1 Reyes 19:4

_PERO ÉL MISMO CAMINÓ UN DÍA DE CAMINO POR EL DESIERTO, Y VINO Y SE SENTÓ DEBAJO DE UN ENEBRO, Y PIDIÓ PARA SÍ MORIR; Y DIJO: BASTA; AHORA, OH SEÑOR, QUÍTAME LA VIDA; PORQUE NO SOY MEJOR QUE MIS PADRES._ Hicimos un día de viaje por el desierto, en el camino de Beerseba a Horeb [una amplia extensión de colinas de arena, cubierta con el _ROTEM_ ( H7574 ) (no enebro, sino arbusto de retama), cuyas ramas altas y extendidas, con sus hojas blancas, dan una tonalidad muy alegre y refrescante]. 'The Rothem, o Retem', dice Robinson ('Biblical Researches', 1:, p. 299), 'es el arbusto más grande y conspicuo de estos desiertos, creciendo densamente en los valles y cursos de agua. Nuestros árabes elegían siempre el lugar de acampada (si era posible) en un lugar donde crecía, para estar protegidos por ella del viento por la noche; y durante el día, cuando a menudo iban delante de los camellos, los enc...

1-8 Jezabel le envió a Elijah un mensaje amenazante. Los corazones carnales se endurecen y se enfurecen contra Dios, por lo que debe convencerlos y conquistarlos. La gran fe no siempre es igual de fuerte. Él podría ser útil para Israel en este momento, y tenía todas las razones para depender de la protección de Dios, mientras hacía la obra de Dios; Sin embargo, él huye. El suyo no era el deseo deliberado de gracia, como el de Pablo, de partir y estar con Cristo. Así, Dios dejó a Elías para sí mismo, para demostrar que cuando era valiente y fuerte, estaba en el Señor y en el poder de su poder; pero de sí mismo no era mejor que sus padres. Dios sabe para qué nos diseña, aunque nosotros no, qué servicios, qué pruebas, y se encargará de que seamos provistos de la gracia suficiente....

Versículo 1 Reyes 19:4 . _UN DÍA DE VIAJE POR EL DESIERTO. _ Probablemente en su camino hacia el monte Horeb. Véase 1 Reyes 19:8 . _ENEBRO._ Un árbol que le proporcionaba sombra del sol abrasador. _ES SUFICIENTE._ ¡He vivido lo suficiente! No puedo hacer más bien entre este pueblo; déjame ahora terminar mis días....

Elijah no se sintió seguro hasta que estuvo más allá del territorio de Judá, ya que Acab podría exigirle a Josafat 1 Reyes 18:1, con quien tenía una estrecha alianza 1 Reyes 22:4. Él, por lo tanto, avanza hacia el sur hacia el desierto, simplemente para estar fuera del alcance de sus enemigos. UN ÁRBOL DE ENEBRO - El árbol mencionado aquí רתם rethem no es el enebro sino una especie de escoba (Genista monosperma), llamado "rethem" por los árabes, que abunda en la península del Sinaítico. Crece a tal tamaño que proporciona sombra y protección, tanto en calor como en tormenta, a los viajeros. Solicitó por sí mismo que pudiera morir -

EXPOSICIÓN EL VUELO DE ELÍAS LA TEOFANÍA DE HOREB Y EL LLAMADO DE ELISHA. Podemos entender fácilmente con qué sentido de humillación y vergüenza el rey débil y emocionado, que debe haber estado impresionado e impresionado por el extraño portento que había presenciado, relataría el día. procedimientos a su consorte imperioso y testarudo, y con qué intensa mortificación y rabia debió haber oído hablar del triunfo de la religión prohibida y de la derrota y muerte de los sacerdotes de Baal. Uno casi podría haber esperado que el testimonio de un testigo ocular, y que su esposo, de la grandeza e integridad de la victoria de Elijah; que su relato sin prejuicios, y de hecho poco dispuesto, de los sacrificios, del descenso del fuego celestial, de los gritos que le arrancó a la gente, etc. le habría traído convicción a la mente y le habría enseñado lo inútil que era patear contra los pinchazos. Pe...

