Zacarías 12:5-9

NOTAS CRÍTICAS.]

Zacarías 12:5 . Judá ] Los jefes de Judá verán al enemigo herido por la locura, y reconocerán en el rechazo del enemigo por la metrópoli la seguridad divina para el país .

Zacarías 12:6 . Gavilla ] Como consecuencia de esta confianza en Dios, los líderes consumen a sus enemigos por todos lados, como una vasija de fuego devora leña, o una antorcha consume gavillas. Jerusalén ] es decir, los habitantes. Nuevamente ] Después de la derrota completa del enemigo habitará en (Jerusalén) la paz.

Zacarías 12:7 . Carpas ], cambiantes e inseguras, y esparcidas por todo el país, primero se salvó; para evitar el orgullo y la exaltación de los habitantes de la metrópoli fortificada y bien defendida.

Zacarías 12:8 . Defiende ] El pueblo de Dios será exaltado a un grado de fuerza y ​​gloria que sobrepasa cualquier experiencia en su experiencia. Incluso el que tropieza , uno que apenas puede sostenerse a sí mismo, y mucho menos atacar a un enemigo, el débil , serán héroes como David; La casa de David superará su antigua fama, llegará a ser como Dios; sí, como el ángel ] que custodiaba a Israel en el desierto; el tipo más alto de gloria y fuerza (Éxodo 23:20 ;Éxodo 32:34 ). Este clímax prueba el hermoso estilo del profeta y contiene un consuelo estimulante como promesa.

Zacarías 12:9 . Buscar ] expresa el propósito energético del hablante, más humano [cf. Lange ].

HOMILÉTICA

LA ENERGÍA DE LOS LÍDERES DE SIÓN.— Zacarías 12:5

Dios no solo preservará a Israel, sino que levantará y capacitará gobernantes para administrar sus asuntos: hombres santos, que depositen su confianza en el pueblo y se regocijen en el bienestar del país. Note la energía de los líderes espirituales.

I. Sus elementos son la unidad y el cariño del pueblo . “Los príncipes de Judá dirán en su corazón, (lit.) 'Los habitantes de Jerusalén me fortalecen'. Los príncipes reconocen en la unidad y el amor a Dios que encuentran en el pueblo su fuerza para aguantar y defender. Los pobres y los débiles son considerados en la más alta estima, y ​​se confiesa que son la esperanza de la nación, no como una cuestión de conveniencia o política, sino por una profunda convicción ". En su corazón, los gobernantes confiesan esto. Los gobernantes mundanos pueden ignorar al pueblo de Dios, pero son la defensa y la gloria de un imperio.

II. Su origen se encuentra en la gracia divina . "En el Señor de los ejércitos, su Dios". Pocas o muchas personas, santas o impías, no tienen un valor inherente. Los gobernantes no tienen energía sin Dios. Jehová hace de Jerusalén "una copa y una piedra". “Sobre los principios humanos, o según la operación ordinaria de causa y efecto, el mundo prevalecería. A menudo, todas las ventajas están de su lado: armas, riqueza, influencia, estado, conocimiento, prestigio y números.

Sin embargo, los pocos, los débiles, los analfabetos, los humildes, las cosas que no son, redujeron a la nada las que son. La excelencia del poder no está en el hombre, sino en Dios. El Señor no dará su gloria a otro. ¿No eran los etíopes y los lubianos un gran ejército, con muchísimos carros y jinetes? sin embargo, porque te apoyaste en el Señor , él te libró ”[ Lange ]. Esto debería-

1. Ayuda a los débiles . "El Señor salvará primero las tiendas de Judá".

2. Humilla al fuerte . Que "la gloria de los habitantes no se engrandezca contra Judá".

EL PELIGRO Y LA DEFENSA DE SION.— Zacarías 12:6

Muchos consideran que la Iglesia es problemática. No han escatimado esfuerzos para destruirlo. Dios ha defendido a Sión, la ciudad de nuestras solemnidades.

I. El peligro de Sion . Se forma una poderosa confederación contra él. “Todos los pueblos de la tierra” ( Zacarías 12:3 ) se reunieron para sitiar Sión. “Estarán en el sitio” ( Zacarías 12:2 ). “Para cortar el nombre de Israel, para que no haya más memoria.

