NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 8:17 . Temprano , es decir , "seriamente" (ver com.Proverbios 1:28 .Proverbios 1:28 ).

Proverbios 8:18 . Durable . Zöckler cree que esto significa más bien "crecer".

Proverbios 8:21 . Heredar sustancia , "abundancia".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Proverbios 8:17

LA RECOMPENSA DE LOS QUE BUSCAN GANANCIAS

I. El amor mutuo que existe entre la Sabiduría y sus hijos . Siempre hay un amor mutuo entre un verdadero maestro y un alumno diligente y receptivo, y el amor de ambos lados tiene una influencia refleja tanto en el maestro como en el alumno, y hace que sea más agradable enseñar y más fácil de aprender. Cuando un niño ama a su padre, y el padre le está enseñando al niño, el amor engrasa las ruedas de los poderes intelectuales y proporciona una fuerza motriz para conquistar la lección.

Y cuando el padre siente que es amado por su hijo y alumno, el amor es una recompensa presente. Existe tal amor entre Cristo y sus discípulos. Pedro apeló a la conciencia de Cristo de ser amado por él cuando dijo: “Señor, tú sabes todas las cosas; Tú sabes que te amo ”( Juan 21:17 ). Y Cristo ama a sus alumnos.

"Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos". “Como el Padre me amó, también yo os he amado” ( Juan 15:9 ; Juan 15:13 ). Este amor mutuo imparte paciencia por un lado y perseverancia por el otro.

Fue el “primer amor por nosotros” de Cristo lo que le dio paciencia para “soportar la cruz y menospreciar la vergüenza” ( Hebreos 12:2 ). Y es el amor receptivo del discípulo lo que le permite perseverar hasta el fin. Es el amor que nace de la conciencia de ser amado que despierta la búsqueda diligente de la última cláusula del verso, que expresa:

II. Un cierto éxito para los buscadores de sabiduría . En las Sagradas Escrituras, la búsqueda y el hallazgo fervorosos se complementan mutuamente. El uno no existe sin el otro. Buscar asegura encontrar. Encontrar implica buscar. “Si alguno tiene falta de sabiduría , pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche” ( Santiago 1:5 ). La promesa de Dios es absoluta. Solo puede fallar en una de tres suposiciones.

1. Que cuando Dios hizo la promesa, no tenía intención de
cumplirla , o— 2. Que han surgido circunstancias imprevistas desde entonces que lo incapacitan para cumplir Su palabra, o—
3. Que las condiciones no se han cumplido por parte de el buscador. Sabemos que la santidad y la omnipotencia de Dios hacen que los dos primeros sean imposibles y, por lo tanto, cuando no hay ningún hallazgo, estamos seguros de que no ha habido una búsqueda real y ferviente.

Porque la promesa está limitada por la condición, "los que me buscan temprano o con empeño". Si un viajero tiene un largo viaje que realizar y muchas dificultades que superar en el camino, muestra su determinación de llegar sano y salvo a su destino partiendo desde la madrugada. Aquellos que están ansiosos por hacerse un nombre o una fortuna, muestran su ansiedad levantándose temprano y sentándose tarde. Hay un grado de seriedad en los buscadores de la sabiduría Divina como en todos los demás buscadores.

Pero aquellos cuya búsqueda sea más ferviente recibirán la recompensa más abundante. La mujer siro-fenicia que suplicó a Cristo que sanara a su hija era un tipo de buscadores fervientes. Redobló sus esfuerzos a medida que aumentaban las aparentes dificultades. Ella preguntó , buscó , llamó . Y recibió no solo lo que buscaba, sino también un elogio del Señor por su ferviente búsqueda ( Mateo 25:28 ).

III. Lo que encuentran los que encuentran a Dios. La recompensa prometida a quienes buscan a Dios es Dios mismo . Al encontrarlo, encuentran

(1.) Las riquezas duraderas de la justicia ( Proverbios 8:18 ). Esta es una riqueza que perdurará . Por muy grande que sea la satisfacción, por muchas bendiciones que puedan fluir de las riquezas de la tierra, “desaparecer” está escrito sobre todos. Sí, mucho antes del final de la vida, las riquezas pueden "hacerse alas" (cap.

Proverbios 23:5 ). Entre muchas otras cualidades que hacen que la riqueza moral sea incomparablemente superior a la riqueza material, no es la menor su durabilidad . (Ver Proverbios 8:11 ; también el capítulo Proverbios 3:15 ).

2. Orientación , Proverbios 8:20 . (Véase el capítulo Proverbios 3:6 , etc.)

3. Realidad en oposición a la sombra , Proverbios 8:21 . El hombre hambriento que sueña que está festejando experimenta una especie de placer. Pero la fiesta es solo en visión. No hay poder en ello para apaciguar su hambre o nutrir su cuerpo. Pero si al despertar encuentra una mesa realmente llena de comida, entonces tiene la sustancia de lo que en su sueño solo tenía la sombra.

