por la salida del sol incluso a la misma ,. De este a oeste, que es todo habitable; No es tan norte y sur, como observa Kimchi, los extremos de los cuales no son habitables. Abarbinel piensa que, en la ממזרח es causal; y que el sentido es, debido a la moción del sol en el levantamiento y el entorno, los gentiles reconocen a Dios para ser el primer motor y causa de todas las cosas; y quién, aunque adoran a la anfitrión del cielo, pero en última instancia, dirige su adoración al ser supremo, la causa de las causas; y supone que esto es un reproche de los sacerdotes, que podrían haber aprendido mejor incluso de los paganos; Pero el primero es el verdadero sentido, que declara la gran extensión de la verdadera adoración espiritual en el mundo gentil:

mi nombre [será] genial entre los gentiles ; a través de la predicación del evangelio, asistió con el espíritu y el poder de Dios a la conversión de muchos; por lo que él mismo se da a conocer, y las perfecciones de su naturaleza, y sus varios nombres, y en particular la del Dios y el padre de nuestro Señor Jesús; Quién, como tal, está llamado, y la grandeza y la gloria le están atribuidos por el don de su Hijo, y la misión de él en el mundo, para ser el Salvador de Gentiles, así como de los judíos:

y en cada lugar de incienso [se debe] a mi nombre ; Algunos escritores judíos entienden a esto de los israelitas, los discípulos de los hombres sabios, estudiando en la ley, y poniendo sus oraciones nocturnas a Dios, en cada lugar donde viven entre los gentiles; que son tan aceptables para Dios como si le ofrecieran incienso, y una ofrenda pura; De esta manera va Jarchi, a la que acepta el Targum; Y este sentido se da en el Talmud N, y otros escritos de los suyos; Pero Aben Ezra, Kimchi y Abarbinel, lo interpretan de los gentiles, aunque de diferentes maneras, y extranjeros desde el sentido del texto; que es, que no en Jerusalén, la adoración de Dios debería ser lo más antigua, sino en todos los lugares del mundo gentil, y donde se debe hacer especialmente la oración a Dios; Consulte Juan 4:20 comparable al incienso por su fervencia, fragancia y agradecimiento, Salmo 141:2:

y una oferta pura ; Significado, ya sea los gentiles mismos, sus almas y cuerpos, Isaías 66:20 o sus sacrificios de alabanza, buenas obras y hebros de limosna Hebreos 13:15 que , aunque imperfecto, y no libre de pecado, se puede decir que es "puro", procediendo de un corazón puro, rociado por la sangre de Cristo, y se ofrece de manera pura y espiritual, y a través del incienso puro de la mediación de Cristo:

para mi nombre [será] genial entre; los paganos, dice el señor de los anfitriones ; que se repite por la certeza de ello.

n t. Bab. Menachot, siguiendo. 110. 1. Tanchuma APUD ABARBINEL en LOC.

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