1 Reyes 19:13

_Y DESPUÉS DEL TERREMOTO UN INCENDIO; MAS JEHOVÁ NO ESTABA EN EL FUEGO; Y TRAS EL FUEGO UN SILBO APACIBLE Y DELICADO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

9-13 La pregunta que Dios hizo: ¿Qué haces aquí, Elías? Es una reprensión. A menudo nos preocupa preguntarnos si estamos en nuestro lugar y en el camino de nuestro deber. ¿Estoy donde debería estar? ¿A dónde me llama Dios, dónde está mi negocio y dónde puedo ser útil? Se quejaba del pueblo y de su obstinación en el pecado; Solo me queda La desesperación del éxito dificulta muchas buenas empresas. ¿Elías vino aquí para encontrarse con Dios? él encontrará que Dios lo encontrará. El viento, el terremoto y el fuego no le hicieron cubrirse la cara, pero la voz quieta sí. Las almas graciosas se ven más afectadas por las tiernas misericordias del Señor que por sus terrores. La suave voz de Aquel que habla desde la cruz, o el propiciatorio, se acompaña de un poder peculiar para tomar posesión del corazón....

Versículo 1 Reyes 19:13 . _ENVOLVIÓ SU ROSTRO EN SU MANTO._ Esto lo hizo para mostrar su _respeto_ ; entonces Moisés escondió su rostro, porque no se atrevía a mirar a Dios Éxodo 3:6 . _Cubrirse el rostro_ era una muestra de respeto entre los asiáticos, como lo es entre los europeos _descubrirse la cabeza ._...

MANTO - La prenda superior, una especie de capa corta o capa, tal vez hecha de piel de oveja sin curtir, que era, además de la tira de cuero alrededor de sus lomos, la suela vestimenta del profeta (comparar Mateo 3:4). Para la acción, compare las referencias marginales. LE LLEGÓ UNA VOZ ... - La pregunta que se escuchó antes en visión ahora se la vuelve a hacer el profeta el mismo Señor. Elijah no da una respuesta más humilde y gentil. Todavía está satisfecho con su propia declaración de su caso....

EXPOSICIÓN EL VUELO DE ELÍAS LA TEOFANÍA DE HOREB Y EL LLAMADO DE ELISHA. Podemos entender fácilmente con qué sentido de humillación y vergüenza el rey débil y emocionado, que debe haber estado impresionado e impresionado por el extraño portento que había presenciado, relataría el día. procedimientos a su consorte imperioso y testarudo, y con qué intensa mortificación y rabia debió haber oído hablar del triunfo de la religión prohibida y de la derrota y muerte de los sacerdotes de Baal. Uno casi podría haber esperado que el testimonio de un testigo ocular, y que su esposo, de la grandeza e integridad de la victoria de Elijah; que su relato sin prejuicios, y de hecho poco dispuesto, de los sacrificios, del descenso del fuego celestial, de los gritos que le arrancó a la gente, etc. le habría traído convicción a la mente y le habría enseñado lo inútil que era patear contra los pinchazos. Pe...

Y FUE ASÍ, CUANDO ELIJAH LO ESCUCHÓ, QUE ENVOLVIÓ SU ROSTRO EN SU MANTO ,. A través de la reverencia de la Majestad Divina que percibió, y a través de la vergüenza y la confusión bajo un sentido de su impureza, las imperfecciones y la indignidad, como la serafines en Isaías 6:2, y como Moisés, Éxodo 3:6 y salió y se puso en la entrada en la cueva; Intentó salir de la cueva sobre el orden divino, 1 Reyes 19:11, pero fue detenido por las terribles apariciones del viento, el terremoto y el fuego, un poco dentro; Pero ahora se salió bastante, y se quedó en la boca, para escuchar lo que el Señor le diría: Y, HE AQUÍ, ME VINO UNA VOZ A ÉL, Y DIJO: ¿QUÉ HAY AQUÍ, ELIJAH ? La misma pregunta se pone aquí en...

Entonces Acab le contó a su esposa Jezabel toda la historia de lo que había sucedido, lo que hizo Elías y cómo mató a espada a todos sus profetas. Y Jezabel envió un mensajero a Elías, y le dijo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si no hago tu vida como la vida de aquellos profetas para mañana a esta hora. Y cuando recibió el mensaje de Jezabel, se levantó y comenzó a correr para salvar su vida, y llegó hasta Beerseba, [que está a unas ochenta millas, ochenta y cinco millas al sur de esta área,] y él dejó allí a su criado ( 1 Reyes 19:1-3 ). Probablemente tan borracho que no pudo seguir más. Pero él mismo caminó un día de camino por el desierto, vino y se sentó debajo de un enebro, y pidió morir; dijo: Basta; ahora, oh SEÑOR, [lo he tenido] quítame la vida, mátame, he terminado ( 1 Reyes

3. ELÍAS EN EL DESIERTO Y EN EL MONTE HOREB CAPITULO 19 _1. La huida y el desaliento de Elías ( 1 Reyes 19:1 )_ 2. Sobre el monte Horeb ( 1 Reyes 19:9 ) 3. Eliseo llamado ( 1 Reyes 19:10 ) Elías quizás se detuvo en la misma puerta del palacio donde vivía la malvada Jezabel. Permanecería con Acab hasta el final antes de entrar para enfrentarse a la reina. ¿No debería Elías haberse quedado y haber ido incluso ante Jezabel para dar su testimonio? En cambio, le aterroriza la malvada Jezabel. ¿Había esperado que lo que había sucedido en el Carmelo no solo traería de regreso a Acab a Jehová, sino que también influiría en Jezabel? Si tal era su expectativa, debe haberse sentido am

_Manto, por respeto, como Moisés, Éxodo iii. 6. Entonces los querubines se cubren el rostro con sus alas, Isaías vi. 2. (Menochius) --- Entre los orientales, cubrir la cara tiene la misma importancia que cuando nos sacamos el sombrero. (Calmet)_...

LA TEOFANIA Y SU SIGNIFICADO 1 Reyes 19:9 "¿Quién oye la reprensión del Señor en el Sinaí, y en Horeb el juicio de la venganza?" - Sir 48: 7. A LO LARGO de las Escrituras se tiene un cuidado infinito para excluir toda idea de que el Dios Altísimo pueda ser representado en forma visible. Se manifestó en el Sinaí a los hijos de Israel, pero aunque el monte ardía con fuego, y había nubes y una densa oscuridad, y la voz de a. Con la trompeta larga y fuerte, se recordó al pueblo con la mayor solemnidad que "no veían semejanza alguna". De hecho, en tiempos posteriores, cuando hubo un celo más vivo de cada expresión antropomórfica, la entrega de la ley se representa más bien como parte del ministerio de los ángeles. La palabra _Makom_ , o Lugar, es sustituida por Jehová, de modo que Moisés y los ancianos y los israelitas no ven a Dios sino solo Su Mako