Los hombres mundanos caminan, nos dice el salmista, en un “espectáculo vano”, es decir , en una “imagen”, una “irrealidad” ( Salmo 39:6 ). “Caminan”, dice Spurgeon en este versículo, “como si las imágenes burlonas fueran sustanciales, como viajeros en un espejismo, que pronto se llenaron de decepción y desesperación”. Hay muchos que sueñan que están satisfechos mientras duermen moralmente.

Pero poco a poco se despiertan y descubren que se han estado alimentando de visiones nocturnas, que han estado gastando su dinero en “lo que no era pan, y su trabajo en lo que no satisface” ( Isaías 55:2 ). Para todos los que están conscientes de este hambre del alma, la sabiduría eterna aquí ofrece una satisfacción sustancial del corazón, "un pozo de agua que brota para vida eterna".

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 8:17 . El filósofo podría decir que si la virtud moral pudiera ser vista con ojos mortales, ella despertaría maravillosos amores de sí misma en los corazones de los espectadores. ¡Cuánto más, entonces, sería "la sabiduría de Dios en un misterio!" ( 1 Corintios 2:7 ,) esa sabiduría esencial de Dios, especialmente, el Señor Jesús, quien es “todo amado”, “el deseo de todas las naciones.

“Mi amor fue crucificado”, dijo Ignacio, quien “no amó su vida hasta la muerte” ( Apocalipsis 12:11 ). Tampoco hubo amor perdido, o puede haberlo, porque "Yo amo a los que me aman". Los hombres no siempre son recíprocos ni devuelven amor por amor. David perdió su amor por Absalón; Pablo sobre los corintios; pero aquí no existe tal peligro.— Trapp .

Los personajes que ama Cristo . Cristo ama a los que le aman .

(1) Porque ha hecho y sufrido mucho por su salvación . Naturalmente, valoramos cualquier objeto en proporción al trabajo y al gasto que nos costó obtenerlo. Entonces, cuán altamente debe valorar Cristo, cuán inefablemente debe amar a su pueblo. Por esto, entre otras razones, su amor por ellos debe ser mayor en grado y de un tipo diferente al que tiene por los ángeles de luz.

(2) Porque están unidos a Él por lazos fuertes e indisolubles . Las expresiones utilizadas para describir esta unión son las más fuertes que puede permitirse el lenguaje. El pueblo de Cristo no solo son sus hermanos, sus hermanas, su esposa, sino también sus miembros, su cuerpo y, en consecuencia, Él los ama como nosotros amamos a nuestros miembros, como nuestras almas aman nuestros cuerpos.

(3) Porque poseen Su espíritu y llevan Su imagen . La similitud de carácter tiende a producir afecto y, por tanto, cada ser del universo ama su propia imagen cuando la descubre. Cristo ama especialmente su propia imagen en sus criaturas, porque esencialmente consiste en la santidad, que es de todas las cosas más agradables a su Padre y a él mismo.

(4) Porque se regocijan y devuelven Su afecto . Es la tendencia natural del amor a producir y aumentar el amor. Incluso aquellos a quienes hemos amado durante mucho tiempo se vuelven incomparablemente más queridos cuando comienzan a apreciar nuestro amor y a devolverlo. Si Cristo amó tanto a su pueblo antes de que existiera, e incluso mientras eran sus enemigos, como para dar su vida por la redención de ellos, cuán inexpresablemente queridos deben ser para él después de que se conviertan en sus amigos . — Payson .

Buscar sabiduría temprano implica

(1) que involucra nuestra primera preocupación y esfuerzo, mientras que los asuntos de consideración inferior se posponen.
2. El uso constante de los medios adecuados para su obtención. Si vemos a alguien practicando continuamente cualquier arte, juzgamos que es su intención dominarlo.
3. Usarlos con espíritu y vigor. El cumplimiento superficial y sin espíritu del deber es tan defectuoso como la omisión total . Abernethy .

Todos se imaginan que aman a Dios. Pero aquellos que no buscan a Dios en absoluto, o lo buscan con frialdad, mientras buscan ansiosamente las vanidades del mundo, dejan claro que son guiados por el amor al mundo más que por el amor de Dios . — Fausset .

Es su amor por nosotros lo que nos hace amarlo a él; y, sin duda, el que nos ama para hacer que lo amemos, no puede dejar de amarnos cuando lo amamos . Jermin .

Busque temprano, ya que los israelitas fueron temprano en la mañana para buscar el maná ( Éxodo 16:21 ), y como los estudiantes se levantan temprano en la mañana y se sientan cerca de él para adquirir conocimiento. Buscar al Señor temprano es buscar al Señor

(1) en primer lugar ;

(2) oportunamente . Hay una temporada en la que se puede encontrar a Dios ( Isaías 55:6 ), y si dejas pasar esta temporada, puedes buscarlo y extrañarlo.

(3) Con afecto, con sinceridad ( Isaías 26:9 ). Esa oración que pone a todo el hombre a trabajar obrará maravillas en el cielo, en el corazón y en la tierra. La oración ferviente, como la espada de Saúl y el arco de Jonatán, nunca regresa vacía . Brooks .