”Reunidos contra un pueblo indefenso. En Zacarías 9:13 tenemos el arco, la espada y el valor de los Macabeos bajo la dirección de Dios; pero aquí tenemos tiendas de campaña cambiantes e inseguras.

II. La defensa de Sion . El pueblo y los príncipes hacen causa común, se vuelven unánimes, y cada uno exalta la fuerza que el otro fue para él en Jehová.

1. Dios les ayuda a defenderse . Autoayuda primero y luego ayuda de otros. “Porque pueden conquistar a quienes creen que pueden”, dice Virgil. “Nuestros remedios a menudo residen en nosotros mismos que atribuimos al cielo” [ Shakspeare ].

2. Dios los ayuda con su propio poder . "El Señor salvará". Los indefensos primero . La gente del campo estaba más expuesta y necesitaba una mayor protección. Pueden ser olvidados o despreciados por los ciudadanos de Jerusalén; pero Dios los protegió especialmente. Esto fue para enseñar a los grandes hombres, hombres de influencia y posición, "a no engrandecerse contra Judá". Ninguno debe asumir nada por sí mismo.

Todos, los más humildes y poderosos son iguales a los ojos de Dios, y salvados por la gracia Divina. Por tanto, en toda comunidad civil y religiosa no debe haber resentimiento de los bajos hacia los altos, ni falta de respeto de los ricos hacia los pobres. "El que se gloría, gloríese en el Señor".

“El elogio es solo elogio cuando se habla bien” [ Gay ].

HEROISMO ESPIRITUAL.— Zacarías 12:8

Como consecuencia de la protección divina, los débiles serían fortalecidos, los poderosos dotados de un vigor sobrenatural y todos sus enemigos serían esparcidos.

I. El heroísmo espiritual es divino en su fuente . La fuerza es "como el ángel del Señor delante de ellos". “El ángel de Jehová”, conocido como la manifestación de la Deidad en su historia. El poder de Dios en Cristo Jesús. "Todo lo puedo en Cristo, que me fortalece".

II. El heroísmo espiritual es diferente en sus grados . Tenemos dos clases mencionadas:

1. Los débiles se vuelven poderosos . "El que entre ellos fuere débil en aquel día, será como David". El que tropieza y está a punto de caer se convertirá en un héroe, un valiente hombre de valor. Su debilidad e torpeza se fusionarán en fuerza, y Dios enseñará a sus manos a la guerra ya sus dedos a luchar. "Que digan los débiles, soy fuerte".

2. Los fuertes serán más poderosos . La casa de David eclipsará su antiguo esplendor y será "como Dios". Deberá poseer un valor y una decisión sobrehumanos, realizar hazañas y parecerse a Dios, visto marchando al frente de sus huestes conquistadoras.

III. El heroísmo espiritual es de crecimiento gradual . “De fuerza en fuerza”, mediante un arduo esfuerzo y perseverancia. La fe se adquiere con la experiencia y el valor se fortalece con la prueba. "La gracia probada es gracia creciente". El arbolito una vez que se dobló antes de la explosión se ha convertido en el robusto roble por la tormenta. Ningún grado de fuerza es imposible, pero los pasos para alcanzarlo son graduales. “También el justo se mantendrá (se asirá firmemente) en su camino, y el limpio de manos será cada vez más fuerte (añadir fuerza)” ( Job 17:9 ).

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Zacarías 12:5 . Fuerza para mí .

1. La piedad y la unidad de un pueblo la fuerza de los líderes.
2. La confianza de los líderes en el pueblo es una necesidad para el éxito. Sin ayuda concurrente, la habilidad y el valor de poco sirven. En tiempos de peligro debe haber plena cooperación, confianza unos en otros y esperanza en Dios. “Esta unión y valor sería la ' fuerza ' de sus líderes; sin lo cual deben encontrarse completamente impotentes.

Un soldado o un pueblo dividido, desanimado, despiadado y cobarde es debilidad, decepción y desconcierto para los planes mejor concebidos de los líderes más audaces, prudentes y experimentados ”[ Wardlaw ].

