PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 20:20

UN NIÑO NO NATURAL Y UNA LEY NATURAL

I. Un niño antinatural . El hijo o hija ingrato de buenos padres es un ser antinatural. Si la experiencia no contradice, deberíamos decir que incluso las criaturas humanas caídas deben devolver amor por amor, y no podrían evitar sentir gratitud por aquellos que se han negado a sí mismos por su bien. Y como no hay amor tan fuerte y tan desinteresado como el que un padre siente por su hijo, parece casi imposible que cualquier hijo no responda a él.

Pero si permanecer intacto es antinatural, cuánto más lo es llegar al colmo de la maldad sobre la que el texto juzga. Debemos suponer que el proverbio se refiere a padres y madres que son, hasta cierto punto, lo que deberían ser, que en cierta medida reflejan en su descendencia la ternura del Gran y Divino Padre, y entonces no podemos concebir más ser antinatural que el "que maldice a su padre oa su madre". Todo instinto natural tiende en la dirección opuesta.

II. Una ley natural . No necesita ninguna interposición Divina especial para arruinar y arruinar a un hombre así. Las influencias humanas más poderosas y benditas son las que fluyen de la vida hogareña y de las emociones que deberían encenderse en la relación de un niño con sus padres. Pero si se resisten estas influencias más santas y se sofocan estas emociones, la oscuridad moral debe ensombrecer la vida, y continuará profundizándose mientras continúa la dureza del corazón.

Es bien sabido que incluso el recuerdo del amor paterno después de largos años de insensibilidad a él es a menudo el primer paso hacia la luz de la rectitud y la esperanza, y que muchos que se han hundido muy bajo en el crimen podrían rastrear su condición actual a lo antinatural. pecado de endurecer su corazón contra el amor de los padres.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Esta maldición, de acuerdo con la norma de nuestro Señor, incluye "poner la luz por el padre o la madre"; desobediencia deliberada, una marca palpable y terrible de los últimos días. Cómo Dios lo considera, que su propia maldición en el monte Ebal ( Deuteronomio 27:16 ), y su juicio de muerte temporal, testifiquen. La actual degradación de África es testigo, en la página confirmadora de la historia, del ceño fruncido a un hijo deshonesto ( Génesis 9:22 ) —su lámpara apagada en las tinieblas— Puentes .

Debe ser una oscuridad oscura la que ha caído sobre esa alma, en quien la luz de la naturaleza se extingue tanto que maldice a aquellos de quienes tuvo la bendición de ser. Debe ser un aliento humeante que le reproche a quien fue el aliento de su nariz. ¿Y qué puede esperar sino que su lámpara se apague en la oscuridad? Jermin .

Para la Homilética de Proverbios 20:21 , ver com. Cap. Proverbios 13:11 , página 306; también en el cap. Proverbios 21:5 , página 596.

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