1 Crónicas 13:6

_Y SUBIÓ DAVID CON TODO ISRAEL A BAALAH, ES DECIR, A QUIRIAT-JEARIM, QUE ERA DE JUDÁ, PARA TRAER DE ALLÍ EL ARCA DE DIOS JEHOVÁ, QUE MORA ENTRE LOS QUERUBINES, CUYO NOMBRE ES INVOCADO EN ELLA._ David subió... a Baalah (ver las notas en 2 Samuel 6:1 ), para Baalah en el texto hebreo, la Vulgata tiene Collis Cariatharim. CUYO NOMBRE ES INVOCADO EN ÉL,  más bien, 'quien es adorado allí' (ver com 2 Samuel 6:2 )....

6-14 Que el pecado de Uza advierta a todos que tengan cuidado con la presunción, la precipitación y la irreverencia al tratar con las cosas sagradas; y que nadie piense que un buen propósito justificará una mala acción. Que el castigo de Uza nos enseñe a no atrevernos a jugar con Dios en nuestros acercamientos a Él; sin embargo, acerquémonos confiadamente al trono de la gracia por medio de Cristo. Si el evangelio es para algunos un olor de muerte para muerte, como lo fue el arca para Uza, aún así recibámoslo con amor, y será para nosotros un olor de vida para vida....

Versículo 1 Crónicas 13:6 . _CUYO NOMBRE SE INVOCA_ EN ÉL.  "Donde se invoca su nombre". _-T_ . _ Y así debe entenderse el hebreo, אשר נקרא שם _asher nikra shem_ , su nombre no fue _llamado en él_ , sino _invocado _ _en él_ ....

EXPOSICIÓN Los primeros versículos de este capítulo explican y amplifican el anuncio comprimido de 2 Samuel 6:1, "Nuevamente, David reunió a todos los elegidos de Israel, treinta mil". Y los versos restantes (6-14) cubren el mismo terreno que 2 Samuel 6:2. 1 Crónicas 13:1 No cabe duda de que los capitanes de miles y cientos ... con cada líder, aquí mencionado, representaban lo que se había convertido en este momento en una institución confirmada, aunque en embrión, que data de la época de Moisés al menos (Números 31:14; Deuteron

1 Crónicas 13:5....

1 Crónicas 13:1. _ y David consultó con los capitanes de miles y cientos, y con cada líder. Y David dijo a toda la congregación de Israel, si te parezca bien, y que sea del Señor, nuestro Dios, enviemos al extranjero a nuestros hermanos en todos los alrededores, que se dejan en toda la tierra de Israel, y con ellos. También a los sacerdotes y levitas que se encuentran en sus ciudades y suburbios, para que puedan reunirse a nosotros: y dejar que vuelva a traer el arca de nuestro Dios para nosotros: porque preguntamos no en ello en los días de Saúl. _. Se había descuidado a Kirjathjearim, «En los campos de la madera," como David escribe en el 132 ND Salmo. 1 Crónicas 13:4. y toda la congregación dijo que lo harían: porque la cosa estaba justo a los ojos de todas las personas. Así q

Ahora, en el capítulo trece, David dijo: "Mira, si es tu propósito hacerme tu rey y todo eso, si te parece bien, y si es del Señor, entonces traigamos de vuelta el arca del pacto para que podamos ponlo aquí en el tabernáculo en Jerusalén". Y así llegaron a Quiriat-jearim, donde se había colocado el arca del pacto. Y llevaron el arca de Dios en un carro nuevo que habían hecho; y Uza y Ahio conducían el carro. Y David y todo Israel tocaban delante de Dios con todas sus fuerzas, y con cánticos, y arpas, y salterios, y panderos, y címbalos, y con trompetas ( 1 Crónicas 13:7-8 ). Así que aquí, si ahora pueden tener en su mente la imagen: han ido a Quiriat-jearim para traer el arca del pacto y toda la celebración, las bandas, la música, y allá bailando con todas sus fuerzas ante el Señor y cantando con los salterios y las arpas y este gran tiempo de regocijo. Estamos trayend

3. EL ARCA QUITADA DE QUIRIAT-JEARIM CAPITULO 13 _1. La consulta sobre el arca ( 1 Crónicas 13:1 )_ 2. El intento y el fracaso ( 1 Crónicas 13:6 ) Lo primero que tuvo que ver con David después de la coronación fue el arca. Esto revela el hecho de que el rey tenía las cosas del Señor en su corazón. De inmediato consultó con los capitanes acerca de traer el arca de Quiriat-jearim. El arca se menciona cuarenta y seis veces en los dos libros de Crónicas. (Los títulos son los siguientes: arca, 15 veces; el arca de Dios, 12 veces; el arca del pacto del SEÑOR, 11 veces; el arca del SEÑOR, 4 veces; el arca del pacto de Dios, de Tu fuerza, de nuestro Dios y tu santa arca, cada una.) En Crónicas se registran las palabras de gracia de David, que dirigió a la asa

_Cerro. En hebreo, "a Baalah", que era otro nombre, así como "Baslim", para Cariathiarim, 1 Reyes vii. 2. (Calmet)_...

DAVID 1. SU TRIBU Y DINASTÍA El REY y el reino estaban tan ligados a la vida antigua que un ideal para uno implicaba un ideal para el otro: toda distinción y gloria que poseía cualquiera era compartida por ambos. La tribu y el reino de Judá fueron exaltados por la fama de David y Salomón; pero, por otro lado, en el Antiguo Testamento se le otorga a David una posición especialmente exaltada porque es el representante del pueblo de Jehová. El mismo David había sido ungido por mandato divino para ser rey de Israel, y así se convirtió en el fundador de la única dinastía legítima de reyes hebreos. Saúl e Is-boset no tuvieron ningún significado para la historia religiosa posterior de la nación. Aparentemente, para el cronista, la historia de la religión verdadera en Israel era un espacio en blanco entre Josué y David; el avivamiento comenzó cuando el Arca fue llevada a Sion, y se dieron los...