Deuteronomio 27:16

_MALDITO EL QUE MENOSPRECIE A SU PADRE O A SU MADRE. Y TODO EL PUEBLO DIRÁ: AMÉN._ Maldito el que menosprecie a su padre o a su madre. Hasta el día de hoy todo judío, así como musulmán, que pasa por la tumba de Absalón, en las cercanías de Jerusalén, le arroja una piedra, repitiendo junto con el acto las palabras de esta maldición. Estas bendiciones y maldiciones, que acompañan a la desobediencia a la voluntad divina, que había sido revelada como una ley del cielo, sea observado, se dan en forma de una declaración, no de un deseo, como deberían traducirse las palabras, 'Maldito sea'. él', y no "Maldito sea él". " El carácter físico y la apariencia de estas notables montañas no determinaron la elección de cuál debería ser el monte de la bendición y cuál el de la maldición. х _`EEYBAAL_ ( H5858 ), de hecho, es derivado por Gesenius de 'aabal, despojar a un árbol de sus hojas, como si se t...

16. Maldito el que ilumina a su padre. Lo que sigue se refiere a la segunda tabla de la ley; y, primero, pronuncia a sus padres los malditos que deberían ser indulgentes (impii); para la palabra קלל, kalal, (201) que significa despreciar, así como maldecir, se opone a la honor que, según el Quinto Mandamiento, se debe a nuestro padre y a nuestra madre. Luego menciona tales robos que generalmente escapan al conocimiento de los hombres; como también, Él solo hace publicidad a aquellos actos de fornicación que se ocultan ansiosamente debido a su inmundicia. Tener conexión con una bestia, con la suegra, o la madrastra, o hermana, es un crimen tan antinatural y detestable, que generalmente se oculta con más cuidado. Pero Dios nos advierte que, cualesquiera que sean las formas de ocultamiento que adopte el pecador, no le beneficiarán nada, pero que, cuando finalmente ascienda a su tribunal, s...

11-26 Las seis tribus designadas para la bendición eran todos hijos de las mujeres libres, porque a ellas pertenece la promesa, como se menciona en Gálatas 4:31. Leví también se encuentra entre los demás. Los ministros deben aplicar a sí mismos la bendición y la maldición que predican a otros, y por fe dar su propio Amén a ello. Y no deben solo persuadir a las personas a cumplir su deber con las promesas de bendición, sino también amedrentarlas con las amenazas de maldición, declarando que una maldición caerá sobre aquellos que hacen tales cosas. A cada una de las maldiciones, el pueblo debía decir: Amén. Esto profesaba su fe de que estas, y maldiciones similares, eran declaraciones reales de la ira de Dios contra la impiedad y la injusticia de los hombres, y ninguna parte de ellas quedará sin cumplirse. Era reconocer la equidad de estas maldiciones. Aquellos que hacen tales cosas merece...

Versículo Deuteronomio 27:16 . _DESPRECIA  SU PADRE O POR SU MADRE. _ Éxodo 20:12 ....

Compare Josué 8:32 . Aparentemente, la solemnidad estaba diseñada solo para la única ocasión en que realmente tuvo lugar. , Las tribus designadas para pararse en Gerizim para bendecir al pueblo todas nacieron de las dos esposas de Jacob, Lea y Raquel. Todas las cuatro tribus que surgieron de las siervas Zilpah y Bilhah están ubicadas en Ebal. Pero para, como parece, efectuar una división equitativa, se agregan dos tribus a esta última de los descendientes de las esposas, la de Rubén, probablemente porque perdió su primogenitura ; y de Zabulón, aparentemente por ser el hijo menor de Lea. La transacción se presenta como una solemne renovación de la a

PARTE III. — TERCER DISCURSO DE MOISES. EL PACTO RENOVADO. CAPÍTULOS 27-30. EXPOSICIÓN Deuteronomio 27:1. INSTRUCCIONES PARA LA PUBLICACIÓN DE LA LEY EN CANAAN. Habiendo establecido las leyes y los derechos de Israel con referencia especial al asentamiento de la gente en Canaán, Hoses procede a detenerse más particularmente en las sanciones por las cuales se hizo cumplir la obediencia al Instituto Divino. Antes de entrar en estos, sin embargo, da algunas instrucciones sobre la creación y proclamación de la Ley cuando deberían haber entrado en Canaán. Estas instrucciones que Moisés da en conjunto con los ancianos de Israel, quienes están asociados con él aquí, porque en ellos se delegaría la obligación de velar por el cumplimiento de lo que la Ley ordenaba después de que Moisés había dejado de ser el gobernante y líder del pueblo....

