Sigue con el mismo tema: que, por pequeño y débil que sea el rebaño de Dios, tendrá fuerza suficiente; porque el Señor estaría del lado de los que huyeron a él. Aunque entonces Jerusalén todavía no estaba llena de ciudadanos, y aunque solo había una ciudad, Zacarías testifica que su fuerza sería invencible; pero él habla de los jefes de Judá comparativamente. Anteriormente, sabemos, tenía una gran cantidad de hombres, y se levantaron grandes ejércitos de aquella tribu y la media tribu de Benjamín. Aunque antes había muchas provincias, aunque el país estaba lleno de pueblos poblados, casi solo Jerusalén había comenzado a ser habitada: pero el Profeta dice aquí, que aunque toda la Iglesia estaba reunida dentro de los límites estrechos de una ciudad, aún tendría la fuerza suficiente para resistir todos los ataques de los enemigos.

Di, pues, los jefes de Judá; es decir, aunque antes los gobernadores o comandantes de miles tenían fuerzas en sus varios pueblos, ahora todos mirarían a una sola ciudad; porque la tierra estaba casi abandonada y sin habitantes; al mismo tiempo debían albergar esperanza, porque su fuerza estaba en el Señor. Algunos insertan una conjunción: "La fortaleza será para mí y para los ciudadanos de Jerusalén". pero pervierten el significado; porque el Profeta quería decir en una oración lo que dije: que los ojos de todos se dirigirían a una sola ciudad y que, sin embargo, habría suficiente terreno para la esperanza y la confianza, ya que se volverían fuertes, no en sí mismos, Pero en su Dios.

Hay un cambio de número, cuando dice, una fortaleza para mí, porque había hablado de jefes; debería haber sido לנו, lanu, para nosotros. Pero ahora presenta a cada uno de ellos hablando, como si hubiera dicho: “Ninguno de los jefes mirará a su propia tierra, sino que, por el contrario, dirigirá sus ojos a la ciudad santa y se contentará con la defensa de unos pocos hombres. Por eso dice: En Jehová de los ejércitos, su Dios; porque quiere decir que Dios sería el protector de las personas a las que había abandonado por un tiempo. Y lo vuelve a llamar el Jehová de los ejércitos, para expresar su poder invencible, para que las mentes de los piadosos fracasen por miedo, al verse muy desiguales con sus enemigos. (156) Sigue -

Y digan los jefes de Judá en su corazón, - “Fuerza be a los habitantes de Jerusalén Por Jehová de los ejércitos, su Dios ".

Permanecer en el corazón es rezar, pronunciar una oración secreta; y la oración se declara en las siguientes líneas. Esto era para mostrar que habría discordia o emulación entre Judá, la gente del país y la ciudad de Jerusalén. Y en los siguientes versículos encontramos a ambos mencionados, como susceptibles de envidia, especialmente en el versículo 7. - Ed.

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