Deuteronomio 27:4

_POR TANTO, CUANDO HAYÁIS PASADO EL JORDÁN, PONDRÉIS ESTAS PIEDRAS, QUE YO OS MANDO HOY, EN EL MONTE EBAL, Y LAS REVESTIRÉIS CON PLACAS._ Colocaréis estas piedras, que yo os mando hoy, en el monte Ebal. La versión samaritana dice "en el monte Gerizim", una lectura que, aunque apoyada con gran celo por Kennicott ("Dissert.", ii), fue refutada muy satisfactoriamente, y la corrección del texto hebreo fue establecida por Verschuir (Dissept. Exeget. Philologicae,' 1773: véase Moses Stuart, 'On the Samaritan Pentateuch and Literature,' en 'American Biblical Repository,' vol. 2:, p. 681-724)....

1-10 Tan pronto como entraron en Canaán, debían erigir un monumento en el cual debían escribir las palabras de esta ley. También debían levantar un altar. La palabra y la oración debían ir juntas. Aunque no podían, por su propia voluntad, erigir ningún altar aparte del que estaba en el tabernáculo, según la ordenanza de Dios, podían hacerlo en ocasiones especiales. Este altar debía estar hecho de piedras sin labrar, como las que encontraban en el campo. Cristo, nuestro Altar, es una piedra cortada de la montaña sin manos humanas, rechazada por los constructores por no tener forma ni hermosura, pero aceptada por Dios Padre y hecha la Piedra Principal del ángulo. En el Antiguo Testamento, las palabras de la ley están escritas, con la maldición adjunta; lo que nos sobrecogería de horror si no tuviéramos, en el Nuevo Testamento, un altar erigido cerca, que nos consuela. Bendito sea Dios, las...

Verso Deuteronomio 27:4 . _COLOCA ESTAS PIEDRAS - EN EL MONTE EBAL. _Así que el texto hebreo actual, pero el samaritano tiene el Monte Gerizim. El Dr. Kennicott ha defendido en gran medida la lectura del samaritano en su segunda disertación sobre el estado actual del texto hebreo, y el Dr. Parry ha defendido el hebreo contra el samaritano en su Caso entre Gerizim y Ebal, expuesto con justicia. También lo ha hecho J. H. Verschuir, en su Dissert. Critica. Muchos siguen pensando que los argumentos del Dr. Kennicott son incontestables, y no dudan de que los judíos han corrompido aquí el texto por su enemistad con los samaritanos. Se admite que Gerizim abunda en manantiales, jardines y huertos, y que está cubierto de una hermosa vegetación, mientras que Ebal está desnudo y es tan estéril como una roca. Por esta razón, el primero era muy apropiado para la ceremonia de la bendición, y

EN EL MONTE EBAL - Comparar las referencias marginales. El Pentateuco Samaritano y la Versión dicen aquí Gerizim en lugar de Ebal; pero el texto original probablemente fue alterado, como sostienen casi todas las autoridades modernas, para dar una apariencia de sanción bíblica al templo samaritano en el monte Gerizim. La erección del altar, la ofrenda sobre él de holocaustos y ofrendas de paz Deuteronomio 27:6 , la publicación de la Ley por escrito, forman en conjunto una renovación solemne del pacto a la entrada del pueblo en la tierra prometida, y recordar las ceremonias observadas en la concesión original del pacto en Sinaí (comparar ). Y Ebal (el monte de la “esterilidad”), el monte de la maldición, era el lugar apropiado para celebrarlos. Porque las maldiciones eran las penas bajo las cuales

PARTE III. — TERCER DISCURSO DE MOISES. EL PACTO RENOVADO. CAPÍTULOS 27-30. EXPOSICIÓN Deuteronomio 27:1. INSTRUCCIONES PARA LA PUBLICACIÓN DE LA LEY EN CANAAN. Habiendo establecido las leyes y los derechos de Israel con referencia especial al asentamiento de la gente en Canaán, Hoses procede a detenerse más particularmente en las sanciones por las cuales se hizo cumplir la obediencia al Instituto Divino. Antes de entrar en estos, sin embargo, da algunas instrucciones sobre la creación y proclamación de la Ley cuando deberían haber entrado en Canaán. Estas instrucciones que Moisés da en conjunto con los ancianos de Israel, quienes están asociados con él aquí, porque en ellos se delegaría la obligación de velar por el cumplimiento de lo que la Ley ordenaba después de que Moisés había dejado de ser el gobernante y líder del pueblo....

