1 Reyes 19:16

_Y A JEHÚ, HIJO DE NIMSI, UNGIRÁS POR REY SOBRE ISRAEL; Y A ELISEO, HIJO DE SAFAT DE ABELMEHOLAH, UNGIRÁS POR PROFETA EN TU LUGAR._ Abelmeholah, el prado de la danza, en el valle del Jordán....

14-18 Dios repitió la pregunta: ¿Qué haces aquí? Luego se quejó de su desánimo; ¿Y a dónde deben ir los profetas de Dios con sus quejas de ese tipo, sino a su Maestro? El Señor le dio una respuesta. Él declara que la casa inicua de Acab será desarraigada, que el pueblo de Israel será castigado por sus pecados; y muestra que Elijah no se quedó solo como había supuesto, y también que un ayudante debería ser levantado de inmediato para él. Por lo tanto, todas sus quejas son respondidas y previstas. Los fieles de Dios son a menudo sus escondidos, Salmo 83:3, y la iglesia visible apenas se ve: el trigo se pierde en la paja y el oro en la escoria, hasta que llega el día de separación, refinación y separación. El Señor conoce a los que son suyos, aunque nosotros no; él ve en secreto. Cuando lleguemos al cielo, extrañaremos a muchos de los que pensamos haber conocido allí; nos encontraremos con...

Versículo 1 Reyes 19:16 . _ELISEO: UNGIRÁS_ PARA QUE SEA _PROFETA EN TU HABITACIÓN. _ Jarchi da un giro extraño a estas palabras: "Tu profecía (o ejecución del oficio profético) no me agrada, porque eres el acusador constante de mis hijos". ¡Con todas sus abominaciones, este rabino quiere hacernos creer que esos viles idólatras y asesinos todavía eran los _hijos amados de Dios_ ! ¿Y por qué? Porque Dios había hecho un _pacto_ con sus padres; _por eso decían tanto los cantos de sirena_ antiguos como los modernos : "Una vez en el pacto, siempre en el pacto; una vez hijo, e hijo para siempre. Y, sin embargo, tenemos aquí el testimonio del propio profeta de Dios, y el testimonio de su historia, de que habían _abandonado el _ _pacto_ y, en consecuencia, renunciaron a todo interés en él....

JEHU, EL HIJO DE NIMSHI - En realidad, el nieto de Nimshi. Pero parece haber sido conocido comúnmente por el título anterior 2 Reyes 9:2; 2 Crónicas 22:7, tal vez porque su padre había muerto y su abuelo lo había criado. ABEL-MEHOLAH - Ver nota Jueces 7:22. (Conder lo identifica con Ain Helweh). ELISEO ... UNGIRÁS - Este es casi el único lugar donde escuchamos la unción de los profetas (compárese 1 Crónicas 16:22 y Salmo 105:15)....

EXPOSICIÓN EL VUELO DE ELÍAS LA TEOFANÍA DE HOREB Y EL LLAMADO DE ELISHA. Podemos entender fácilmente con qué sentido de humillación y vergüenza el rey débil y emocionado, que debe haber estado impresionado e impresionado por el extraño portento que había presenciado, relataría el día. procedimientos a su consorte imperioso y testarudo, y con qué intensa mortificación y rabia debió haber oído hablar del triunfo de la religión prohibida y de la derrota y muerte de los sacerdotes de Baal. Uno casi podría haber esperado que el testimonio de un testigo ocular, y que su esposo, de la grandeza e integridad de la victoria de Elijah; que su relato sin prejuicios, y de hecho poco dispuesto, de los sacrificios, del descenso del fuego celestial, de los gritos que le arrancó a la gente, etc. le habría traído convicción a la mente y le habría enseñado lo inútil que era patear contra los pinchazos. Pe...

