NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 13:9 . Se regocija , "arde intensamente". Lamayoría de los comentaristas modernos consideran laspalabras luz y lámpara como sinónimos.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 13:9

LA LUZ PERMANENTE

I. La analogía entre los justos y los malvados . Ambos tienen luz o lámpara. Las palabras aquí traducidas lámpara y luz se usan indistintamente en otros lugares, y a menudo se usan para significar prosperidad ( 1 Reyes 15:4 ; 2 Reyes 8:19 ) de cualquier tipo .

La prosperidad se parece a una lámpara en que es una fuerza atractiva . Un viajero ignorante en la oscuridad es atraído hacia una luz dondequiera que la ve, aunque no sabe si es la luz de un ladrón o de un hombre honrado. Los marineros azotados por la tempestad buscan ansiosamente una luz en su extremo y esperan ayuda de ella, ya sea que se balancee desde el tope de un pirata o desde un barco que lleve la policía de los mares.

Entonces, la prosperidad en cualquier hombre es una fuerza atractiva. El impío próspero atrae hacia sí al necesitado y al desdichado. Los sin principios se reúnen a su alrededor, con la esperanza de compartir en algún grado la luz y el calor de su éxito mundano, y el hombre bueno que es pobre a menudo se ve obligado por la necesidad a hacer lo mismo. La lámpara de la prosperidad, como la red del reino, “reúne de toda especie” ( Mateo 13:47 ), no por lo que es el hombre próspero , sino por lo que tiene .

Muchos santos dependen de los pecadores para su pan de cada día. Lázaro yacía a la puerta del rico esperando ser alimentado con las migajas que caían de su mesa. La prosperidad de los justos es igualmente atractiva tanto para los buenos como para los malos por la misma razón. La gran masa de hombres en el mundo se afana en el mar de la vida por el pan de cada día como marineros azotados por la tempestad, y dondequiera que ven la luz de la prosperidad, se dirigen hacia ella, esperando ayuda en su necesidad.

Y la prosperidad en la aceptación general de la palabra se da tan a menudo a los buenos como a los malos, a los inicuos como a los justos. Algunos comentaristas consideran la luz o la lámpara como emblemáticos también de la posteridad . Las palabras de 2 Reyes 8:19 pueden traducirse “para darle siempre una luz en sus hijos” (ver Lange en 2 Crónicas 21:7 ), y en este sentido también la analogía es válida, ya que tanto los hombres buenos como los malos se conviertan en cabezas de familia y tengan gozo y honor en sus hijos.

II. El contraste entre los justos y los malvados .

1. El justo se hará cada vez más próspero . La prosperidad presente y material no es más que un fervor y una sombra de esa luz superior que se " regocijará " por toda la eternidad. Porque el contraste implica que su luz no "se apagará". Y esta continuidad tiene su raíz en su carácter. Aunque en este mundo el carácter no gobierna las circunstancias, hay un mundo en el que sí lo hace.

Y, después de todo, la luz de un buen hombre, o la ocasión de satisfacción, consiste más en lo que es que en lo que tiene , y esto brilla “más y más hasta el día perfecto” (cap. Proverbios 4:18 ) —Ver Homiletics , página 58.

2. La prosperidad del impío llegará a su fin . Su vela se apagará por la mano de la muerte. Puede que arda bien por un tiempo y él puede regocijarse con su luz, pero incluso si continúa derramando sus rayos a su alrededor hasta la última hora de la vida terrenal, la muerte lo apagará. Todo lo que lo ha convertido en un hombre próspero ha pertenecido a la tierra, y esto no puede arrojar luz más allá de la tumba. Se puede ser puesto fuera de la mano de retribución antes de la muerte.

Las lámparas encendidas por medios injustos pueden arder bien durante un tiempo, y la retribución humana puede que nunca apague su luz, porque los hombres pueden no saber cómo fueron encendidas; pero la providencia de Dios puede acabar con ellos. (Sobre este tema, ver el versículo siguiente.) O si la retribución divina reserva su extintor para otro mundo, otro vengador puede "apagar" la luz. La conciencia puede hacer valer su derecho, y sin quitarle realmente a un hombre aquello en lo que se ha prometido a sí mismo satisfacción, puede tomar la satisfacción de ello, y así seguramente “apagar” su “lámpara”.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

¡Cuán resplandeciente es, entonces, la luz de la Iglesia en el resplandor combinado de todos sus miembros! Muchos de ellos no tienen un esplendor individual notable; sin embargo, como las estrellas menores que forman la Vía Láctea, presentan un sendero brillante de santidad en el firmamento espiritual ... Pero es la luz de los justos la que se regocija. El pecado, por tanto, traerá la nube. ¿Esperamos brillar en el firmamento celestial? Entonces debemos brillar con gloria presente en el firmamento de la Iglesia. Tan delicado es el principio Divino, que cada soplo de este mundo atenúa su brillo . Puentes .

El consuelo de los justos es una luz celestial , cuyo resplandor es gozo , y que aun en esta vida hace que las tinieblas de Egipto sean luz en Gosén, hace que la noche de las angustias sea día; pero al final será un resplandor de gloria tal que deslumbrará al entendimiento humano el concebirlo ahora. Por otro lado, el mejor consuelo que tienen los malvados no es más que una lámpara o una vela que brilla en la noche; porque así como la luz de una vela se encierra dentro de un estrecho círculo de espacio, así su comodidad se encierra dentro de un estrecho espacio de tiempo, hasta que por fin se apaga la vela y nunca más se vuelve a encender.

Pero lo que digo al fin , cuando Job dice, la vela de los impíos se apaga a menudo. Sobre estas palabras dice San Gregorio: “A menudo el impío piensa que su hijo es su vela, pero cuando su hijo, demasiado amado, es quitado,“ su vela se apaga ”y así con el honor o la riqueza presentes. Por tanto, el que no desea regocijarse en las cosas eternas, aquí no puede regocijarse siempre donde quiere ser eterno . Jermin .

Puede que no siempre se regocijen, pero su luz lo hará. “ La lámpara de los impíos ” brilla sobre su propia transitoriedad. Nunca dicen que va a durar. Saben " que se apagará ". Esta es una provisión bastante triste para ser muy alegre. Pero " la luz de los justos ", por mucho que la miren, "se regocija ". Cuanto más lo prueban, más arde.

No brilla por su propia falta de aceite. Y, aunque no son auto-luminosos, sin embargo, su “ luz ” lo es, porque es la luz del Espíritu, y brilla cada vez más a través de las edades eternas . — Miller .

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