en esto para asegurar sus ganancias, y así profanaron el nombre y despreciaron el servicio de Dios.

I. El servicio de Dios fue oneroso . "He aquí, ¡qué cansancio es!" Dios requiere un servicio voluntario . Nada es más pesado que el servicio sin amor. Muchos están cansados ​​de la causa de Dios. Lo que debería ser un placer es un trabajo duro. El sábado es una pérdida de tiempo. El dinero y los regalos presentados a Dios se desperdician. Todo lo que se hace por Dios es inútil. "¿Por qué este desperdicio?"

II. El servicio de Dios fue despreciado . "Lo habéis inhalado", lo trató con desdén, creo que es una nimiedad dejarse llevar por el aliento. Si estimamos erróneamente el servicio de Dios, estaremos enojados con sus demandas. ¿A quién le gusta dar a cualquier persona a la que desprecia? Despreciar todo lo que se asemeja a Dios es un síntoma de un corazón vil. “El que menosprecia sus caminos, morirá”.

"Tales actos

De contumacia provocará al Altísimo
Para hacer vivir la muerte en nosotros ”[ Milton ].

LA ESTIMACIÓN DE DIOS SOBRE LA ADORACIÓN DEL HOMBRE

Estas palabras pueden tomarse en otro sentido (original): "Has dicho, mira qué cansancio es, una cuestión de peso, mientras que podrías haberlo volado, era tan insignificante".

I. Lo que pensamos que es grande es muy poco . Poco en sustancia y espíritu, poco en comparación con nuestra capacidad y las exigencias de Dios sobre nosotros. ¡Qué miserables obsequios le ofrecemos al que se entregó por nosotros! “Tieso de opinión, siempre equivocado” [ Dryden ].

II. Lo que creemos que será aceptable puede ser rechazado . Los sacrificios inapropiados y malvados serán maldecidos ( Malaquías 1:13 ).

1. Porque se ofrece con espíritu de indiferencia . Dejamos a Dios con cualquier cosa.

2. Porque se ofrece con espíritu de engaño . Los judíos ofrecieron una hembra con el pretexto de que no tenían macho en sus rebaños.

3. Porque se ofrece con espíritu de falsedad . "El mentiroso, bajo el estrés del peligro o el deseo, promete un puro, y luego, cuando el peligro ha pasado o el deseo satisfecho, ofrece una bestia impura o con imperfecciones". ¡Dios no puede ser engañado y nadie se burlará de él!

LA MAJESTAD DE DIOS UN MOTIVO PARA EL VERDADERO SERVICIO.— Malaquías 1:12

Debido a que la grandeza de Dios es conocida y la majestad de Dios temida entre los paganos, deben ofrecer el mejor sacrificio. David preparó los materiales y Salomón construyó el templo, bajo un profundo sentido de la grandeza de Dios. “Tuya, oh Señor, es la grandeza” ( 1 Crónicas 29:11 ; 2 Crónicas 2:5 ).

I. La gran majestad de Dios exige la debida reverencia. "Honor a quien se debe honor", es una máxima de las relaciones sociales. ¡Qué honor, entonces, debe haber al Dios omnipotente, infinito y único sabio! ¡Qué irrazonable para el hombre reflexionar sobre su majestad ofreciendo un servicio inferior cuando nosotros podemos ofrecer un servicio superior! “Nuestro corazón debe adorar una majestad espiritual, que no puede comprender y, por así decirlo, perderse en su infinitud.

Debemos creerle grande sin cantidad, omnipresente sin lugar, eterno sin tiempo, y conteniendo todas las cosas sin extensión; y cuando nuestros pensamientos lleguen a lo más alto, detengámonos, maravillamos y adoremos ”[ Bp. Hall ]. "¿Quién Dios tan grande como nuestro Dios?"

II. La naturaleza espiritual de Dios exige adoración espiritual. La adoración formal y el ejercicio corporal al esperar en Dios, no lo honren. “Si esta hipocresía, este reposo en actuaciones externas, tan odiosa a Dios bajo la ley, una religión llena de sombras y ceremonias, ciertamente será mucho más odioso hacerlo bajo el Evangelio, una religión de mucha más sencillez y exigencia tanto la mayor sinceridad de corazón, incluso porque libera al hombre exterior de la realización de ritos y observancias legales ”[ Chillingworth ].

El sacrificio cristiano de oración y alabanza debe ser inteligente y sincero, no exterior, ligero y superficial; interno, porque sólo con el espíritu podemos ser serios y sinceros; espiritual en contraposición al ritual, a cualquier cosa exterior. Dios es Espíritu (no materia ni forma), y los que lo adoran deben adorarlo en espíritu (espiritual y sinceramente) y en verdad (veraz en deseo y vida) ( Juan 4:24 ).

III. El dominio universal de Dios exige obediencia leal. "Mi Nombre es terrible entre los paganos". Los hombres no temen a Dios ante ellos, lo tratan como a un prójimo a quien consideran y por quien se sienten intimidados. Ésta es la raíz del servicio ignorante y despiadado, de los sistemas y teologías irreverentes de la actualidad, dice un escritor. Para corregir este error, Dios revela su nombre, insiste en sus demandas y expone su supremacía y dominio universal.

Él es un Dios a quien tenemos que rendir cuentas, cuya presencia y poder no podemos rehuir, un Padre que nos ama y nos redime; por lo tanto, debemos someternos constante y alegremente a su autoridad y obedecer su voluntad. Dios no es destronado, ni reina sobre un imperio en decadencia. Debe y será obedecido en libertad o en fuerza. “El Señor Altísimo es terrible; es un Gran Rey sobre toda la tierra ".

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Malaquías 1:11 . Los sacrificios judíos tenían defectos, en parte incidentales, en parte inherentes. Incidentales eran estos, con los que el profeta los había reprendido; inherente (aparte de su mero carácter típico), que nunca podrían ser la religión del mundo, ya que estaban localmente fijados en Jerusalén. Malaquías les habla de un nuevo sacrificio que debería ofrecerse en todo el mundo entonces pagano, basado en su nueva revelación de sí mismo a ellos.

Porque grande será mi nombre entre las naciones . El profeta anticipa una objeción que los judíos podrían hacerle. Entonces, ¿qué hará Dios con su gran nombre? Aquellos por quienes los reemplazaría serían más dignos de Dios de dos maneras:

(1) en sí mismos;
(2) en su universalidad [ Pusey ].

Cada lugar .

1. Abolición de las horas canónicas.
2. Los lugares santos abolidos, ya que no podemos estar siempre en ellos.
3. Cada tiempo y lugar consagrado (cf. Tesoro de David , Salmo 113:3 ), o la universalidad y pureza cotidianas del culto divino.

Malaquías 1:14 . Rey . Dios es un Rey, un gran Rey, un gran Rey temido . “Como Dios es solo Señor, a través de su providencia universal y su autoridad intrínseca, así solo él es Rey tan grande, que de su grandeza, o dignidad y perfección, no hay fin” [ Pusey ].

Maldito . La descripción y condenación del adorador falso.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 1

Malaquías 1:14 . Engañador . Nunca engañamos por un buen propósito; la picardía añade malicia a la falsedad [ Bruyére ].