Comentario bíblico del sermón
1 Crónicas 13:6
I. Entre las lecciones más generales de este pasaje (1) podemos notar que los períodos de reforma, después de una negligencia pasada, son aquellos en los que necesitamos más que una precaución ordinaria, no sea que estropeemos la obra que está diseñada para promover la gloria de Dios. (2) Podemos aprender que toda reforma religiosa que es obra del hombre difícilmente puede dejar de ser manchada y desfigurada más o menos por las enfermedades humanas; pero que los efectos de esas debilidades no deben ser consentidos, sino confesados y corregidos, si es que alguna vez esperamos obtener la aprobación divina, o incluso escapar del castigo divino.
(3) Podemos aprender a no ceder y abandonar nuestras buenas intenciones porque hemos sido controlados y obstaculizados en nuestros esfuerzos después de la enmienda, pero aún así aferrarnos y perseverar en nuestros esfuerzos, solo atendiendo al beneficio de la instrucción que la experiencia del fracaso pasado fue diseñado para dar. (4) Sobre todo, podemos aprender y aceptar la advertencia de que "Dios será santificado en todos los que se acercan a él"; santificado, es decir, por la obediencia a sus santas leyes.
II. Más particularmente notamos: (1) Cada cristiano tiene su lugar en esa gran procesión que se ocupa en llevar el arca del pacto (ver Apocalipsis 11:19 ) hasta su lugar de descanso final en el monte Sion; pero no todo cristiano tiene el mismo lugar. En las cosas de Dios, las distinciones que Él mismo ha ordenado deben mantenerse estrictamente.
(2) No basta con que hagamos todo lo que hacemos con buena intención, a menos que lo que se haga también sea bueno, bueno en sí mismo y bueno en nosotros. Uza tuvo buenas intenciones, pero por eso no escapó al castigo fatal de su acto prohibido, ya fuera por presunción, por ignorancia o por inadvertencia. (3) La constante precaución y vigilancia que todos requerimos como consecuencia de nuestra necesaria familiaridad con las cosas sagradas.
El hecho de que el arca permaneciera tanto tiempo en la casa de su padre probablemente fue la causa de la culpa de Uza. Había dejado de considerarlo con la debida reverencia. Pero no olvidemos que el mismo emblema de la presencia divina que trajo muerte repentina y terrible a la familia de Abinadab trajo abundantes y duraderas bendiciones a la casa de Obed-edom.
Obispo Wordsworth, Guardian, 1 de octubre de 1884.
Referencias: 13: 8-15: 25. Spurgeon, My Sermon Notes, pág. 96.