Zacarías 12:6 . La olla de fuego . Los gobernantes de un pueblo unido y valiente, cuando confían en Dios, son:

1. Destructivo . “Como hogar de fuego (una olla de fuego) entre leña, o como antorcha de fuego en una gavilla”.

2. Muy destructivo . “Devorarán a todo el pueblo de alrededor, a diestra y siniestra”. La idea que se transmite es la destrucción más terrible y completa, más fácil y ciertamente lograda.

3. Muy destructivo solo a través de Dios . "Yo haré", etc. Jehová habla, enamora y desenmascara al enemigo, y hace de los jefes de Judá un fuego consumidor. “El fuego no puede encender la leña o la gavilla por sí mismo, a menos que se aplique sobre ella. Todo es obra de Dios: haré ”[ Pusey ].

Fíjense: Primero , la destrucción del enemigo; segundo , la restauración de la ciudad. "Jerusalén volverá a ser habitada". El pueblo aún habitará en su propia ciudad. “No será una ciudad nueva en un territorio nuevo; sino Jerusalén, la ciudad de sus padres, la ciudad de su Dios; En el mismo lugar, santificado por todas las antiguas asociaciones de su historia y religión. El lenguaje expresa de manera directa y contundente la reocupación y la posesión permanente ”[ Wardlaw ].

Literalmente, Jerusalén habitará todavía bajo sí misma , es decir, la Iglesia no se apoyará en los poderes terrenales, que se le opondrán, sino que vivirá en continua estabilidad, dependiente de sí misma (cf. Zacarías 6:12 , Zacarías 6:12 , fuera de su lugar; lit. de debajo de sí mismo ), y en su propia fuerza espiritual, derivada de su Divina Cabeza, Cristo [ Wordsw .].

Zacarías 12:7 .

1. La certeza de la salvación. “El Señor también deberá guardar.”

2. El método de salvación. "Judá primero ".

3. El diseño de la salvación "Para que la gloria de la casa de David ... no se engrandezca". Entonces no hay supremacía local o personal. En la Iglesia cristiana todos son iguales; nada se debe al aprendizaje, la riqueza o el mérito, y nadie debe dominar al resto.

Zacarías 12:8 . La conquista de Sion sobre sus enemigos, todo de Dios, pero lograda por medio de la agencia humana.

1. Defendiendo a los indefensos;
2. Ayudar al que tropieza; y
3. Elevar a los poderosos. Los más fuertes necesitan más fuerza, y esta fuerza solo se encuentra en Jehová. De ahí la promesa de defensa sumada a la de fuerza.

Zacarías 12:9 .

1. El pueblo de Dios tiene muchos enemigos. " Todas las naciones que vienen contra Jerusalén".

2. Estos enemigos serán descubiertos. "Yo buscaré ". Se encontrarán conspiradores secretos y enemigos abiertos, por distante que sea su morada o atrevida su empresa.

3. Estos enemigos serán destruidos. "Trataré de destruir ". Este es el fin de todos los perseguidores, el resultado de toda oposición a Dios. “Dios buscará destruirlos, no como si estuviera perdiendo los caminos y los medios (la sabiduría infinita nunca se quedó desconcertada), sino que su búsqueda indica sinceridad e interés en ella, y que anula los medios e instrumentos, todos los movimientos y las segundas causas, para lograrlo ".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 12

Zacarías 12:5 . Mi fuerza . La multitud que no se reduce a la unidad es confusión; la unidad que no depende de la multitud es la tiranía [ Pascal ].

Zacarías 12:6 . El fuego descendió del cielo, por lo tanto, trabaja incansablemente a través de todos los combustibles hasta que regresa allí de nuevo [ W. Seker ]. La ira del hombre es la ira del hombre, pero la ira de Dios es la razón de Dios [ Obispo Reynolds ].

Zacarías 12:8 . Heroísmo , la relación Divina que en todos los tiempos une a un gran hombre con otros hombres [ Carlyle ].

Débil .

“No es suficiente ayudar al débil a levantarse,
sino apoyarlo después” [ Shakespeare ].