1 Reyes 19:13

Más de una vez se ha observado que algunos de los hombres que, como decimos, más claramente dejan una huella en su edad, son propensos a grandes cambios de ánimo, alternando entre un entusiasmo boyante y algo parecido a la desesperación. El gran esfuerzo que atrae la atención del mundo, que quizás da una impresión de fuerza y ​​capacidad extraordinarias, a menudo se compra muy caro tras las siguientes horas de depresión y debilidad.

Tan grande era el poder de Elías tanto sobre el hombre como sobre la naturaleza, que en épocas posteriores sus compatriotas llegaron a considerarlo como un personaje casi sobrenatural, cuya conducta no era un precedente ni un ejemplo de la de los hombres comunes. St. James comienza su argumento con lo que podría parecernos un comentario muy obvio y trillado, pero fue un comentario que de ninguna manera fue innecesario por los primeros lectores de St. James. Dice que "Elías era un hombre sujeto a pasiones similares a las nuestras". Elías, quiere decir, tuvo su parte de impulso y debilidad y, por lo tanto, el poder de sus oraciones es un estímulo para los demás que para él mismo.

I. En profunda depresión, después de un viaje de cuarenta días, Elías llegó al monte sagrado, el mismo escenario de la gran revelación de Moisés. Allí le vino la palabra del Señor, y el Señor le dijo: "¿Qué haces aquí, Elías?" A la pregunta, Elijah no pudo dejar de responder. Era, así le parecía al profeta, su celo por la causa de Dios, era su trágica desesperación, era su aislamiento, era su aplastante sentido de impotencia y fracaso, lo que le había llevado así a Horeb. Su respuesta no es aceptada ni rechazada; se pasa de largo significativamente sin una palabra de aprobación o reprimenda.

II. "El Señor pasó" delante de Elías en la ladera de la montaña. En el impulso físico, en el terror convulsivo, en el calor blanco de la emoción que trata con cosas sagradas, podemos pedir a Dios en vano, pero cuando la conciencia habla claramente, podemos estar seguros de Su presencia. La conciencia es Su mensaje interior, y en su silencioso susurro escuchamos un eco del Infinito y lo Invisible.

III. Entonces la conciencia repitió la pregunta: "¿Qué haces aquí, Elías?" Observe que el motivo del desaliento de Elías fue más allá de toda duda altruista y noble, pero en sí mismo su desaliento era incorrecto. Podría haber recordado que lo que pasa por el momento en la tierra no es una medida de lo que está determinado en el cielo; podría haber reflexionado que, si bien los deberes son nuestros, los eventos son de Dios. Por el momento, había dejado de lado la pretensión del deber en favor de la indulgencia del sentimiento.

IV. Las instrucciones susurradas por la voz apacible y delicada a la conciencia de Elías implicaban dos principios: (1) Elías no debía detenerse en los aspectos abstractos del mal; debía dedicarse a los deberes prácticos que se encontraban en su camino. (2) Debía comenzar su trabajo con individuos; tenía que tratar con los hombres uno por uno. "Unge a Hazael" (el monarca pagano, aunque sea pagano, tiene un lugar en el gobierno divino del mundo). "Haz a Eliseo profeta en tu habitación. Esa será tu primera preocupación, tu deber más sagrado e imperativo".

HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxiv., pág. 97.

Referencias: 1 Reyes 19:13 . FW Farrar, En los días de tu juventud, pág. 189; Revista del clérigo, vol. vii., pág. 86 y vol. x., pág. 342. 1 Reyes 19:13 . JR Macduff, El profeta del fuego, pág. 187. 1 Reyes 19:14 .

J. Keble, Sermones para el año cristiano: domingos después de la Trinidad, Parte II., Págs. 52, 63. 1 Reyes 19:15 . JR Macduff, El profeta del fuego, pág. 201. 1 Reyes 19:15 . A. Edersheim, Eliseo el profeta, pág.

1; Revista del clérigo, vol. v., pág. 97. 1 Reyes 19:18 . FW Aveling, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 36. 1 Reyes 19:19 . WM Taylor, Elijah the Prophet, pág. 149; JR Macduff, El profeta del fuego, pág.

215 HP Liddon, Penny Pulpit, No. 593, también Church Sermons, vol. ii., pág. 353, y Bosquejos del Antiguo Testamento, pág. 79. 1 Reyes 19:20 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. xvii., pág. 396. 1 Reyes 19 Parker, vol. viii., pág. 41.

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