Y JEHU, HIJO DE NIMSHI, UNGIDO A SER REY SOBRE ISRAEL ,. Este fue un hijo de Josafat, y un nieto de Nimshi; Tampoco parece haber sido ungido por Elías, sino por Eliseo; y ser hecho por su orden y dirección fue la misma que si se hiciera solo, a menos que fuera ungido dos veces, ver 2 Reyes 9:1. Y ELISEO EL HIJO DE SHAPHAT DE ABELMEHOLAH, UNGIDO PARA SER PROFETA EN TU HABITACIÓN ; que estaba en la media tribu de Manasseh, en este lado Jordania; Jueces 7:22....

Entonces Acab le contó a su esposa Jezabel toda la historia de lo que había sucedido, lo que hizo Elías y cómo mató a espada a todos sus profetas. Y Jezabel envió un mensajero a Elías, y le dijo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si no hago tu vida como la vida de aquellos profetas para mañana a esta hora. Y cuando recibió el mensaje de Jezabel, se levantó y comenzó a correr para salvar su vida, y llegó hasta Beerseba, [que está a unas ochenta millas, ochenta y cinco millas al sur de esta área,] y él dejó allí a su criado ( 1 Reyes 19:1-3 ). Probablemente tan borracho que no pudo seguir más. Pero él mismo caminó un día de camino por el desierto, vino y se sentó debajo de un enebro, y pidió morir; dijo: Basta; ahora, oh SEÑOR, [lo he tenido] quítame la vida, mátame, he terminado ( 1 Reyes

3. ELÍAS EN EL DESIERTO Y EN EL MONTE HOREB CAPITULO 19 _1. La huida y el desaliento de Elías ( 1 Reyes 19:1 )_ 2. Sobre el monte Horeb ( 1 Reyes 19:9 ) 3. Eliseo llamado ( 1 Reyes 19:10 ) Elías quizás se detuvo en la misma puerta del palacio donde vivía la malvada Jezabel. Permanecería con Acab hasta el final antes de entrar para enfrentarse a la reina. ¿No debería Elías haberse quedado y haber ido incluso ante Jezabel para dar su testimonio? En cambio, le aterroriza la malvada Jezabel. ¿Había esperado que lo que había sucedido en el Carmelo no solo traería de regreso a Acab a Jehová, sino que también influiría en Jezabel? Si tal era su expectativa, debe haberse sentido am

_Jehú, hijo de Jospahat (4 Reyes ix. 2) y nieto de Namsi. (Menoquio) --- Eliseo envió a uno de sus discípulos a ungirlo, (4 Reyes ix. 1 .; Calmet) con aceite común; lo sagrado estaba reservado para los sacerdotes y los reyes de Judá, según los rabinos. --- Ungir, o llamar al ministerio, quizás colocando un manto sobre su cabeza, ver. 19. No se hace mención a la unción. (Calmet) --- Sin embargo, los Padres han inferido que lo recibieron los profetas, así como los sacerdotes y los reyes._ _(Sanctius) --- Elías se había quejado de que lo dejaron solo. Dios lo nombra coadjutor y sucesor; una persona que parecía no haberse preparado todavía de inmediato para el cargo. Sus padres probablemente eran conocidos por su probidad y no habían participado en la adoración de ídolos. (Calmet) --- Abelmeula estaba en la gran llanura, diez millas al sur de Escitópolis. (Eusebio)_...

1 Reyes 19:12 I. Considere el carácter de Eliseo. No es un Elías enano y flácido. La "voz suave y apacible" de la que leemos justo antes de su llamado es el emblema del profeta más joven. La mansedumbre es su ayuda característica, y la liberación y la salvación son su obra. Su mismo nombre significa "salvación de Dios". No es un asceta de clausura, ningún jefe de los hermanos carmelitas, ningún monje del Antiguo Testamento. En Eliseo, lo práctico y lo contemplativo están exquisitamente equilibrados. Hace una pausa en la casa de la sunamita, como si le encantara escuchar la corriente de la vida familiar ondulando a su lado y sentir el rocío en su rostro. Su carácter está lleno de la _humanidad_ más refinada _._ II. Considere los mensajes a esta época que se transmiten en el mensaje de Eliseo a su propia época. (1) El primero de ellos, y no el menos importante,