MALDITO [SER] EL QUE SE AJUSTA A SU PADRE, O SU MADRE ,. Que los desprecia en secreto en su corazón, y por las miradas y los gestos se burla de ellos de manera privada, invisible por otros, Proverbios 30:17; porque si los maldijo públicamente, eso era cognizable por el magistrado civil, y debía ser puesto a muerte, Levítico 20:9. Esto sigue a continuación, como en el orden de los diez comandos, a lo que respeta el miedo y la adoración de Dios; Honrar a los padres estar al lado de la glorificación de Dios, el padre de todos: Y TODAS LAS PERSONAS DIRÁN AMÉN ; Aplaude la sentencia justa, diciendo: "Así que déjalo ser"....

En el capítulo veintisiete, cuando entres en la tierra, debes tomar estas piedras y debes construir una torre y debes enlucirla. Y luego escribiréis en el enlucido de la torre las palabras de la ley cuando paséis a la tierra que Dios os ha dado. Por tanto, cuando hayáis pasado el Jordán, [versículo cuatro] colocaréis estas piedras, que yo os mando hoy, en el monte Ebal, y las recubriréis con cal. Y edificarás allí altar a Jehová tu Dios, altar de piedras; no alzarás sobre ellas instrumento de hierro. De piedras enteras edificarás el altar de Jehová tu Dios, y ofrecerás sobre él holocaustos a Jehová tu Dios; y ofrecerás ofrendas de paz, y comerás allí, y te regocijarás delante de Jehová tu Dios. Y escribirás muy claramente sobre las piedras todas las palabras de esta ley ( Deuteronomio 27:4-8 ). Y así debían construir este altar, pero no debían tallar las piedr

23. EL MEMORIAL DE LA LEY EN EL MONTE EBAL; GERIZIM Y EBAL Capitulo 27 _1. El monumento que se erigirá en la tierra ( Deuteronomio 27:1 )_ 2. Gerizim y Ebal ( Deuteronomio 27:9 ) Se necesitan pocos comentarios sobre este capítulo. Las piedras conmemorativas se colocarían en el monte Ebal. Sobre esa montaña se pronunciarían las maldiciones de la ley. Las bendiciones debían pronunciarse sobre el monte Gerizim. Sin embargo, en Gerizim no había piedras con la ley escrita en ellas. ¡Cuán asombrosamente ilustra esto el verdadero ministerio de la ley! No puede dar bendiciones, pero debe maldecir al hombre. “Porque todos los que proceden de las obras de la ley están bajo maldición; porque escrito está: Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que e

_No honra. Hebreo, "maldice". Septuaginta, "desprecia". Ver Levítico xx. 9. --- "Éxodo xxi. 17., Moisés proclamó, El que maldice a su padre o (hebreo y) madre, morirá de muerte." Pero aquí va aún más lejos y denuncia una maldición sobre aquellos que se burlan de ( Makle_ hebreo _, vilipendit) sus padres; o, como bien expresa Denis el Cartucho, sobre el "que no honra, mostrándoles obediencia a su debido tiempo, o no aliviando sus necesidades en la medida de lo posible; y principalmente, si en lugar de honrar, maldice y usa lenguaje oprobioso hacia ellos._ "" He hecho esta observación, dice Amama, (p. 376,) "para advertir a los alemanes y holandeses que este pasaje ha sido traducido por Lutero con demasiado descuido, maldice, como si la misma palabra hebrea, kalal , fueron usados ​​aquí como en el texto del Éxodo, pero aquellos que no son demasiado descarados, confesarán que el texto hebre...