Proverbios 8:18 . Las riquezas espirituales son duraderas.

1. Porque se obtienen sin agraviar a ningún hombre. Las riquezas temporales a menudo se obtienen mediante el fraude y la violencia y, por lo tanto, no son duraderas. Los agraviados utilizan todos los medios para recuperar los suyos, y Dios castiga a los injustos. Las riquezas espirituales que ningún hombre puede desafiar de nosotros.
2. Son riquezas eternas y, por tanto, duraderas. Eso debe durar mucho, lo que dura para siempre. Son riquezas verdaderas, no transitorias, que a menudo cambian de dueño. Saldrán a nadar del mar de este mundo con nosotros, del naufragio de la muerte. Ni el fuego ni la espada pueden arrebatárnoslas . Francis Taylor .

En materia de rango y riqueza, las dos fuertes cuerdas por las que se conduce a los ambiciosos, los dos rieles de apoyo recíproco sobre los que siempre corre el tren de la ambición, incluso en estas materias que parecen la provincia peculiar de una corona terrena, la Prince of Peace se presenta con un fuerte desafío y una rivalidad conspicua. ¡Títulos de honor! su verdadera gloria depende de la altura y pureza de la fuente de donde fluyen.

A menudo han sido el regalo de príncipes derrochadores y la recompensa de un crimen exitoso. En el mejor de los casos, la fuente es baja y fangosa: los arroyos, si se miran a la luz del día, están teñidos y lentos. Así dice el Señor: "El honor es conmigo". El que lo dice es el Rey de la Gloria. Ser adoptado en la familia de Dios, ser hijo o hija del Señor Todopoderoso, eso es honor. ¡Alto nacido! Todos somos humildes hasta que nacemos de nuevo, y entonces somos hijos de un Rey.— Arnot .

Proverbios 8:20 . Cristo guía infaliblemente por:

1. Su palabra . Todo es verdad.

2. Su espíritu . Los hombres se equivocan y piensan que son guiados por el espíritu de Dios cuando son guiados por el propio o por un espíritu peor. Pero ciertamente, a quien el espíritu de Cristo guía, Él lo guía correctamente.

3. Su ejemplo . Todos los demás hombres tienen sus defectos y no deben ser seguidos más allá de lo que siguen a Cristo. Es la copia original; otros son abstractos borrosos. Francis Taylor .

“Encamino por el camino de la justicia”, es decir, no obtuve mi riqueza con el bien y el mal, con torceduras y artimañas. Mis riquezas no son las riquezas de la injusticia, las “riquezas de la iniquidad” ( Lucas 16:9 ); pero se obtienen honestamente y, por lo tanto, son como para ser “duraderos” ( Proverbios 8:18 ).

San Jerónimo en alguna parte dice que la mayoría de los ricos son hombres malos o herederos de los que han sido malos. Se informa de Nevessan, el abogado, que debería decir: “El que no arriesgue su cuerpo nunca será valiente; el que no arriesga su alma nunca se hace rico ”. Pero el andar de la Sabiduría no es así. Dios no quiera, dice ella, que yo, o cualquiera de los míos, tome de Satanás, “desde un hilo hasta la correa de un zapato, para que no diga: Te he hecho rico” ( Génesis 14:23 ) . — Trapp .

Proverbios 8:21 . El gran “YO SOY” ( Éxodo 3:14 ) es la única realidad sustancial para satisfacer a los discípulos de la Sabiduría.— Fausset .

Los seguidores de Cristo no serán perdedores por él. No heredarán el viento, ni poseerán para su porción las cosas insignificantes, de las cuales se dice que no son (cap. Proverbios 23:5 ), porque no son las verdaderas riquezas. No es por falta de riquezas de otorgar, ni por falta de amor a su pueblo, que Él no otorga a cada uno de ellos con coronas de oro y minas de metales preciosos metals.- Lawson .

Aquí no hay un vacío enorme, sino un gran objetivo para dar interés a la vida, para llenar cada vacío en el corazón: la felicidad perfecta. Todo lo que pudiéramos agregar del mundo solo nos haría más pobres, al disminuir ese disfrute de Dios por cuya pérdida no hay compensación. Hay un punto, solo uno, en el universo donde podemos mirar hacia arriba y llorar con el santo Martyn: "Contigo no hay desilusión". Bridges .

"Yo llenaré sus tesoros". Esta es una gran promesa. Está hecho en un estilo real. No hay límite. Se necesitará mucho para llenar estos tesoros, porque la capacidad del espíritu humano es muy grande. Dios moldeó al hombre a Su propia imagen, y cuando la criatura esté vacía, nada menos que Su Creador lo llenará de nuevo. Aunque un hombre ganara el mundo entero, su apetito no disminuiría perceptiblemente, el vacío sería tan grande y el anhelo tan agudo como siempre.

Se ponen puñados en el suelo, pero no se puede tener un sentimiento conmovedor sino en Cristo. “En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos ( es decir , llenos) en Él.” - Arnot .

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