PERO ÉL MISMO FUE EL VIAJE DE UN DÍA AL DESIERTO ,. De Paran, que comenzó cerca de Beersheba, y fue el desierto de Arabia, en el que los israelitas estaban cerca de cuarenta años; El viaje de este día lo llevó a unos veinte millas de Beersheba hacia el sur, ya que el escritor mencionó anteriormente: Y VINO Y SE SENTÓ BAJO UN ÁRBOL DE ENEBRO ; Abarbinel supone que Elías eligió sentarse debajo de este árbol, para preservarlo de las criaturas venenosas, que los naturalistas dicen que no se acercarán a ella; y PLINY O, de hecho, observa, de que quemarse, se alejará las serpientes, y que algunas personas se unieron con el petróleo de él, por temor a ellos; Y, sin embargo, Virgil P representa la sombra de un árbol de enebro como nocivo; Por lo tanto, algunos intérpretes toman esto para ser un pedazo de descuido y indiferencia del profeta, donde se sentó: Y SE SOLICITÓ A SÍ MISMO QUE PODRÍA...

Entonces Acab le contó a su esposa Jezabel toda la historia de lo que había sucedido, lo que hizo Elías y cómo mató a espada a todos sus profetas. Y Jezabel envió un mensajero a Elías, y le dijo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si no hago tu vida como la vida de aquellos profetas para mañana a esta hora. Y cuando recibió el mensaje de Jezabel, se levantó y comenzó a correr para salvar su vida, y llegó hasta Beerseba, [que está a unas ochenta millas, ochenta y cinco millas al sur de esta área,] y él dejó allí a su criado ( 1 Reyes 19:1-3 ). Probablemente tan borracho que no pudo seguir más. Pero él mismo caminó un día de camino por el desierto, vino y se sentó debajo de un enebro, y pidió morir; dijo: Basta; ahora, oh SEÑOR, [lo he tenido] quítame la vida, mátame, he terminado ( 1 Reyes

3. ELÍAS EN EL DESIERTO Y EN EL MONTE HOREB CAPITULO 19 _1. La huida y el desaliento de Elías ( 1 Reyes 19:1 )_ 2. Sobre el monte Horeb ( 1 Reyes 19:9 ) 3. Eliseo llamado ( 1 Reyes 19:10 ) Elías quizás se detuvo en la misma puerta del palacio donde vivía la malvada Jezabel. Permanecería con Acab hasta el final antes de entrar para enfrentarse a la reina. ¿No debería Elías haberse quedado y haber ido incluso ante Jezabel para dar su testimonio? En cambio, le aterroriza la malvada Jezabel. ¿Había esperado que lo que había sucedido en el Carmelo no solo traería de regreso a Acab a Jehová, sino que también influiría en Jezabel? Si tal era su expectativa, debe haberse sentido am

_Desierto. Parece, hacia Horeb. (Calmet) --- Árbol. En hebreo Rothem, cuyo término se conserva en la Septuaginta, "Rathmen". Symmachus tiene "una sombra". (Haydock) --- Muere. Elías pidió morir, no por impaciencia o pusilanimidad, sino por celo contra el pecado; y que ya no sea testigo de las miserias de su pueblo y de la guerra que libraban contra Dios y sus siervos. Ver ver. 10._ _(Challoner) --- No quiere caer en manos de Jezabel, no sea que triunfen los idólatras: pero está dispuesto a morir, si Dios así lo ordena. (Calmet) --- Mathathias mantuvo los mismos sentimientos, 1 Macabeos ii. 7. --- Padres: que viva más que ellos. (Menochius) (Eclesiástico xxx. 17.) --- Si había estado cansado de la vida, ¿por qué huyó? Su respuesta a Achab muestra que no era tímido en absoluto. (Calmet)_...

EL VUELO DE ELÍAS 1 Reyes 19:1 "Una voz apacible y delicada llega a través de la naturaleza, Como un padre que consuela a su hijo inquieto, que destierra la amargura, la ira y el miedo, diciendo: 'El hombre está lejos, pero Dios está cerca". - TEMPLO El recelo que, unido a su ascético aversión por las ciudades, hizo que Elías detuviera su veloz carrera a la entrada de Jezreel, estaba más que justificado. La narración de Acab sobre la espléndida contienda en el Carmelo no produjo ningún efecto sobre Jezabel, y podemos imaginar las amargas objeciones que derramó sobre su acobardado esposo por haber permanecido en silencio mientras sus profetas y los profetas de Baal eran masacrados por este fanático oscuro, ayudada por un pueblo rebelde. ¡Si ella hubiera estado allí, todo debería haber sido de otra manera! Desafiando con desprecio los temores o deseos de A