Y POR LO TANTO SERÁ, CUANDO TE HAYAS IDO SOBRE JORDAN ,. Algún tiempo después de haber pasado ese río: [ESE], DEBERÁS CONFIGURAR ESTAS PIEDRAS, LO QUE LE ORDENÉ ESTE DÍA, EN MOUNT EBAL ; Una montaña cerca de Shechem en Samaria, y fue, ya que Benjamin de Tudela dice R, seca como piedras y rocas en sí, y quizás tuviera su nombre, ya que algunos piensan, de la raíz en el idioma árabe que significa derramar un árbol de su Hojas, y un derivado de él, piedras blancas y una montaña en la que se encuentran tales. No se llevaron las piedras ordenadas a la configuración, y se arreglaron aquí; De donde no está seguro; Puede ser de alguna parte de la montaña. Aquí la versión samaritana tiene Gerizim en lugar de Ebal, que generalmente se cree que es una corrupción voluntaria de los samaritanos, a favor de su templo construido en Gerizim: Y LOS ENLUCIRÁS CON YESO ; Como antes de la dirección,...

En el capítulo veintisiete, cuando entres en la tierra, debes tomar estas piedras y debes construir una torre y debes enlucirla. Y luego escribiréis en el enlucido de la torre las palabras de la ley cuando paséis a la tierra que Dios os ha dado. Por tanto, cuando hayáis pasado el Jordán, [versículo cuatro] colocaréis estas piedras, que yo os mando hoy, en el monte Ebal, y las recubriréis con cal. Y edificarás allí altar a Jehová tu Dios, altar de piedras; no alzarás sobre ellas instrumento de hierro. De piedras enteras edificarás el altar de Jehová tu Dios, y ofrecerás sobre él holocaustos a Jehová tu Dios; y ofrecerás ofrendas de paz, y comerás allí, y te regocijarás delante de Jehová tu Dios. Y escribirás muy claramente sobre las piedras todas las palabras de esta ley ( Deuteronomio 27:4-8 ). Y así debían construir este altar, pero no debían tallar las piedr

23. EL MEMORIAL DE LA LEY EN EL MONTE EBAL; GERIZIM Y EBAL Capitulo 27 _1. El monumento que se erigirá en la tierra ( Deuteronomio 27:1 )_ 2. Gerizim y Ebal ( Deuteronomio 27:9 ) Se necesitan pocos comentarios sobre este capítulo. Las piedras conmemorativas se colocarían en el monte Ebal. Sobre esa montaña se pronunciarían las maldiciones de la ley. Las bendiciones debían pronunciarse sobre el monte Gerizim. Sin embargo, en Gerizim no había piedras con la ley escrita en ellas. ¡Cuán asombrosamente ilustra esto el verdadero ministerio de la ley! No puede dar bendiciones, pero debe maldecir al hombre. “Porque todos los que proceden de las obras de la ley están bajo maldición; porque escrito está: Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que e

_Hebal. A Ludolf le sorprende que esta montaña estéril de maldiciones (ver. 13) sea fijada por Dios para la erección de su altar y para el banquete solemne, en lugar de Garizim, que es de lo más exuberante. Reland cree que sus propios nombres designan esterilidad y fecundidad. Pero debemos observar que la copia samaritana, tanto aquí como en Éxodo xx., Especifica que Garizim iba a ser el lugar tan distinguido._ _Casi todos los intérpretes están de acuerdo en condenar a los samaritanos por una corrupción deliberada de su texto, por este motivo. Pero Kennicott aduce varios argumentos muy plausibles en su defensa, e incluso echa la culpa a los judíos, a quienes San Jerónimo acusa de haberse tomado libertades similares con su texto (Gálatas 3, 10) al omitir la palabra col , todo, que encontró en el Pentateuco samaritano, (ver._ 26,) así como en St. Paul. Es notable que la versión protestant...

DISCURSOS DE DESPEDIDA DE MOISÉS Deuteronomio 4:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 29:1 ; Deuteronomio 30:1 . CON el capítulo veintiséis termina la porción central completamente homogénea del Libro de Deuteronomio, y lo concluye de la manera más digna. Prescribe dos ceremonias que están destinadas a dar expresión solemne al sentimiento de agradecimiento que el amor de Dios, manifestado en tantas leyes y preceptos, que cubren los detalles más comunes de la vida, d